行状記・評伝

コレクション: 行状記

種生傳(兼好法師行状) - 翻刻

種生傳(兼好法師行状) - ページ 36

ページ: 36

翻刻

【36コマ】 【右丁】   䟦 贈権僧都兼好者既没三百有 余歳于今其書弥賞其名弥光 矣可恨不見事跡之完𨿽然猶 幸有園#1大暦而可以徴之且依 𦾔事紀諸家記録兼好家集𠮷 野拾遺磧礫集等之諸書採於 此#1輯扵彼綴焉次焉為一小𠕋 【左丁】 號曰兼好畧傳慕夫至徳故忘 《割書:予》僣罪尤云尒  元禄甲戌相月既望      平安處士篠田厚敬自誌

現代語訳

【右丁】   跋 贈権僧都兼好は、すでに没して三百有余歳、今に至るもその書はいよいよ賞され、その名はいよいよ輝いている。残念ながら、その事跡の完全な記録を見ることはできないが、それでもなお幸いなことに、園大暦(えんだいりゃく)があり、これによって証することができる。また旧事紀・諸家記録・兼好家集・吉野拾遺・磧礫集などの諸書に依拠し、ここより採り、かしこより輯め、綴り、次(つ)いで、一小冊となした。 【左丁】 これを号して「兼好略伝」と曰う。かの至徳を慕うがゆえに、僣越の罪を忘れてしまった。まことにそのとおりである。  元禄甲戌 霜月 既望       平安処士 篠田厚敬 自誌

英語訳

【Right Page】   Postface Kenkō, who was posthumously granted the title of Provisional Superintendent of Buddhist Monks (*Gon-sōzu*), has now been gone for more than three hundred years. Even to this day, his writings are increasingly admired and his name shines ever more brightly. It is regrettable that a complete record of his life and deeds cannot be found. Nevertheless, we are fortunate that the *Endairyaku* exists, by which such matters may be verified. Relying also upon such works as the *Kujiiki*, various family records, the *Kenkō Kashū* (Kenkō's poetry collection), the *Yoshino Shūi*, and the *Sekirekishū*, I have gathered materials from here and there, compiled and arranged them, and assembled them into a small volume. 【Left Page】 This I have titled *Kenkō Ryakuden* (A Brief Biography of Kenkō). It is out of admiration for his supreme virtue that I forgot the presumptuousness of my undertaking. Such is indeed the case.  The fifteenth day of the eleventh month, the *Kinojū no Inu* year of Genroku \[1694\]       Shinoda Atsuyoshi, a recluse of Heian, written by his own hand