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人罷通筈に付又々高足に而罷通候哉御徒目付へ掛合候処御目付御用人御談之上万歳之方へ
草履に而罷通候様被仰付則御門下草履に而罷通候以上 同年二月三日 当番
一御着城後舟岡周伯老前髪之僕召連被罷通候に付古来ゟ御城内前髪之者相成不申
段相答候処押而被相通候に付其段御徒目付へ相達候処御目付中御談有之先見遁に仕候
様御徒目付永山忠兵衛を以被仰聞候 文政五午六月九日当番
一御裏傘を相用罷通候族有之候はゝい以後御裏役之送切手を以可相通候事
同年六月廿六日 中村太郎左衛門使
一先達而御番改之儀色々御目付へ相伺候処一昨廿日大嶋七太夫殿ゟ被仰聞候は御門所へ相渡
置候切手之通相勤候様被仰聞候間左様御承知可被成候上
右之趣大嶋七太夫殿へ被召寄被仰付候
同年八月廿二日承《割書:倉田藤太夫|小村嘉右衛門》
一御座所之内御普請に而御用竹木其餘諸色共差出候節是迄御作事所諸色送札
を以相通候得共以後御勘定所吟味致并御作事所改役連印之断書を以差出可申筈に
候間此段可相心得候旨御目付中ゟ申来ル張紙にも有之候得共為心得記置候
文政七申六月
一粕谷清次郎殿以後木戸昼夜共無滞相通候様御徒目付古市八兵衛被申聞候は例年於御裏節
分御祈祷有之節神職之者断を受相通候様以後猥に相成不申様可致旨右八兵衛被申聞候以上
相記置候 文政七申十二月十七日 木戸常番
一文政十亥二月十九日御目付秋田三五左衛門殿ゟ御番頭中御門断之書付被遣候に付御門所に張有之
候然処右書付之内昼夜と申文言無之相分り兼候付尚又三五左衛門殿方へ罷出相伺候処昼
夜共相通候様被仰付候間左様御承知可被成候以上 二月廿一日 当番 岡三五兵衛
一本多路夕殿隠居被仰付候得共御職之通致下座声を掛候様被仰付候
一遠方御参詣并野廻り御出之節松平主馬殿前波々伯部八左衛門殿《割書:八百里云|々大道寺》前押之儀鉄御
門ゟ御出殿之節は末々御供押ゟ相勤鉄御門ゟ御帰殿の節は御先払ゟ弐人少し御先へ罷越
相勤候様被仰出候并舟場御渡船之節も下押壱人御先へ参松平主馬殿前押可申事
申七月十二日 割月番藤井金兵衛
一御先払落場所上方御出殿之節は惣木戸外下方御出殿之節は加賀御門外其外は町
はづれに而落し可申事
右之通書付御供詰所に張有之候処後には可致紛失と存此所に写置候 世話番
一今廿八日御川狩有之御殺生之鮎御用人中へ被下有之御小人才領に而差向候故相咎候処
是迄切手は持参不致段申聞候得共切手を取相通候様御帳面言送り等にも有之候得は尚又
格々に不相成様と存付相記置申候
但松茸被下候而も鮎同様取扱切手受取指出可申候事 申八月廿八日 当番
【朱書】ヘ