翻刻
【右丁 絵図】
霞山（かすみさん）
稻荷社（いなりのやしろ）
かぐら所
観音
本堂 地蔵
天神
【左丁】
本尊（ほんそん）も又 此尼（このあま）の尊信（そんしん）ありし靈佛（れいふつ）なりといへり《割書：清心尼（せいしんに）は織田信長公（をたのふなかこう）｜の侍女（しちよ）にして筒井（つゝゐ）の》
《割書：順慶（しゆんけい）か姪（めい）なり薙髪（ちはつ）して後（のち）増上寺（そうしやうし） ｜弟十六世 深誉上人（しんよ ）の弟子（てし）となる》
子安藥師如来（こやすやくしによらい） 同 南（みなみ）に並（なら）ふ真言宗（しんこんしう）正光院（しやうくわうゐん）といへるに安置（あんち）す
本尊（ほんそん）瑠璃光如来（るりくわうによらい）の像（さう）は恵心僧都（ゑしんそうつ）の作（さく）にして一條帝（いちてうてい）御降（こかう）
誕（たん）の時（とき）の御祈願（こきくわん）の本尊（ほんそん）なりしと云傳（いひつた）ふ
瑞泉山（すゐせんさん）祥雲禪寺（しやううんせんし） 廣尾町（ひろをまち）にあり《割書：北条家所領役帳（ほうてうけしよりやうやくちやう）に興津加賀守（おきつかゝのかみ）櫻田（さくらた）の｜内（うち）平尾（ひらを）の地（ち）を領（りやう）するとありこゝも櫻田（さくらた）に属（そく） 》
《割書：せしと覚（おほ）｜えたり》花洛（くわらく）大德寺派（たいとくしは）の禪刹（せんさつ）にして本尊（ほんそん）に釋尊（しやくそん）を安置（あんち）す開山（かいさん）は
龍岳大和尚（りうかくたいおしやう）開基（かいき）は松平筑前守長政（まつたひらちくせんのかみなかまさ）なり《割書：祥雲（しやううん）は則（すなはち）｜其（その）法号（はふかう）也》支院（しゐん）八宇（ う）あり
《割書：昔（むかし）は赤坂（あかさか）の藩邸（はんてい）にありしか麻布谷町（あさふたにまち）の上の方へ｜うつし竟（つひ）に明暦（めいれき）四年 今（いま）の地（ち）に引（ひく）とそ》
毘沙門天（ひしやもんてん） 同所四丁斗 巽（たつみ）の方（かた）渋谷川（しふやかは）の北岸（きたきし）多門山（たもんさん）天現寺（てんけんし）と
いへる禪刹（せんさつ）に安置（あんち）せり本尊（ほんそん）毘沙門天（ひしやもんてん）の靈像（れいさう）は樟（くすのき）の丸木作（まるきつく）
りにして聖徳太子（しやうとくたいし）の彫造（てうさう）なりといへり《割書：其丈（そのたけ）三｜尺一寸》相傳（あひつた）ふ多田満仲（たゝのまんちゆう）の
念持佛（ねんちふつ）にして源家累代守護（けんけるゐたいしゆこ）の靈像（れいさう）たり 傳通院殿（てんつうゐんてん）深（ふか）く
現代語訳
【右丁 絵図】
霞山（かすみさん）
稲荷社（いなりのやしろ）
神楽所
観音
本堂 地蔵
天神
【左丁】
本尊も、またこの尼の尊信していた霊仏であるといわれている《清心尼は織田信長公の侍女で、筒井順慶の姪である。出家した後、増上寺第十六世深誉上人の弟子となった》
子安薬師如来 同じく南に並ぶ真言宗正光院というところに安置されている
本尊瑠璃光如来の像は恵心僧都の作で、一条天皇ご降誕の時のご祈願の本尊であったと言い伝えられている
瑞泉山祥雲禅寺 広尾町にある《北条家所領役帳に興津加賀守が桜田の内の平尾の地を領していたとあり、ここも桜田に属していたと思われる》
京都大徳寺派の禅寺で、本尊に釈尊を安置している。開山は龍岳大和尚、開基は松平筑前守長政である《祥雲は、すなわちその法号である》。支院八宇がある
《昔は赤坂の藩邸にあったが、麻布谷町の上の方へ移し、ついに明暦四年今の地に移したということである》
毘沙門天 同所から四丁ほど辰巳の方、渋谷川の北岸にある多門山天現寺という禅寺に安置されている。本尊毘沙門天の霊像は楠の丸木作りで、聖徳太子の彫造であるといわれている《その丈は三尺一寸》。相伝によると多田満仲の念持仏で、源家累代守護の霊像である。伝通院殿が深く
英語訳
【Right page - Illustration】
Kasumi-san (Kasumi Mountain)
Inari Shrine
Kagura-sho (sacred dance hall)
Kannon
Main hall Jizō
Tenjin
【Left page】
The principal Buddha is also said to be a sacred Buddha that this nun devoutly believed in 《Seishin-ni was a lady-in-waiting to Lord Oda Nobunaga and the niece of Tsutsui Junkei. After taking Buddhist vows, she became a disciple of the sixteenth abbot of Zōjō-ji, Shinyo Shōnin》
Koyasu Yakushi Nyorai Enshrined at Shingon-sect Shōkō-in temple, located to the south
The statue of the principal Buddha, Rurikō Nyorai, is said to be carved by Eshin Sōzu and was the principal Buddha for prayers at the time of Emperor Ichijō's birth
Zuisen-zan Shōun Zen-ji Located in Hiroo-machi 《According to the Hōjō family's land registry, Okitsu Kaga-no-kami held the Hirao lands within Sakurada, and this place also seems to have belonged to Sakurada》
This is a Zen temple of the Kyoto Daitoku-ji sect, with Shakyamuni Buddha enshrined as the principal Buddha. The founding priest was Ryūgaku Dai-oshō, and the founding patron was Matsudaira Chikuzen-no-kami Nagamasa 《Shōun is his Buddhist posthumous name》. There are eight sub-temples
《Long ago it was located at the domain residence in Akasaka, but was moved to the upper part of Azabu Tani-machi, and finally relocated to the present site in Meireki 4》
Bishamonten About four chō from the same location in the tatsumi direction, enshrined at the Zen temple called Tamon-zan Tengen-ji on the north bank of Shibuya River. The sacred statue of the principal Buddha Bishamonten is carved from a single camphor tree and is said to be the work of Prince Shōtoku 《Its height is three shaku one sun》. According to tradition, it was the devotional Buddha of Tada no Mitsunaka and the protective sacred statue of the Minamoto family for generations. Dentsū-in-den deeply