日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第81巻

一 唯識章私記十二巻 - 翻刻

一 唯識章私記十二巻 - ページ 42

ページ: 42

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【右頁】 【枠外右上】 三一八 【但し算用数字】 【枠外右横上】 唯識義卷第三本 【枠外右横下】 八二 【本文二段構成】 【上段】 所取非_一レ有。次能取亦無 ̄ナリトス。後觸_二無所得_一《割書:云云》。 問。此 文意何。 答。疏云。菩薩於定位者。顯_レ非_レ散。資糧位中 多住_二外門_一。此多在_二定 ̄ノ内門_一修行《割書:スト云ナリ》。觀影唯是心者。 觀_二心内境 ̄ノ影離_レ心非_レ有唯是内心_一。此初位觀。卽在_二煗位_一 遍計所執心外之境義想 ̄ヲ旣滅除。審觀唯自想 ̄トイハヽ。唯 有_二内心_一也。卽在_二頂位_一。以上摠是煗頂二位。如是住内 心知所取 ̄ハ非_レ有。此二句 ̄ハ下忍位。能取亦無 ̄トイハ中上忍 位。合_レ此 ̄ヲ倶印_二 ̄スルハ二空_一。卽世第一法。以_二時少_一故。從_二忍 位_一說。後觸無所得 ̄トイハヽ入_二眞見道_一《割書:云云》。意云。二行之中。 初行上三句說_三煗位觀_二所取空_一。第四句說_三頂位重觀_二所 取空_一。後行上二句。說_三 下忍位印_二所取空_一。第三句說_三 中上 忍位觀_二-印能取空_一。卽還合_二第二第三句_一。說_三世第一法位 印_二 二取空_一。第四句說_二見道位_一《割書:爲言》。《割書:攝論有_二無性世親之|釋_一。意同故不_レ記之。》言_二 四 種尋思如實知等_一者。如_二 上記畢_一可_レ知_レ之。 問。約_二菩薩 行_一有_二 二種_一。謂自利行利他行 ̄ナリ。今所_レ引證明_二自利行_一之 文。若利他行非_二行唯識_一歟。 答。所_レ引證文。只指 ̄シ示 ̄ス 許也。菩薩所修 ̄ノ地前地上有漏無漏六度萬行。皆是 【下段】 行唯識也。 章云。五 ̄ニハ果唯識。佛地經言。大圓鏡智諸處境 ̄ト識 ̄ト皆於_レ 中現《割書:云云》。 問。此文意何。 答。是明_二第五 ̄ノ果唯識_一竝引_レ 證成也。引_レ證有_レ 三。是初證也。 問。云何名_二果唯識_一。 答。 修_二唯識行_一所_レ得轉依二種大果。名_二果唯識_一也。 問。且 佛地經之意何。 答。是明說_二 四智中大圓鏡智之行相_一 也。卽具文云。大圓鏡智者。如_下依_二圓鏡_一衆像影現_上。如_レ是 依_二-止如來智鏡_一。諸處 ̄ト境 ̄ト識 ̄ト衆像影現《割書:云云》。釋_二此論_一 有_二 三義_一。卽文云。大圓鏡智是能_二-生能_三-現諸法影像_一 平等因緣。謂諸如來第八淨識能_二-現能_三-生 ̄ス智等影像_一。 如_三大圓鏡 ̄ノ能現_二世間一切影像_一。智相應故。假說名_レ智。 言_二諸處_一者。謂内 ̄ノ六處。卽是眼等。言_二諸境_一者。謂外六境。 卽是色等。此内六處。外六境界。卽十二處。緣_二此十二_一 生_二 三 ̄ノ智品心及心所法_一。識爲_レ主故。摠名_二諸識_一。卽此諸 識名_二衆像影_一。種種行相差別現故。《割書:第一|義》此義意云。如來 以_二妙觀。平等。成所作智_一。緣_二 十二處_一。其能緣三智影像 顯_二-現大圓鏡智_一。則所緣十二處影像 ̄モ隨亦顯_二-現大圓鏡 【左頁】 【枠外左上】 三一九【但し算用数字】 【枠外左横上】 唯識義卷第三本 【枠外左横下】 八三 【本文二段構成】 【上段】 智上_一。故云_二諸處境識皆於中現_一也。識者。三智及相應心 所也《割書:爲言》。 文云。又處境識三 ̄ノ事各別。處謂六根。境謂 六塵。識謂六識。卽十八界 ̄ノ衆像影現 ̄スルナリ。此衆像影 ̄ヲ隨_二 其所應_一 三智品現。觀察智等。盡所有性。如所有性 ̄トヲ。皆 能現故。如來鏡智相應淨識爲_レ緣。生_二此三智影像_一。故名 爲_レ現。亦唯如來智等所_レ現。《割書:第二|義》此義意云。以_二妙觀等三 智_一緣_二 十八界_一。其能緣三智影像。鏡智爲_レ緣生故。顯_二-現 大圓鏡智_一。卽所緣十八界影像 ̄モ隨亦影_二-現鏡智上_一。故云_二 皆於中現_一也《割書:爲言》。文云。又十八界皆在_二如來大圓鏡智 ̄ト相 應 ̄スル心品_一。影像顯現。以_三諸如來鏡智生時。皆能照_二了一 切境_一故。諸處境識猶如_二影像_一。在_二此智中_一分明顯現。由_下 此鏡智攝_二-受彼相_一而生起_上故《割書:云云》。《割書:第三|義》此義意云。六處六 境六識此十八界影像。皆顯_二-現大圓鏡智中_一。以_三圓鏡智 生起之時。皆能照_二-了一切境_一故。故云_二諸處境識皆於中 現_一也。 問。旣有_二 三義_一。正否如何。 答。輒以難_レ判。然此 第三義能順_二經文_一。章家亦存_二第三義意_一也。 問。何以 知_二第三義爲_一レ正。 答。佛地論之意。以_二正義_一必後陳。若 【下段】 一師中有_二 ̄トキニハ多義_一。正義 ̄ヲハ最後陳_レ之。若一義之中有_二 多師_一。亦以_二正義_一爲_レ後。名_二如實義者_一也。況見_二此義_一。第 三義理盡也。 章云。又如來功德莊嚴經云。如來無垢識。是淨 ̄ナリ無漏 界 ̄ナリ。解_二-脱一切障_一。圓鏡智相應《割書:云云》。 問。引_二此文_一。意何。 答。是明_二果唯識_一第二證也。唯識論第三引_二此文_一。卽疏 云。證_二無垢識 ̄ハ圓鏡智倶_一。此頌易_レ知。故不_レ須_レ釋。界者性 義。《割書:云云》。 章云。唯識亦云。此卽無漏界。不思議。善。常。安樂。解脫身。 大牟尼名_レ法。如_レ是諸說。唯識得_レ果。皆果唯識《割書:云云》。 問。 此文意何。 答。是明_二果唯識_一。第三證也。如是等者。結成_レ 義也。 問。且此頌文意何云。答。釋_二此頌_一有_二 八門_一。初一出_レ 體。後七釋_レ義也。卽論云。此謂此前 ̄ノ二轉依 ̄ノ果。卽是究 竟無漏界攝《割書:云云》。是釋_二第一句_一文也。疏云。下出_レ體。無漏界 攝 ̄トイハ卽菩提𣵀槃二轉依果。是究竟位《割書:云云》。《割書:此者出體門 ̄ハ無|漏者義也。卽無》 《割書:漏門|也。》論云。諸漏永盡。非_二漏隨增_一。性淨圓明。故名_二無漏_一 《割書:云云》。此別釋_二無漏義_一。諸漏永盡者。離_二相應縛_一義 ̄ナリ。非漏