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【二十頁上】
小乘分段終。大乘變易終也《割書：文》。
寶下云。問。龍樹云。生死有＿レ始無＿レ始。皆是邪見。今何故
偏言＿二生死無始＿一。答＿一。雖＿二 二俱邪見＿一。但爲＿レ破＿二衆生有始＿一
故。說＿二無始＿一。無始者。欲＿レ明＿二其有＿レ因義＿一也《割書：文》。
行信疏中云。經衆生識初一念識異木石。釋曰。〇衆生識
者。總標＿二諸識＿一也。言＿二初一念識＿一者。隨＿レ生＿二何處＿一。受生刹
那初一念識。唯是第八異熟識。自性分別異＿二於木石＿一。
無＿二强分別＿一也。〇問。諸衆生。有＿二本際＿一不。若言＿レ有者。如
何餘經說＿二無始＿一也。若言＿レ無者。如何此經擧也。解云。即
依＿二此義＿一。總約＿二諸宗＿一。不同有＿二其四句＿一。一有始無終。謂彌
沙塞部中。立＿二有時始衆生＿一。隨＿レ緣而有。及大乘宗佛果
等。二無始有終。謂如＿二薩婆多宗及經部。及大乘中定性
二乘＿一。三有始有終。如＿二彌沙塞部宗中二乘聖者入＿二無餘
位＿一。四無始無終者。無涅槃性。不定種姓。及菩薩種性。
緣師云。初一念。此明＿二相續之始＿一。此乃無始爲＿レ始。言＿二終
一念＿一者。若約＿二小乘＿一。分段終。若約＿二大乘＿一。變易終。範師
云。隨＿二何趣中＿一始續＿レ生時。即名＿二初念《割書：文》。
【二十頁下】
註仁王經中云。〇言＿二初一念識異木石＿一者。隨＿二於何趣＿一。最
初一念唯第八識。雖＿レ有＿二第七＿一。而非＿二生本＿一。故此不＿レ說《割書：等文》。
疏《割書：天台》云。所＿レ言識初一念者。此經不＿レ說＿二流來＿一。而明＿二識之
源始＿一。即流來之義也《割書：文》。
問。幻化見幻化婆羅門刹利《割書：等文》。爾者幻化衆生。見＿二幻
化＿一歟。進云。幻化見幻化《割書：文》。問。何云＿レ爾耶。答。二諦品
偈。幻師見＿二幻化＿一。難曰。彼偈又幻化見＿二幻化＿一。與＿レ今全同
如何。
經云。衆生者。世諦之名。若有若無。但生＿二衆生憶念＿一。名爲＿二
世諦＿一。世諦假誑幻化故。乃至六道幻化衆生。見＿二幻化＿一。
幻化見＿二幻化＿一婆羅門。刹利。毗舍。首陀。神我等色心。名
爲＿二幻諦幻諦法＿一《割書：文》。
疏中云〇初明＿下衆生若有。若無。皆如＿二幻化＿一。名爲＿二無因＿一。假
誑幻化故有。乃至六道。亦如＿二幻化＿一。名爲＿中無果＿上。以＿二衆生
虛妄憶想＿一。爲＿二假誑所惑＿一。故有＿二 人天六道之名生＿一。若達＿二
此妄＿一。本來不有故。云＿二幻化見幻化＿一也。二婆羅門下。明＿下
貴賤皆如＿二幻化＿一悉入＿中世諦＿上。又解。前明＿下凡夫取＿二假色＿一
【二十一頁上】
爲＿上＿レ實。次幻化見幻化下。明＿三聖人知＿二假色是虛＿一。此文應＿レ
言＿二幻師見幻＿一。而言＿二衆生＿一者。此是佛衆生也《割書：文》。
行信疏中云。〇幻化見幻化者。總標＿二能化所化皆是幻化＿一。
〇《割書：文》。二諦品云。〇世諦幻化起。譬如＿二虛空花＿一。如＿二影三
手無＿一。因緣故証有。幻化見＿二幻化＿一。衆生名＿二幻諦＿一。幻師
見＿二幻法＿一。〇《割書：等文》。
疏中云。〇幻化見幻化者。衆生體是其幻。復染＿二幻塵＿一名＿二
幻見幻＿一也。衆生名幻諦者。世諦也。上明＿二法幻＿一。今明＿二 人
化＿一也。幻師見幻法者。下半明＿二眞諦＿一。諸佛菩薩譬＿二幻師＿一。
三界虛妄。是幻師法《割書：文》。
二諦品
一
問。於解常自一。於諦常自二《割書：文》。心何。答《割書：如＿レ文》。問。於＿レ解
一。於＿レ諦可＿レ然。於＿レ諦二。於＿レ解可＿レ 二。何宛然諦外＿レ解。解
云＿レ如＿レ此耶。
經云。
疏中云。有無本自二。下第二有＿二 三偈＿一。就＿二 一異幻情解＿一。以
辨＿二 二諦＿一。初偈略明＿二 一二＿一。第二偈解釋。第三偈結歎。初
【二十一頁下】
偈爲＿レ 二。上半約＿二 二情＿一明＿レ 二。下半約＿二觀解見＿一明＿二不二＿一。
上半初句法說。次句譬說。有無本自二者。有即非＿レ無無
即非＿レ有。故言＿二本自二＿一。何以得＿レ知。有無下句。云＿二譬如
似＿二牛二角＿一。二角相別。似＿下於＿二有無義＿一不＿中相即＿上。同在＿二 一頭 ＿一。
似＿二於有無體一＿一。照解見不二下半。約＿二觀解＿一。佛菩薩心。
內達＿二照諸法畢竟清淨＿一。何曾二不二。爲＿レ對＿二於二＿一 故。
云＿二照解見無二＿一。有人云。見不二部是一。此是一異之
見。豈是照解。二 帝（諦カ）【(「諦カ」を「帝」に脇書)】常不＿レ即者。還約＿二 二情＿一。故云＿二不即＿一。
第二偈約＿二達解之心＿一。以釋＿二前二偈＿一。於＿レ緣見＿二 一二＿一者釋＿二
前偈上句＿一。前即於＿レ緣見＿二有無＿一。今菩薩了＿二悟此有無之
二＿一。於＿レ解即不二。求二不可得者。釋＿二第二句譬說＿一。但迷
故謂＿レ 二。譬＿二之二角＿一。返＿レ迷成＿レ解。此二本來不＿レ 二。求＿レ 二
畢竟無從故云＿二不可得＿一。非謂二諦一者。釋＿二前下半初
句照解見不二＿一。本對＿レ 二說＿二無二＿一。其二既無。豈得＿レ存＿レ 一。
故云＿二非謂二諦一＿一。以＿レ是而推＿二無二＿一。豈得＿三還同＿二 一見＿一。非
二何可得者。一既不可得。何況二耶。即第三行結歎。上
半結＿レ前。於解當自一者。結＿二前解心見不二＿一。此一對＿レ 二說＿レ