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【右頁】
【枠外右上】
二九〇 【但し算用数字】
【枠外右横上】
唯識義卷第二本
【枠外右横下】
五四
【本文二段構成】
【上段】
遣之義＿一。故知。竝用其理勝也《割書：爲言》。言＿二不復當情＿一者。易＿レ知
之。
章云。非＿下於＿二依他＿一以＿レ稱＿レ遣故皆互除遣＿上《割書：云云》。 問。此文
意何。 答。此重中更有＿レ 二。初明＿三正體智證＿二圓成理＿一。是正
重意也。次因明＿下後得智所緣之依他。非＿二《割書：ヲ以》可斷法＿一。不＿上レ除＿二-
遣之＿一也。卽此非於依他等之文也。卽通＿二伏難＿一也。難云。若
言＿二染分依他可斷法＿一者。後得智品亦應＿レ不＿レ成。無＿二所緣＿一
故。能緣何有耶。今通云。染分之中。煩惱執心是所斷性。
非＿レ謂＿二染分非障有漏及以淨分無漏依他。皆互除斷＿一。故
有＿二《割書：ト云ナリ》後得智所緣依他＿一《割書：爲言》。 問。若爾遣相證性之義
不＿レ成。不＿レ遣＿二依他＿一故。 答。無分智別證＿二眞如＿一時。一切相
用皆不＿二現前＿一。不＿レ《割書：ヲ以》作＿二相分＿一。是名＿レ遣＿レ相。非＿下如＿二煩惱＿一斷＿中-
除其體＿上。故不＿二相違＿一。故義演云。於＿二眞觀位＿一雖＿レ無＿二依他＿一。不＿レ
遣＿二其體＿一《割書：云云》。
章云。蛇由＿レ妄起。體用倶無。繩籍＿レ麻生。非＿レ無＿二假用＿一。麻譬＿二
眞理＿一。繩喩＿二依他＿一《割書：云云》。 問。此文意何。 答。是釋＿下不＿レ遣＿二
依他＿一之所以＿上也。卽明＿二 二性差別＿一。蛇依＿二虛妄＿一當＿レ情顯現。
【下段】
蟠體螫用却不可得。繩依＿レ麻生。糺體結用非＿レ無＿二其事＿一。以＿レ
麻譬＿二眞理＿一。以＿レ繩喩＿二依他＿一。故知。依他非＿レ無＿二亂體＿一。依＿二眞如
理＿一所＿レ生用故。卽顯＿二後智所緣依他其體非＿一レ無也。珠云。蛇
由妄起體用倶無者。以＿レ名爲＿レ用。繩籍麻生非無假用者。
以＿レ能爲＿レ用《割書：云云》。
章云。知＿二繩麻之體用＿一。蛇情自滅。蛇情滅故。蛇不＿レ當＿レ情。
名＿レ遣＿二所執＿一。非＿レ如＿下依他須＿二聖道＿一斷＿上《割書：云云》。 問此文意何。
答。是二性相對明＿二遣斷義＿一重成＿二 上義＿一也。知＿二麻體＿一者《割書：ト云ハ》
是正體智。喩＿レ證＿二眞理＿一知＿二繩用＿一者。是後得智。喩＿レ觀＿二
依他＿一。正後二智證＿二 二性＿一時。不＿レ見＿二 二取＿一。云＿二蛇情自滅乃
至名＿一レ遣＿二所執＿一。非＿下同＿二染分依他煩惱＿一別起＿二聖道＿一而斷＿中-除
之＿上《割書：爲言》。 問。實繩之覺亦是所執。何但云＿二蛇情自滅故＿一。
不＿レ云＿二繩情滅＿一耶。 答。信叡云。理實應＿レ云＿二實蛇實繩之情
自滅＿一。然約＿レ顯故偏擧＿レ蛇也《割書：云云》。 仲算大德難云。今謂
不＿レ爾。旣云＿二非如依他須聖道斷＿一。如何可＿レ言＿二實繩自滅＿一
《割書：云云》。故知。不＿レ可＿レ云＿二繩情自滅＿一也。
問。上文云＿レ非＿下於＿二依他＿一以＿レ稱＿レ遣故皆互除遣＿上。何今云＿レ非＿レ
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二九一【但し算用数字】
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五五
【本文二段構成】
【上段】
如＿下依他須＿二聖道＿一斷＿上耶。 答。上下甚異。上云＿レ不＿レ遣＿二依他＿一
者。約＿二非障有漏依他及無漏依他＿一。云＿二不遣＿一也。此云＿下須＿二聖
道＿一斷＿上者。約＿二煩惱執心￣ノ染分依他＿一云＿レ斷也。故不＿二相違＿一問。
其煩惱執心等者。其體如何。 答。三藏解云。卽是不善及
有覆無記￣トノ迷亂法執￣ナリ。非＿レ謂＿三煗等觀爲＿二迷亂法執＿一《割書：云云》。
問。若非＿レ謂＿三煗等觀爲＿二迷亂法執＿一者何。廓法師云。言＿二依他
迷亂覺＿一者。此有＿二 二種＿一。一能觀智緣＿二似法義￣ノ意言依他＿一。由＿レ
未＿三悟入知＿二其虛假＿一。故名＿二迷亂＿一。二能計心迷＿二依他起＿一。執＿レ
有＿二遍計所執能取＿一。從＿二所迷境＿一。名＿二依他起迷亂之覺＿一《割書：云云》。
答。彼師 問答云。 問前說＿二善心無＿一レ有＿レ執。云何此說＿三
唯識觀智如＿二蛇智亂＿一。 答。由＿二同時末那增上力＿一故。令＿二觀
中智不＿一レ得＿二明了＿一。故說＿二迷亂＿一。非＿レ謂＿三善心自起＿二法執＿一《割書：云云》。
以＿二此 答文＿一。可＿レ通＿二前難＿一也。
章云。故漸入＿レ眞達＿二蛇空＿一而悟＿二繩分＿一。證＿レ眞觀位照＿二眞理＿一
而俗事彰。理事旣彰￣スレハ我法便息￣ヌ《割書：云云》。 問。此文意
何。 答。是有漏智無漏智相對。明＿二其行相＿一也。明＿二加行智＿一
以＿レ喩彰。明＿二無漏智＿一以＿レ法顯＿レ之。以＿二加行智＿一漸入＿レ眞時。悟＿二-
【下段】
入遍計＿一。喩＿レ達＿二蛇空＿一。悟＿二-入依他＿一喩＿レ悟＿二繩分＿一。起＿二無漏智＿一頓
入見時。正體智先￣ツ證＿二￣フテ眞如理＿一。後得智次了＿二依他法＿一。故
云＿下照＿二眞理＿一俗事彰＿上。正後二智所緣理事已彰￣ヌレハ。我法二
執自然息滅。卽同＿二唯識云＿一レ非＿下不＿レ見＿二眞如而能了＿中諸行皆
如＿二幻事等＿一。雖＿レ有而非＿上レ眞也。 問。言＿二故漸入眞達蛇空
等＿一者。釋結。攝論云＿下於＿レ繩起＿二蛇覺等＿一之文＿上。而彼頌文。是
明＿レ悟＿二-入￣コトヲ三性＿一。初二性據＿二《割書：テ云》相似＿一。後一性據＿二實證＿一。何
釋＿下結＿二其義＿一之處。云＿二非不見眞如等＿一￣ト之文同＿上耶。 答。云＿二
故漸入眞乃至而悟繩分＿一之文。正釋＿二-結￣スルノ於繩起蛇覺
等＿一￣ヲ之文也。其次云＿二證眞觀位等＿一者。還顯＿二實證觀＿一。故同＿二
非不見眞如等之文＿一也。《割書：頌文意至＿二第七｜門＿一可＿レ知之。》
章云。此卽一重所觀體也《割書：云云》。 問。此文之意何。 答是
惣結＿二 五重＿一也。周云。能觀所觀兩種不同。卽已明＿レ《割書：シツルヲ以》
所。言＿二卽一重＿一《割書：云云》。 問此五重唯識攝＿二 一切法＿一盡耶否
耶。 答。心經幽贊云。如＿レ是所說空有￣ト境心￣ト用體￣ト所生￣ト
事理￣トノ五種。從＿レ麤至＿レ細。展轉相推。唯識妙理￣ナリ。惣攝＿二 一
切＿一《割書：云云》。《割書：彼文亦有＿二此｜五重門＿一也。》已上所觀了。
唯識義卷第二《割書：本 終》