日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第81巻

一 唯識章私記十二巻 - 翻刻

一 唯識章私記十二巻 - ページ 14

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【右頁】 【枠外右上】 二六二 【但し算用数字】 【枠外右横上】 唯識義卷第一末 【枠外右横下】 二六 【本文二段構成】 【上段】 彼體_一。唯言《割書:ヲ以》顯故《割書:云云》。 問。若爾爲_レ顯_二何義_一名_二眞如_一 耶。 答。論云。眞謂眞實。顯_レ非_二虛妄_一。如謂如常。表_レ無_二變 易_一。謂此眞實於_二 一切位_一常如 ̄ニシテ其 ̄ノ性 ̄タリ。故曰_二眞如_一。卽 是湛然不_二虛妄_一義《割書:云云》。《割書:眞如名_二法界等_一。至_二|第三門_一可_レ知之。》 問。何故眞如 名_二實性_一。 答 論(二?)云。謂唯識性略有_二 二種_一。一者虛妄。謂遍 計所執。二者眞實。謂圓成實性。爲_レ簡_二虛妄_一。說_二實性《割書:ト云》言_一。 復有_二 二性_一。一者世俗。謂依他起。二者勝義。謂圓成實。爲_レ 簡_二世俗_一。故說_二實性_一。《割書:云云》《割書:已上五法事|理唯識畢。》 章云。唯言但遮_下愚夫所執 ̄ノ定 ̄テ離_二諸識_一實有_中色等_上《割書:云云》 問。引_二此文_一之意何。 答。是引_二唯言釋_一。證_二遣虛義_一也。卽 顯_二唯言之所_一レ遮也。一切愚夫二乘等。執_下定離_レ識實有_中色 等_上。今卽遮_レ之。妄顚倒故《割書:爲言》。 問。其所_レ遮色等者。等_二-取 何物_一。 答。等_二-取心心所 ̄ト不相應 ̄ト無爲_一 ̄トヲ也。卽遮_二-遣遍 計所執 ̄ノ五法事理 ̄ハ唯虛妄 ̄ニ起 ̄レリ體用都無_一也。 章云。如_レ是等文誠證非一《割書:云云》。 問。此文意何。 答。諸敎 之中多說_下悟_二-入三性_一之文_上。皆應_二引成_一《割書:爲言》。 章云。由_下無始來執_二我法_一爲_レ有。撥_二事理_一爲_上レ空故。此觀中。 【下段】 遣者空觀。對_二-破有執_一。存者有觀。對_二-遣空執_一《割書:云云》。 問。此 文意何。 答是明_二此遣虛存實觀 ̄ノ起 ̄ル之所以_一也。故善珠 云。所_二-以此初重觀起_一者。由_下諸有情無始以來執_二遍計我 法_一爲_レ有。撥_二眞俗事理_一爲_上レ空。是故最初遣_二彼迷執_一。令_レ知_二 法性_一。故初此觀也《割書:云云》。 問。其有執空執者。增益損減 二執之中何。 答。有執者。增益執。空執者損減執也。 問。 遣虛存實之意。增益損減之執 ̄ヲハ倶名_二遍計所執_一。觀_レ虛之 時 ̄ニ遣 ̄ル。依圓事理 ̄ヲハ觀_レ實而存也。而何云_下以_二遣虛觀_一破_二 增益有執_一。以_二存實觀_一破_中損減空執_上耶。 答。此難可_レ爾。 但約_二遍計所執_一。設增益設損減。體用都無故。觀_レ虛之下 皆悉遣畢。其遣_レ虛之下。遣_二遍計所執_一了者。觀_二依圓二性_一。 存_レ實之義自然顯了。是卽一念之中。有_二遣_レ虛存_レ實義_一也。 然今病與_レ藥相對之時。一念觀中。空_二遍計所執_一。是破_二增 益執_一也。存_二依圓二性_一。是破_二損減執_一也。《割書:爲言》。 問。空_二遍計_一 之處。增損二執竝所_レ破了。何更存_レ實之處。可_レ云_レ破_二損減 執_一耶。 答。此難不_レ然。遣與_レ存前後者。實可_レ有_二此難_一。旣 是一念之觀。何差別乎。然觀_二遍計所執唯虛妄起《割書:乃至》觀 【左頁】 【枠外左上】 二六三【但し算用数字】 【枠外左横上】 唯識義卷第一末 【枠外左横下】 二七 【本文二段構成】 【上段】 依他圓成諸法體實等_一者。明_二觀行之方法_一也。遣者空觀 對破有執等者。明_二觀行之功能_一。無_レ有_二相違_一也。因論 ̄ニ 問。 增損二執何以爲_レ體。 答。且約_二 五見_一。四見全 ̄ト邪見一 分 ̄トヲ爲_二增益執之體_一。邪見一分爲_二損減執之體_一。《割書:如_二對法|第一_一之》問 約_二我法二執_一。分別 ̄センコト如何。 答增益執通_二我法二執_一。 損減執唯法執也。 問。約_レ識分別 ̄センコト如何 ̄ン。 答。第六 識起_二增損二執_一。第七識唯起_二增益執_一。邪見是分別惑故。 與_二第七_一不_二相應_一故也。 問。增損二執。於_二 三性_一起 ̄コト如 何 ̄ンソ。 答。凡有_二 四類不同_一。一深密經。唯識論云。遍計之 上起_二增益執_一。依圓之上起_二損減執_一。《割書:云云》二中邊。對法論云。 三性之上。各起_二增損二執_一《割書:云云》。三攝論云。遍計之上起_二增 益執_一。圓成之上起_二損減執_一。依他之上不_レ起_二 二執_一《割書:云云》。四 瑜伽云。遍計 ̄ト圓成上不_レ起_二增損二執_一。唯於_二依他_一起_二 二 執_一也。《割書:云云》。 問。約_二 十地_一分別如何。 答。損減執見道斷 畢。增益執十地猶行也。 問。此二執同時 ̄ニヤ起 ̄ル。前後 ̄ニヤ 起 ̄ル。 答如_二斷常二見不_一レ竝。空有二執亦不_レ竝也。《割書:如_レ燈之。》 章云。今觀_二空有_一而遣_二有空_一。有空若無 ̄ハ亦無_二空有_一《割書:云云》。 【下段】 問此文意何。 答。病與_レ藥相對。正明_二觀意_一也。依_三所治病 有_二有與_一レ空。約_二 ̄モ能治藥_一可_レ有_二空有_一。若所治病無_二增損_一 者。應_三能治藥亦無_二遣存_一。《割書:爲言》。 問。善珠記中。以_二此等文_一。 配_二廣百論三家之義_一其何。 答。彼記云。此中有_二 三觀_一謂 空有中。言_二遣者空觀_一者。當_二清辨學徒義_一。偏學_二般若中百 論等_一。立_二眞諦理_一。依他圓成 ̄モ其體亦空《割書:ト云》。言_二存者有觀_一 者。當_二瑜伽學徒義_一偏學_二深密瑜伽等意_一。立_二眞諦理_一。立_二依 他圓成其體定有_一。言_二今觀空有而遣有空_一者。當_二護法正 義_一。圓悟_二諸敎_一。立_二眞非_レ有非_レ空心言絶故_一破_レ有說_レ無。破_レ 無說_レ有。有無二說是。皆世俗。勝義理中。有無倶絶。今述_二 其意_一。故云_二今觀空有而遣有空_一《割書:云云》。 問。此義無_レ難耶。 答。古德破云。今謂不_レ爾。言_二遣存_一者。正釋_二此重遣虛存實 義_一。若如_二所釋_一。遣虛存實可_二是偏觀_一。旣依_二護法中道之觀_一。 立_二 五重觀_一。如何此中更明_二偏觀_一。非_二圓觀_一哉《割書:云云》。 問。觀_レ 空遣_レ何。觀_レ有遣_レ何。 答。義演云。今觀空有而遣有空 者。觀_レ空而遣_二實我等_一。觀_レ有而遣_二事理空_一《割書:云云》。 章云。以_二彼空有相對觀成_一。純有純空 ̄ナラハ誰之空有《割書:云云》。