翻刻
家皆以在実之末葉而更無各別之
種性矣古来以氏人被補社職之本証
男牀以来之系図分明也且弘仁臨時
格云宜自今以後簡択彼氏之中潔
清廉直堪神主を補任限以六年相替
云々抑当社自神主至片国貴布祢新宮
大田若奈良沢田氏神之祢宜祝凡於
廿一職は古来氏人之中撰其器始補氏
神祝以次第転任之勅裁而経歴八社
之祢宜祝而後遂被挙神主也転又
叙位之事於当社を先申叙爵随神
役殊至十六歳を悉書載神前之箱
専令勤仕社役也是編所聖主御
敬神之余董泰及社家而併大社之
規模候事
一 社司氏人訴論濫觴事
抜書
一 社司氏人訴論濫觴事
当社諸国之御領中古羅干乱劇
不運送之因益年中神事之用途