日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第81巻

一 唯識章私記十二巻 - 翻刻

一 唯識章私記十二巻 - ページ 61

ページ: 61

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【右頁】 【枠外右上】 三五六 【但し算用数字】 【枠外右横上】 唯識義卷第四本 【枠外右横下】 一二〇 【本文二段構成】 【上段】 理也。本後二智 ̄ハ現前觀_二-察四諦理_一之智故。名_二現觀智諦 現觀卽見道修道 ̄ノ正後二智_一也。 問。何故第五現觀加_二 邊 ̄ノ言_一耶。 答。邊者簡_レ正之詞。卽後 ̄ノ義也。正體智 ̄ノ後緣_二 安立諦_一之智故。名_二現觀邊_一也。卽見修二道有漏無漏 ̄ノ後 得智也。 問。何第六現觀名_二究竟_一。 答。無學位中 ̄ノ十智 故。名_二究竟_一也。 問。六現觀所依 ̄ノ地如何。 答。七十一云。 一依_二非依_一可得。餘依_二 一切依_一可得。三依_二 五依_一生。一種 ̄ノ 一分亦爾《割書:云云》。意曰。依者上界等 ̄ノ引定也。卽一依非依者。 一卽思現觀。非依者欲界散地。思現觀 ̄ハ唯在_二欲界_一。故云_二 一依非依_一也。餘依一切依者。究竟現觀 ̄ノ全 ̄ト信現觀 ̄ノ一 分《割書:取_二有|漏_一也》依_二 十依_一。《割書:初未至中間定 ̄ト四|根本。四無色也。》故云_二餘依一切依_一也。三 依五依生者。現觀智諦 ̄ト現觀邊智諦 ̄ト戒現觀 ̄トハ依_二初未 至 ̄ト四根本_一。故云_二 三依五依_一也。一種一分亦爾者。信現觀 一分《割書:取_二無|漏_一也》亦依_二 五依_一。故云_二亦爾_一也。六現觀義。如_二唯識 第九等_一之。對法十三說_二 十現觀_一。顯揚十七說_二 十八現 觀_一。非_二此所明_一。故不_レ可_レ論_レ之。 章曰。七覺支《割書:云云》。謂念等覺支。擇法等覺支。精進等覺 【下段】 支。喜等覺支。輪安等覺支。定等覺支。捨等覺支。《割書:云云》。 《割書:如_二大般若四|百十三_一也。》覺者智也。等者平等也。支者分 ̄ノ義也。卽見道 所修也。 章曰。八聖道《割書:云云》。謂正見。正思惟。正語。正業。正命。正 精進。正念。正定《割書:云云》。卽修道所修也。《割書:如大般若四|百十三也。》 章曰。九奢摩他《割書:云云》。瑜伽三十曰。若於_二 九種心住中 ̄ノ心 一境性_一。是名_二奢摩他品_一《割書:乃|至》云何名爲_二 九種心住_一。謂有_二苾 蒭_一令_二心 ̄ヲ内住_一。等住 ̄ルト安住近住 ̄ト調順 ̄スルト寂静 ̄ナルト最極 寂静 ̄ナルト專_二-注 ̄スルト一趣_一及以等持 ̄トナリ。如_レ是名爲_二 九種心 住_一《割書:云云》。意曰。此九種心住中。各有_二心一境性_一故。心一境 性成_二 九種_一。云_二 九奢摩他_一也。是奢摩他品之心一境性也。 亦有_二毘鉢舍那品之心一境性_一也。《割書:可_レ知|之》 章曰。十無學法《割書:云云》。謂前 ̄ノ正見等八聖道法 ̄ニ加_二無學 ̄ノ正 解脱 ̄ト正智 ̄トヲ_一云_レ 十也。《割書:且如_二顯揚|第三_一之。》 章曰。四念住《割書:云云》。謂身受心法也。珠曰。由_二念明記_一惠於_レ 境住。隣近爲_レ名。卽觀_二身不淨。受不樂。心無常。法無我_一 《割書:云云》。 【左頁】 【枠外左上】 三五七【但し算用数字】 【枠外左横上】 唯識義卷第四本 【枠外左横下】 一二一 【本文二段構成】 【上段】 章曰。四正斷《割書:云云》。一律儀斷。謂於_二已生惡不善_一。爲_レ令_レ斷 故。生_レ欲策勵發勤。精進策_レ心持_レ心正斷。二斷斷。謂於_二 未生惡不善法_一。爲_レ不_レ生故。生_レ欲榮勵《割書:乃|至》正斷。三修習斷。 於_二未生善法_一。爲_レ令_レ生。故生_レ欲榮勵《割書:乃|至》正斷。四防護斷。 謂於_二已生善法_一。爲_レ欲_レ令_レ住。令_レ不_二忘失_一。生_レ欲榮勵《割書:乃|至》正 斷也。《割書:具如_二伽二|十八_一之。》珠曰。於_二此四中_一。精進起_レ用能正斷故。名 爲_二正斷_一。卽精進爲_レ性《割書:云云》。 章曰。四如意足《割書:云云》。二十八云。一 ̄ニ欲三摩地斷行成就神 足。二 ̄ニ勤三摩地斷行成就神足。三 ̄ニ心三摩地斷行成就 神足。四 ̄ニ觀三摩地斷行成就神足。珠曰。如意者自在義。 亦名_二神足_一。妙用無方曰_レ神。卽變化心。神之所依名_レ足。體 卽定也《割書:云云》。 章曰。五根《割書:云云》。謂信。精進。念。定。惠根也。《割書:根者。出生|善義也。》 章曰。五力等《割書:云云》。謂如_二根體_一之。《割書:力者。難_レ可_二|屈伏_一義。》 問。等者等_二- 取何物_一。 答等_二-取敎中散在唯識異名_一也。 章曰。非_二菩薩正觀_一故不_二別說_一《割書:云云》。 問。此文意何。 答。 上所_レ標六現觀《割書:乃|至》五力等 ̄ノ名。三乘通觀之法。非_二唯菩薩 【下段】 正觀_一。故列_二唯識名_一之處。更不_二別說_一之《割書:爲言》。 章曰。如_レ是一切雖_二異名說_一。皆是此中 ̄ノ唯識境 ̄ト智 ̄トノ差別 名也《割書:云云》。 問。此文意何。 答。是結也。《割書:如_レ文可_レ知_レ之》。    十二帖之内           長 晴 之 唯識義卷第四《割書:本 終》