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【右頁】
【枠外右上】
三四四
【但し算用数字】
【枠外右横上】
唯識義卷第四本
【枠外右横下】
一〇八
【本文二段構成】
【上段】
曰。如_二佛所說_一。衆生佛性猶如_二虛空_一。廣說非_二 三世_一故《割書:云云》。
問。有垢 ̄ト無垢 ̄ト眞如中。何名_二佛性_一。 答。在纏眞如也。故
二諦章曰。在_レ因名_二佛性_一《割書:云云》。意曰。性者因義也。 問。約_レ
因有_二 二種_一。謂生因了因也。又有_二 三種_一。謂應得因。加行因。
圓滿因也。此等中何因耶。 答。在纏眞如。是三因中應
得因。非_二餘因_一故惠日論曰。眞如爲_二應得因_一《割書:云云》。 問。且
此二因 ̄ト三因 ̄ト之體如何。 答。惠日論曰。眞如爲_二應得因_一。
菩提心爲_二加行因_一。菩提心及所起行爲_二圓滿因_一。圓滿因謂
福惠行 ̄ナリ。果圓滿《割書:ト云ハ》謂智斷恩德。《割書:已上說_二|三因_一。》然應得因望_二
應 ̄ト化 ̄トノ身_一。可_レ通_二生了_一。爲_二依_レ彼起_一。疎名_二生因_一。若准_二𣵀槃
經_一。只名爲_レ了。如_三 地望_レ芽爲_二了因_一故。由_レ有_レ如故。得_レ有_二應
化_一。可_レ爲_二了因_一。若望_二法身_一非_二生了攝_一。《割書:已上說_二|二因_一。》問。如_三種生_レ
芽爲_二生因_一。如_三燈照_レ物爲_二了因_一。何眞如望_二應化身_一。通_二生
因_一耶。 答。此云_二生因_一。非_レ如_三種生_レ芽名_二生因_一。佛 ̄ノ應化身
依_二眞如_一生起故說_二眞如_一假名_二生因_一。若准_二𣵀槃經_一。可_レ名_二
了因_一也。 問。以_二 三因_一得_二 ̄コト三身_一如何。 答。最勝疏曰。
自性法身卽應得因《割書:ヲ以》得 ̄ス。應得因體卽眞如是。應化二
【下段】
身卽加行因 ̄ト圓滿因《割書:トヲ以》得 ̄ス。發心名_二加行_一。修足名_二圓滿_一。
卽六度是《割書:云云》。 問。𣵀槃經曰。眞如名_二佛性_一者。若只有
性有情之眞如 ̄カ。若通_二無性_一耶。 答。佛地論會_二𣵀槃經_一
有_二 二釋_一。卽文云。雖_下餘經中宣_中-說一切有情之類皆有_二佛
性_一皆當_上二作物_一。而就_二《割書:テ云》眞如法身佛性_一。或就_二少分一切有
情_一。方便《割書:ヲ以》而說《割書:云云》。初釋不_レ簡_二有性無性_一。約_二眞如理性_一。
名_二皆有佛性_一《割書:爲言》。後釋只約_二有性_一名_レ有_二佛性_一《割書:爲言》。然惠
日論曰。無性眞如不_レ名_二佛性_一者。依_二後釋_一云_レ爾也。 問。
約_二佛性_一有_レ幾。 答。有_二 三種_一。一理佛性。《割書:眞如|也》二行佛性。
《割書:有漏無漏萬行。|通_二種子現行_一。》三隱密佛性。《割書:煩惱陰界入等也|具如_二惠日論_一也》意曰。在纏眞如。
是佛果𣵀槃四德之因。故名_二理佛性_一。六度等萬行。成_二佛果
菩提四智_一之因。故名_二行佛性_一。貪嗔等是所斷法 ̄トシテ生_二能
斷智_一。如_三糞爲_二火因_一。故名_二隱密佛性_一。如_二莊嚴論婬欲卽是
道等_一也。
章曰。楞伽經中表_レ離_二言說_一。名_二不思議_一《割書:云云》。 問。此文意
何。 答。是表_下名_二不思議_一之名_上也。 問。其經正文如何。
答。十卷經第二云。大惠。我說。常 ̄ト不可思議 ̄ト第一義常 ̄ト
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三四五【但し算用数字】
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唯識義卷第四本
【枠外左横下】
一〇九
【本文二段構成】
【上段】
不可思議 ̄トハ與_二第一義相_一。因果相應。以_レ離_二有無_一
故。以_二肉身證 ̄スル相_一故。《割書:四卷經第一文似_レ|此。故不記之》唯識論第十釋_二不
思議_一云。超_二-過尋思 ̄ト言議 ̄トノ道_一故《割書:云云》。正與_レ章同也。
章曰。瑜伽等中。顯_レ不_レ可_二施設_一。名_二非安立_一《割書:云云》。 問。此
文意何。 答。是標_下名_二非安立_一之名_上也。 問。何故眞如名_二
非安立_一。 答。六十四曰。云何非安立眞實。謂諸法眞如 ̄ノ
圓成實 ̄ノ自性聖智 ̄ノ所行。聖智 ̄ノ境界。聖智 ̄ノ所緣《割書:云云》。意
曰。眞如以_レ非_二凡智所行_一故。名_二非安立_一也。唯識疏第一
曰。施設者。安立異名。卽假設義《割書:云云》。然此六十四文。不_レ
相_二-對安立_一。故取_二 一名_一也。《割書:具如_二 二名|之中_一也。》
章曰。攝大乘等顯_二此遍常等_一名_二圓成實_一《割書:云云》。 問。此文
意何。 答。是標_下名_二圓成實_一之名_上也。 問。何故眞如名_二
圓成實_一。 答。攝論第四云。由_二無變異性_一故名_二圓成實_一。
又由_二清淨所緣性_一故。一切善法 ̄ノ最勝性故。由_二最勝義_一名_二
圓成實_一《割書:云云》。無性釋曰。由_二無變異性_一故。名_二圓成實_一等
者。應_レ知。此性常無變故。又由_二清淨所緣性_一故。一切善
法最勝性故。圓滿 ̄ト成就 ̄ト眞實 ̄トヲ爲_レ性《割書:云云》。唯識論曰。二
【下段】
空所_レ顯圓滿。成就諸法實性 ̄ナルヲ名_二圓成實_一。顯_三此遍常
體非_二虛謬_一《割書:云云》。 疏曰。由_二此眞如_一。一者體遍。無_二處 ̄トシテ
無 ̄コト_一故。卽是圓滿義。二者體常 ̄ナリ。非_二生滅_一故。卽是成
就義。三者體非_二虛謬_一。諸法眞理。法實性故《割書:云云》。
章曰。對法論等明_レ非_二妄倒_一。名曰_二眞如_一《割書:云云》。此文意何。
答。是標_下名_二眞如_一之名_上也。 問。何故眞如名_二眞如_一。 答。
彼論第二曰。何故眞如說名_二眞如_一。由_三彼自性無_二變異_一故。
謂一切時 ̄ニ無我 ̄ノ實性無_二改轉_一。故。說_二無變異_一。當_レ知。此 ̄ハ
則 ̄チ是無我性。離_二 二我_一故《割書:云云》。唯識第二曰。理非_二妄倒_一
故曰_二眞如_一《割書:云云》。此文正與_レ章同也。《割書:具如_二 上識實|性之中論了_一》
章曰。此十三類名 ̄ハ唯所觀理。唯眞智境。恐_二文繁廣_一。略擧_二
爾所(ソコハクヲ)_一。非_二更 ̄ニ無_一也《割書:云云》。此文意何。 答。是結也。如_レ文易_レ知
之。章曰。謂法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生
性。法定。法住。法位。眞際。虛空界。無我。勝義。不思議
界等十四名 ̄アリ。如_二大般若廣釋_一。合_レ前三十一單名《割書:云云》。
問。此文意何。 答。是標_下眞如亦名_二法界等_一之異名_上也。
問。何故眞如亦名_二法界等_一。 答。法界者中邊論曰。