翻刻
金龍山（きんりうさん）淺草寺（せんさうし） 傳法院（てんほふゐん）と號（かう）す坂東順禮所（はんとうしゆんれいしよ）第十三番目なり天台（てんたい）
宗（しう）にして東叡山（とうえいさん）に屬（そく）せり
《割書：按（あんす）るに東鑑（あつまかゝみ）に建久（けんきう）三年壬子五月八日 法王（ほふわう）四十九日の御佛事（おんふつし）に百僧供（ひやくそうく）を修（しゆ）せらるゝと其（その）条下（てうか）に｜僧衆（そうしゆ）の中（うち）淺草寺（せんさうし）よりも三口（さんく）とあり又同書に建長（けんちやう）三年辛亥三月六日 淺草寺（せんさうし）へ牛（うし）の如（こと）きもの｜忽然（こつせん）と出現（しゆつけん）し奔走（ほんそう）す時に寺僧（しそう）五十口（こしつく）はかり食堂（しきたう）に集會（しゆふくはい）する所（ところ）に件（くたん）の恠異（けい）を見て廿四人 立所（たちところ）に病（ひよう）｜瘂（あ）を受（うく）七人 即座（そくさ）に死（し）するよしと記（しる）せり寺僧（しそう）五十口（こしつく）はかりとあるときは徃古（むかし）も猶（なを）大伽藍（たいからん）なる事｜をしるへし永禄（えいろく）二年 小田原北条家（をたはらほうてうけ）の分限帳（ふんけんちやう）に淺草寺家分（せんさうしけふん）四拾貫九百文を附（ふ）せらるゝよし｜出たり》
本堂（ほんたう） 本尊（ほんそん）聖観世音菩薩（しやうくわんせおんほさつ）《割書：世（よ）に傳（つた）へいふ御長（みたけ）一寸八分としかれとも古（いにしへ）より秘佛（ひふつ）にし｜て輙（たやすく）宝帳（はうちやう）を褰（かゝけ）されは其實（そのまこと）を知（しり）かたし》
《振り仮名：𦚰士｜けふし》梵天（ほんてん）帝釋（たいしやく）《割書：むらさきの一本（ひともと）といへる草紙（さうし）に｜此二尊は行基大士（きよううきたいし）の作なりとあり》四天王（してんわう） 《振り仮名：𦚰壇｜けふたん》 右 不動明王（ふとうみやうわう） 左
愛染明王（あいせんみやうわう） 後左右（うしろのさいう） 三十三身像（さんしふさんしんのさう）《割書： 其 余（よ）堂内（たうない）に諸（もろ〳〵）の佛天（ふつてん）を安置（あんち）す中（なか）にも賔頭盧（ひんつる）｜尊者（そんしや）は慈覚大師（しかくたいし）の作（さく）にして霊験（れいけん）いちしるし》
額（かく）《割書：観音堂》《割書：御拜（こはい）の｜上にかくる》大明福州漳郡龍邑（たいみんふくしうしやうくんりういふ）徐紹勲筆（しよせうくんのふて）
額（かく）《割書：施無畏》《割書：外陣（けちん）の家帯（なけし）｜にかけてあり》深見玄岱筆（ふかみけんたいのふて）《割書：天井（てんせう）の龍（りよう）ならひに内陣（ないちん）天井（てんせう）の鳳凰（ほうわう）後壁（うしろかへ）｜の二十八部衆等（にしふはちふしゆとう）は狩野永眞（かのえいしん）の筆（ふて）拜殿（はいてん）》
《割書：の天井（てんせう）に畵（ゑかけ）る天人（てんにん）は狩野洞春（かのとうしゆん）の筆（ふて）なり》
聯（れん）
《割書：内陣（ないちん）の左｜右に掲（かく）る印（いん）》《題： 山頭月影雲光色々無非般若》
【左丁】
《割書：に元壽（けんしゆ）の｜二字を住（ちゆう）｜す筆者（ひつしや）｜孟寛（まうくはん）の傳（てん）｜あれともしけきをいとひて｜こゝに畧（りやく）せり》
《題： 檻外松濤竹浪聲々都入圓通》
古繪馬（こゑま） 《振り仮名：𦚰壇｜けふたん》左（ひたり）の方 不動尊（ふとうそん）の前（まへ）にかけたり世俗（せそく）古法眼元信（こほふけんもとのふ）の筆（ふて）
なりといふは誤（あやまり）なり《割書：寛政（くはんせい）の始（はしめ）本堂 修営（しゆえい）ありし頃（ころ）狩野何某（かのなにかし）親（したしく）是を影写（えいしや）す実（じつ）に六七百｜年を経（へ）たる古物（こふつ）うたかふへからす傍（かたはら）に画家（くはか）の名（な）及（をよひ）印章等（いんしやうとう）あれとも湮滅（いんめつ）し》
《割書：て讀（よむ）へからす既（すて）にして｜木（き）の性（しやう）をうしなへり》傳（つたへ）いふ徃古（そのかみ）此馬（このむま）毎夜（よこと）に額（かく）を秡（ぬけ）【拔】出て境内（けいたい）の草（くさ）を喰（はみ）あたり
近（ちか）き田畑（たはた）をもあらしけれは其頃（そのころ）左甚（ひたりちん）五郎といへる名譽（めいよ）の彫工（てうこう）を頼（たの）みて曳縄（ひきなは）を
書添（かきそへ）しむ仍（よつて）其後（そのゝち）は此事 止（やみ）けりとそ《割書：是大なる附會（ふくわい）の説（せつ）ならん曳縄（ひきなは）も同時の物（もの）にして｜後世（こうせい）書加（かきくは）へたるにはあらす図（つ）に依（よつ）て辨（へん）し明（あきらむ）へし》
《割書：されと畫（くは）する所（ところ）の馬（むま）に霊（れい）ありて秡出（ぬけいて）たるといへる事 頗（すこふる）｜妄誕（まうたん）に似（に）たりといへとも其 證（しよう）とするあり｜歷代名画記（れきたいめいくはき）巻第八に云く唐世祖（とうのせいそ）の時（とき）楊子蕐（やうしくわ）といへる人あり甞（かつて）壁上（へきしやう）に馬を畫（ゑか）く其馬（そのむま）夜（よる）嘶（いなゝい）て｜水草（すいさう）を索（もとむ）るか如し仍（よつ）て天下（てんか）號（なつ）けて画聖（くはせい）と称（しよう）すと云云又｜揮塵後録（きちんこうろく）に曰 聖宮門（せいきうもん）の両廡（りやうふ）の下（した）に畫（ゑか）く所（ところ）の人馬（しんは）みな流汗（りうかん）の迹（あと）あり慶暦中（けいれきちゆう）に一夕（いつせき）人馬（しんは）の声（こへ）｜あり明（あくる）に至（いた）つてこれを観（み）るに汗（あせ）の流（なか）るゝあり今にいたつて滅（きえ）すと云云｜元亨釋書（けんかうしやくしよ）に云く昔（むかし）天王寺（てんわうし）の道公（たうこう）紀（き）の熊野山（くまのさん）に安居（あんこ）す夏（け）終（おわつ）て帰（かへ）るさの道暮（みちくれ）に逮（をよ）んて大樹（たいしゆ）の｜下（もと）に宿（しゆく）せり其 夜半（やはん）騎馬（きは）の者（もの）あまた樹下（しゆか）にいたつて翁（をきな）ありやととふ一老翁（いちらうをう）荅（こたへ）てありといへり彼者（かのもの）｜云く何そ前（さき）に進（すゝ）まさるとまた翁（おきな）こたへて云く馬（むま）の足（あし）損（そん）して乗（のる）に任（たえ）す齢（よはひ）もまた衰（おとろ）へたれ｜は徒歩（かち）より行（ゆく）事あたはすと荅（こた）へけれはいさとて皆々（みな〳〵）通り過（すき）けり明旦（あくるあした）公（こう）恠（あやしみ）て樹下（しゆか）を見るに》