日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第81巻

一 唯識章私記十二巻 - 翻刻

一 唯識章私記十二巻 - ページ 103

ページ: 103

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【右頁】 【枠外右上】 四四〇【但し算用数字】 【枠外右横上】 唯識義卷第六本 【枠外右横下】 二〇四 【本文二段構成】 【上段】 煩惱障_一同。《割書:同體所知障各有_二|百二十八種_一也。》若煩惱障倶必有_二所知障_一故。 然煩惱麤有_二多品類_一。可_レ易_二了知_一。二乘所斷唯是不善 ̄ト 有 覆 ̄トノ 性 ̄ナリ。故以_レ數束顯。今此所知障細下。無_二多品類_一。極 難_二了知_一。唯菩薩 ̄ノミ 斷 ̄ス。亦是異熟無記所_レ攝。故不_レ顯_レ數。 其實法執無_レ離_二無明_一。故必有_レ數。又顯。法執無明五住地 中唯一住攝。前障四住地攝。故不_レ顯_レ數。若爾何故不_レ言_二 諸隨煩惱_一。旣言_二慢等_一。等_二-取隨惑_一《割書:云云》。《割書:意云。所知障中亦有_二廿|隨惑_一亦更有_二多種_一也。》 《割書:□【□:此?】出_二自性體_一。若眷屬者。佛地七曰。諸心|心所及所發業所得果皆攝_二-在中_一云云。》所知境者。謂有爲無爲。 無顚倒性。謂眞如理。由_下 覆_二此境_一令_二智不_一レ 生能障_中 菩提_上。 故名_二所知_一《割書:云云》。 問。云_下 煩惱障有_二多品類_一。所知障無_中 多 品類_上 之意何。 答。品類者。迷_二 四諦_一品類。煩惱障麤顯 有_二迷_レ諦品類_一。所知障 ̄ハ 微細無_二別迷_レ諦品類_一《割書:爲言》。 問。 若爾何斷障章曰_下 其六識中倶生所知障幷習氣亦有_二 九 地八十一品_一。若與_二煩惱_一倶行者。亦可_レ言_レ伏等_上《割書:云云》。 答。其隨_三所障有_二麤細_一。分_二 九品_一也。非_レ謂_三所知障定有_二別 九品_一也。祕云。疏惣名_二無明_一。無_二品數_一故者。有義彈云。此 義不_レ然。體同_二煩惱_一。卽如_二煩惱_一品數別故。但應_下 說云_中 行 【下段】 微細故不染義同《割書:ヲ以》合爲_中 一住_上。詳曰。不_レ《割書:ト云ナリ》同_下 煩惱地 地九品分爲_二麤細_一斷_レ之前後_上。言_レ無_二品數_一者。非_レ云_下 無_二彼 愛恚等類_一名無_上レ 品也。故疏無_レ違《割書:云云》。疏下文云。煩惱 障中。自類九地 ̄ニヲイテ 可_レ有_二麤細_一。先斷_レ麤後斷_レ細。其所知 障不_レ可_三依_レ地而立_二品數_一。但依_二所障_一辨_二能障麤細_一。有初 地修道斷_二有頂所知障_一。而欲未_レ盡。第二地等亦復如_レ是。 不_レ可_三依_レ地而立_二品類_一。但由_二聖道_一故復言_レ惑《割書:云云》。 問。 若爾何疏下說_二所知障_一。云_下 六識中者行相有_二 九品_一故。品 類差別有_二衆多_一故。所以諸地分分別斷_上《割書:云云》。答。煩惱 障麤顯法爾一地有_二 九品體_一。所知障微細《割書:ナルヲ以》非_三定 依_レ地有_二 九品體_一。但隨_三所障有_二麤細_一。能障行相亦有_二 九 品_一也。煩惱障體相 ̄ニモ 有_二 九品_一。行相亦有_二 九品_一。所知障體 是一類。行相有_二 九品_一。故二差別 ̄アリ 也。《割書:古德衆多 ̄トモ|未_レ作_二會釋_一。》 問。凡 七轉識中有_一【_一:_二?】皆二障_一。皆有_二 ̄ルヤ 九品_一如何。 答。前六識惑 地地各有_二 九品_一。第七識惑有_二 二義_一。一云無_二 九品_一《割書:正義》。 一云有_二 九品_一《割書:不義》。故斷障章曰。煩惱障中。除_二第七 識_一所餘六識。三界九地各爲_二 九品_一。成_二 八十一_一。見道十惑 ̄ハ 【左頁】 【枠外左上】 □□【□□:四四】一【但し算用数字】 【枠外左横上】 唯識義卷第六本 【枠外左横下】 二〇五 【本文二段構成】 【上段】 九品 ̄アルコト 定然。麤細異故。倶生六惑 ̄ハ 斷 ̄コト 卽不同 ̄ナリ。身 見邊見及此相應 ̄スルトハ 唯第九品 ̄ナリ。九地而論但有_二 九品_一。 《割書:九地各有_二 一品_一。|故合有_二 九品_一。》瞋唯一地九品 ̄アリ。餘獨頭《割書:與_レ見不_レ倶|名_二獨頭_一也。》貪慢 癡等 ̄ハ 八十一品 ̄アリ。地 ̄ニ 各九故。第七識中九地煩惱障亦 有_二 二說_一《割書:正|義。》有義。九地唯同_二非想第九品類_一。然於_二其中_一 自類 ̄トシテ 有_レ九。如_下 增上邪見能斷_レ善者亦有_中 九品_上。彼亦 如_レ是。唯同_二非想第九品_一故。唯障_二《割書:以》無學_一。金剛 ̄ニ 始 ̄テ 斷 ̄ス。 有_二 九品_一故。體有_二增減_一。故成_二能熏_一。《割書:無性有情第七|成_二能熏_一也。》 有義。九 地各有_二 一品_一。細分便成_二 八十一品_一。勢力所_レ障皆同_二非想 下下品惑_一。故金剛心一時頓斷。《割書:乃至》六識之中分別所知 障幷其習氣 ̄トハ 雖_レ有_二 九品_一。有說。定一品斷 ̄ス。一心見道 故。有說。二品 ̄ニ 斷 ̄ス。三心見道 ̄ナルカ 故。非_二 六行所伏_一。與_二煩 惱_一同。其六識中倶生所知障幷習氣 ̄トハ 亦有_二 九地八十一 品_一。若與_二煩惱_一倶行者。亦可_レ言_レ伏。他勢《割書:ヲ以》不_レ行。不_二倶生_一 者。雖_レ有_二 九品_一。皆非_二 六行所伏_一。障_レ理故。其加行智卽能 伏_レ之。爲_二 十品_一斷。十地斷故。不_レ分_二麤細_一。前後說_レ斷。不_レ 廢_下 初地斷_レ細。二地斷_レ麤。初地斷_二有頂_一。二地斷_中 欲界_上。但 【下段】 隨障_二此地_一智。卽便斷_レ之。故無_二前後_一。其第七識中所智障 幷習氣 ̄トハ 雖_下 說_レ有_二 九品【_一:脱落?】或說_上レ 無_レ品。仍一品 ̄トシテ 斷 ̄ス。金 剛心中方永斷故。此說_レ斷_二隨眠_一故。不_レ說_二彼現行等 ̄ヲ 斷 ̄コトヲハ_一《割書:云云》《割書:疏中處處散說。今此|文中。集說故引_レ之。》 問。分別倶生煩惱障與_レ識 相應多少如何。 答。第八識中全無_二 二障_一。第七識唯與_二 倶生四惑及倶生八大隨惑_一相應。《割書:四惑者。我癡。我見。我慢。我|愛也。八隨諸〔諸恐謂〕掉》 《割書:擧。惽沈。不信。解怠。放逸。失念。|散亂。不正知也。無_二分別惑_一也。》第六識與_二 一切分別倶生惑_一 相應。前五識與_二分別倶生貪瞋癡及中隨惑二《割書:無慚|無愧》大隨 惑八_一相應也。 問何故爾。 答。第八識爲_二摠報主_一。異熟 無記故。與_二 二障_一不_二相應_一。第七識偏緣_二第八見分_一爲_三我 法不_レ依_二邪敎邪分別_一故。與_二分別惑_一不_二相應_一。第六識緣_二 一切_一故與_二諸惑_一相應。前五識一向現量 ̄ニシテ 無分別故。與_二 慢等_一不_二相應_一故爾也。故論曰。此十煩惱何識相應。藏識 全無。末那有_レ四。意識具_レ十。五識唯三。謂貪瞋癡。無分別 故由_二稱量等_一起_二慢等_一故《割書:云云》。 問。說_三 五識無_二慢等_一。云_二由 稱量等_一之意何。 答。疏曰。慢等心由_下 有_二隨念計度分別_一 生_上 故。又由_下 慢於_二稱量門_一起方_中 勝負_上 故。疑 ̄ハ 猶預簡擇