日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第3巻

一 本朝諸宗要集五巻 - 翻刻

一 本朝諸宗要集五巻 - ページ 15

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【右頁】 【枠外右上】 三百四十二【但し算用数字】 【枠外右横上】 本朝諸宗要集卷三 【枠外右横下】 二八 【本文二段構成】 【上段】 有_レ之。然則眞言助行。一心三觀正行見。仍眞言調心方便 故。不_レ可_レ及_二 天台三千三觀觀法_一矣。 尋云。如_二 十住心_一 者。法華自_二華嚴_一劣也。可_レ得_レ意歟。 義云。山家釋云。新 來眞言。忘_二筆授相承_一。舊到華嚴。失_二影響規模_一矣。東寺 之大師。欲_レ勝_二於密法_一。山門之大師。欲_レ勝_二於顯法_一。互欲_レ 建_二-立於宗門_一故。於_レ此密。於_レ彼顯。大矣哉兩大師。於_レ法 得_二最自在_一。住_二首楞嚴_一。能建_二大義_一。親靈山聽衆。廣學_二内 外經書_一。通_二-達大小敎門_一故。和光同塵之本願結縁始。其 何毒醉迷亂之我等。無_レ便_二于授_一_レ藥。但兩大師。念_二我受苦_一 徹_二骨髄_一。恆欲_二利益_一猶如_二 一子_一。其利益何事乎。所謂道 心是也。世間淺近益。皆爲_二此方便_一也。 問。和光同塵等 者以何。天台曰。和光同塵結縁之始。八相成道利物之 終矣。涅槃經云。是人爲_レ欲_レ調_二-伏如_レ是諸比丘_一故。與共(トモニ)而 和_レ光不_レ同_二其塵_一矣。又老子曰。和_レ光同_二其塵_一。希逸注曰。 光而不_レ露。故曰_レ和_二其光_一。無_レ塵而不_二自潔_一。故曰_レ同_二其塵_一。 《割書:已|上。》所詮隱_二内證三身之月光_一。更_二於五濁塵垓世_一。而隨_二 機熟有情心_一。謂_二和光同塵_一也。故八萬四千法。以_二逆順_一以 【下段】 皆方便門。夫本妙之阿字。則無言說故。所_レ謂楞伽曰。一 字不說。然則於_レ何在_二乎勝劣_一焉。龍猛智論云。佛法大海。 以_レ信得_レ入矣。然則勝劣者。在_二於信不信_一。不_レ爾則兩宗俱 共違_二-背于祖師之釋_一。【。衍ヵ】歟。請細細然。其時第三祕密敎者。 所謂祕密敎文分_レ 三。初標。二釋。三結。宗旨宗敎欲_レ謂_レ 之。宗敎兩部界會。三部。五部。三劫。十地。十六大聖等 以。接_二顯密諸敎_一也。又立_二 四重祕釋_一。謂淺略。深祕。祕中 深祕。祕祕中深祕也。是又四重阿字也。一梵王說_二阿字_一 者。淺略也。劫初大梵天王下。始出_二-生言語_一。謂三十五體 文。十二摩多。都合四十七言也。二大日說_二阿字_一者。深祕 也。一佛出世成道。轉_二大小法輪_一。皆是不_レ出_二阿字一理_一。佛 卽大日應化佛身也。三阿字說_二阿字_一者。祕中深祕。能說 敎主。所說法門。不_レ出_二阿字_一。本不生一理。人法不二義 也。四眞如理智。說_二阿字_一者。祕祕中深祕也。謂風聲水 音。有情非情。依報正報。皆出_二音聲_一。眞如言說。阿字說法 也。仍談_二眞如言語_一故。云_二眞言宗_一也。天台言說一心三 觀此意也。龍猛中觀論云。因縁所生法。謂自身總體。我 【左頁】 【枠外左上】 三百四十三【但し算用数字】 【枠外左横上】 本朝諸宗要集卷三 【枠外左横下】 二九 【本文二段構成】 【上段】 說卽是空。謂離分自空。亦名爲假名。謂和合生有。亦是 中道義。謂有空不二。《割書:云云》。大日經疏三云。有盡_二其源底_一。空 則畢竟平等。中卽常住不生。《割書:云云》。若聲若字若念。其初起 處。卽是阿生也。此生皆因縁生生。離分無_二自性_一。卽是空 也。有空共存_二 一阿_一。卽是中道也。夫夢生者有也。眠之因 縁盡醒是空也。有空共不_レ出_二於夢之一_一。則中道也。一念。 之夢中三義。是可念之阿字也。又廣論靑靑翌竹。欝欝黄 花。皆有_二有空不生三義_一。則可見之阿字門也。颯颯松風。 丁丁伐木。盡有_二 三義_一。可聞之阿字門也。魚母念_レ子。狗子 怨_レ塊未_二曾非_一_レ離_二可念之阿字門_一乎哉。大日經云。六大無 礙常瑜伽矣。萬法皆具_二 地水火風空識六大_一也。大日六 大。衆生六大。全無_レ 二。皆是法界六大也。鬼畜人天。皆 是大日云此意也。是未_レ運_二修行_一。不_レ凝_二觀念_一。只未聞非 法當位。論_二成佛_一故。理具云也。亦次加持成佛者。諸大乘 經中。明_二萬行諸波羅蜜修行_一。積功累德。至_二菩提彼岸_一。加 持成佛云也。指_二修行_一名_二加持_一也。亦次顯得成佛者。菩提 心論三摩地菩提心同_レ之。謂手結_二印契_一。口誦_二明呪_一。意凝_二 【下段】 入我我入觀念_一。大日三密。行者三業。開_二 一體不二_一。父母 所生肉身。遮那遍照覺位極。顯得成佛云也。此重諸宗 分絶故。於_二諸敎中_一闕而不書云也。又依_二釋摩訶衍論_一。天 台九識上。立_二 十識十一識_一也。九識者。眼。耳。鼻。舌。身。意 等六識上。第七識阿陀那識第八識阿黎耶識。第九識菴 摩羅識也。此上以_二 一切一心識_一。爲_二第十_一。以_二 一心一心識_一。 立_二第十一_一也。但立_二 十識十一識_一。不_レ出_二 天台九識_一也。眞 如不變。名_二 一切一心識_一。法性隨縁。稱_二 一心一心識_一也。是 卽止觀只心是一切法。一切法是心義門同_レ之。十識十一 識云。空海又安然所立也。大日經義釋云。凡說_二眞性敎_一。 皆名_二眞言_一。故法華等諸大乘經。皆名_二眞言祕密敎_一矣。宗 旨事理俱密。卽身成佛也。然則眞言宗。與_二 天台宗_一。非_下於_二 事理_一而一_上。故開_二於宗旨_一。非_下於_二性具_一異_上。故今合。阿字本 不生焉。爲_下於_二事理_一體_上。猶尚更照_二於事理_一。則卽是等皆圓 宗。如_二前四時中_一。如來三輪不思議故。或爲_二此人_一說_レ頓。或 爲_二彼人_一說_レ漸。彼此互不_二相知_一。能令_レ得_レ益。所謂如前下 釋。言_二如前四時_一者。謂華嚴。阿含。方等。般若之四時。只