[すい神のおしえにいのちたすかりて] - 翻刻

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すい神のおしえにいのちたすかりて六部のかづに入そうれしき【「ぢしんよけ」にて瓢箪をつくる】安政二年十月二日夜江戸并関東筋大地震大火に付《ルビ：鹿島｜かしま》大神御《ルビ：帰｜かへり》あつていからせ玉ひの玉ふよふ〽大せかい日本の地は天《ルビ：照｜しやう》大神をはじめとし《ルビ：諸｜しよ》神のしゆこにして地は《ルビ：堅牢｜けんろう》地神とそれがしがあづかりなりしかるに《ルビ：例年｜れひねん》のさだめあれば此月朔日《ルビ：出雲｜いづも》の大やしろへ《ルビ：参宮｜さんぐう》のるすを見こみなまずども乱ばうにおよび御《ルビ：府内｜ふない》きん国までゆりつぶし《ルビ：家｜いへ》くら石がきとうをくづし出火となりあまたの《ルビ：焼失｜せうしつ》のみならずけがにんはなん万のかづをしらず死人は二拾七万六千八百余人におよぶときくこれみなその方どものわざならずやわがかなめ石のくるしみばかりか大津ゑに《ルビ：瓢｜ひよう》たんのくがいをわすれぬらりくらりとつらまへどこなき大ざい人いかにそれがしるしなりとてかゝるいへんのあるうへはわがしゆ役のかどたゝずよつ□そのつみかろからねばなまづいつとうほねぬきのうへかばやきにおこなはるゝものなりそれうなきどもなまづをいち〳〵うちとれよなまづいつとう身をふるわせこれまであなたがおるすでも市川団十郎といふひようたんのおや玉がおられましており〳〵なり田へ参けいのついでには此かしまをとうられますゆへ身うごきもなりませんなんだがその人もおられぬゆへつい〳〵ひれがゆるみましてまことにおそれいりましたせめてはかばやきとなつてしよくにんしゆうのはらでもたんとこやしましやううなぎはいさみすゝみいで〽此なまづらはわれ〳〵のあるゆへにうなぎやへあきなはれますそのしたしみもうちわすれわたくしども□ すまいますつりしもはりを▲ ▲おろされぬ石がきさへもくづしましたまだそのうへにあめふればで水にまぎれて田はたさへつゝきおよぐのやつなればまだもあくじがござりませりわたくしどもがせめたゝきはらのどろををばはかせませり

現代語訳

水神の教えに命救われて六部の数に入ろう嬉しき【「地震除け」にて瓢箪を作る】安政二年十月二日夜江戸並びに関東筋大地震大火につき鹿島大神がお帰りになって怒らせられ、おっしゃるよう「大世界、日本の地は天照大神を始めとして諸神の守護にして地は堅牢地神とそれがしが預かりなり。しかるに例年の定めあればこの月朔日出雲の大社へ参宮の留守を見込み、なまずども乱暴に及び御府内近国まで揺り潰し、家蔵石垣等を崩し出火となり数多の焼失のみならず怪我人は何万の数を知らず、死人は二十七万六千八百余人に及ぶと聞く。これみなその方どものわざならずや。わが要石の苦しみばかりか、大津絵に瓢箪の苦界を忘れぬらりくらりと捕らえどころなき大罪人いかにそれがしるしなりとてかかる異変のある上はわが主役の角立たず。よってそのつみ軽からねば、なまず一統骨抜きの上蒲焼きに行われるものなり。それうなぎどもなまずを一つ一つ打ち取れよ」なまず一統身を震わせ「これまであなたがお留守でも市川団十郎という瓢箪の親玉がおられまして、折々なり田へ参詣のついでにはこの鹿島を通られますゆえ身動きもなりません。何だがその人もおられぬゆえつい鰭が緩みましてまことに恐れ入りました。せめては蒲焼きとなって職人衆の腹でも満と肥やしましょう」うなぎは勇み進み出で「この鯰らは我々のあるゆえにうなぎ屋へ客がれます。その親しみも打ち忘れ、私ども住まいます釣り師も針を針を下ろされぬ石垣さえも崩しました。まだその上に雨降れば泥水にまぎれて田畑さえ続き泳ぐのやつなればまだも悪事がございます。私どもがせめて叩き腹の泥をばはかせましょう」

英語訳

Saved by the Teaching of the Water God Happy to Join the Number of Six Pilgrims 【Making Gourds for "Earthquake Protection"】 On the night of October 2nd, Ansei 2 (1855) Edo and the Kanto region Due to great earthquake and great fire The great god Kashima returned in anger, saying: "In this great world, the land of Japan is under the protection of the gods beginning with Amaterasu Omikami, and the firm earth is under my care as the earth god. However, according to the annual custom, on the first day of this month the catfish took advantage of my absence for pilgrimage to the great shrine of Izumo, and acted violently, shaking and destroying the imperial capital and neighboring provinces, collapsing houses, storehouses, and stone walls, causing fires and countless burned buildings. Not only that, but the number of injured is unknown in the tens of thousands, and I hear the dead number 276,800 people. Is this not all your doing? Not only does my keystone suffer, but like the Otsu-e paintings showing gourds in suffering, you elusive great criminals slip away. How can this be my sign? With such calamities occurring, my leading role is diminished. Therefore, your crimes are not light, and all catfish shall have their bones removed and be made into grilled eel. You eels, strike down the catfish one by one!" All the catfish trembled, saying: "Even during your absence, there was Ichikawa Danjuro, that master of gourds, and from time to time when he made pilgrimages to Narita, he would pass through Kashima, so we could not move. But since that person is also absent, our fins have loosened and we are truly sorry. At least let us become grilled eel and fill the bellies of the craftsmen and fertilize them." The eels bravely came forward: "Because of the existence of these catfish, customers come to eel shops. Forgetting even that friendship, we who live here— even fishermen cannot lower their hooks. They destroyed even the stone walls. Moreover, when rain falls, mixed with muddy water, these creatures continue swimming even in rice fields, so there is still more mischief. Let us at least beat the mud from their bellies."