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【右頁】
【枠外右上】
二八〇 【但し算用数字】
【枠外右横上】
唯識義卷第二本
【枠外右横下】
四四
【本文二段構成】
【上段】
者。心是所依。爲_レ主勝故。心所是能依。如_レ臣劣故。隱_二劣心
所_一。顯_二勝心王_一。但言_二唯心_一。不_レ言_二心所_一也《割書:爲言》。又料云。心
及心所倶能反現者。安_二-立前第三重_一也。但說心等者。正
標_二此重意_一也。
章云。故慈尊說。許_二心似_レ 二現_一。如_レ是似_二貪等_一。或似_二於信
等_一。無_二別染 ̄ト善 ̄トノ法_一《割書:云云》。 問。引_二此文【一点脱ヵ】意何。 答是彌勒
菩薩說_二莊嚴論之頌_一也。爲_レ證_二隱劣顯勝義_一所_レ引也。 問。
先此頌意何。 答。釋_二此頌意_一。大有_二 二類師_一。一楞伽中百
論師及經部妙音等。二論主護法菩薩也。且中百論師等。
疎得_二此頌意_一難_二護法菩薩_一。計_二心所可_一レ不_レ離_二心王_一也。《割書:唯識|論第》
《割書:七卷有_二|此諍_一。》 問。先中百論師等難如何。 答疏七云。此意難
云。許心似二現。謂已成_下-立心現似_二見相二_一或現《割書:考【考:四角で囲む】現下疏|文有似字》
能取及所取_上訖。此卽牒_二已成義_一。如_レ是似貪等。謂牒 ̄シテ
指 ̄ス義 ̄ナリ。故云_二如是_一。似貪等者。謂心復反似_二貪瞋等一
切染法_一。或似_二信等一切善法_一。此中似《割書:ト云》言。似_二心外所計實
二分等法_一故。名爲_レ似。無別染善法者。謂心反似_二見相二
分_一。二分離心無_二別有_一レ法。復言_三心反似_二貪信等_一。故貪信等。
【下段】
離_二心之外_一無_二別染善法_一。體卽心也。如_二 二分_一故。言_二心反
似_一故。故知。從_レ心反似_二貪信等_一。非_三別有_二心所_一《割書:云云》。 問。此
文意何。 答。此文大意云。中百論師等。得_二此文意_一云。許
心似二現者。彌勒菩薩旣成_下-立心似_二見相二分_一現_上了 ̄シカハ。
小乘外道等許_二此義_一了《割書:爲言》。如是似貪等等者。復重彌勒
菩薩成_乙-立如_下心似_二相見二_一現_上。亦心似_二貪等信等_一現_甲也
《割書:爲言》。無別染善法者。結成_三離_レ心無_二別心所_一也《割書:爲言》。中
百論師等。如_レ是得_二此頌意_一。以_レ之爲_レ證。難_レ可_三離_レ心無_二別
心所_一也。《割書:古德未_レ得_二此|意_一也云云。》 問。中百論師等。如_レ是得_二此頌意_一
致_二此難_一者。好耶惡耶。 答。甚惡得_二頌意_一致_二此難_一也。
問。旣如_レ文得_レ意。何云_レ惡耶。 答。文意不_レ爾。故云_レ惡也。
依_レ之論主更述_二正義_一。通_二此難_一也。 問。其論主正義何。
答。論有_二 二釋_一。卽第一釋云。心所 ̄ハ依_二心勢力_一生故。
說_二似_レ彼現_一。非_二彼卽心_一《割書:云云》。疏云。以_下諸心所依_レ心方
起 ̄ルヲ依_二心勢力_一生_上故。說_下心似_二彼貪信等_一現_上。非_下說_二彼心
所體_一卽謂_二是心_一。遂言_上レ無_二有別染善法等_一。除_二此心所似貪
等法_一。無_二別心外實染善法_一。非_レ謂_二所似貪等亦無_一《割書:云云》。
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二八一【但し算用数字】
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唯識義卷第二本
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四五
【本文二段構成】
【上段】
問。此文意何。 答。論及疏意云。心所法與_二心王_一別體。然
言_下心王似_二心所_一現_上者。心所如_レ臣依_二心王勢力_一生故。云_下心
王似_二心所_一現_上。非_レ謂_二心王卽心所_一《割書:爲言》。 問。其頌中云_二似
二現_一。云_二似貪等_一。上下似言有_二何差別_一。 答疏云。似有_二 二
義_一。一無_二別體_一。《割書:第一句|似言。》由_レ心生故。說_レ之爲_レ似。反似_二 二分_一
現者是也。二雖_レ有_二別體_一。《割書:第二第三|句似言》由_レ心方生。爲_レ ̄タルコト依
勝故。說_レ之爲_レ似。卽貪等是。今頌惣言_レ似者。通_二此二_一故。
非_二 一爲_一レ例《割書:云云》_一【一点衍ヵ】。 問。此文意何。 答。似有_二 二種_一。一無別
體似。謂自體分似_二相見二分_一現也。故太抄云。見相二分
離_二自體分_一。外無_二別體_一。由_二自證分_一生故。卽能反似_二見相
二分_一現也《割書:云云》。二有別體似。謂心王似_二貪信等心所_一現
也。故太抄云。心所離_二心王_一外別有_レ體。由_二心王_一生故。以_二
心王_一爲_二所依_一《割書:云云》。云_二非一爲例_一者。呵_二-責中百論師等_一之
詞也。義演云。惣取_二 二義_一名_レ似。非_下取_二 一義_一爲_レ例名爲_上レ似
也《割書:云云》。
問。論第二釋如何。 答。論云。又識心言亦攝_二心所_一。恆相
應故《割書:云云》。《割書:此釋非_三唯通_二莊嚴論_一。|惣通_二前經論文_一也。》疏云。莊嚴論言_二許心等_一者。
【下段】
亦攝_二心所_一。以_二恆相應_一故《割書:云云》。 問。疏次云。若爾貪信等。
旣入_二能似心聚之中_一。所_レ言似貪信等者。是何《割書:云云》。此難意
何。 答。邑云。此意說。許心之言若攝_二心所_一。卽貪信等亦
入_二初句能似聚中_一。復言_二似貪信等_一。更以_レ誰爲_二能似_一《割書:云云》。
問。此難如何通。 答。疏次云。惣心聚中貪信等法。亦別
反似_二貪信等_一現《割書:スト云コト》。以_レ義說_レ之。惣別聚異。謂惣心自
能似_レ 二現《割書:スト云ハ》。卽心自證分。似_二自見相二_一。倶時貪等自
體分。亦現似_二貪等各二_一現 ̄スル義 ̄アリ。故其惣許心之中 ̄ニ心
所亦在_二其中_一。然但說_二心反似_レ 二現_一。說_下心所法似_二貪等_一
現_上。以_二心勝_一故《割書:云云》。 問。此文意何。 答。此頌中有_二惣聚別
聚_一。謂許心似二現者。是惣聚也。如是似貪等等者。是別聚
也。惣聚之中。言_レ心之處。亦攝_二心所_一。次言_二似二現_一者。別
顯_下心上自體分似_二心王見相二分_一現_上 也。次云_二如是似貪
等等_一者。別顯_下心所自體分似_二心所見相二分_一現_上也。邑云。
此意說。其惣許心似二現《割書:ト云》中。亦說_下貪信等各自似_二貪
信等二分_一現_上。故第二三句。別擧云_二如是似貪等或似於
信等_一《割書:爲言》。明詮云。邑法師 答意者。心王之能似所似。是