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【右頁】
【枠外右上】
四二四【但し算用数字】
【枠外右横上】
唯識義卷第五末
【枠外右横下】
一八八
【本文二段構成】
【上段】
章曰。顯揚論說。極戚非_二惡趣_一。極欣非_二上二_一。唯欲界人天
佛出世現觀《割書:云云》。 問。引_二此文_一意何。 答。是引_レ證成_下 初
起唯在_二欲界_一之義_上 也。《割書:唯字章家之文也。|論文作_二處字_一也。》釋論曰。於_二惡趣中_一
不_レ起_二現觀_一。苦受恆隨極 ̄テ 憂戚故。不_レ能證_二-得三摩地_一。故
色無色界亦無_二現觀_一。欣掉重故。厭□【□:羸?】劣故。是故二界 ̄ト 三
趣 ̄トニ 不_レ起_二現觀_一。唯一欲界人天二趣 ̄ニ 有_三佛出_レ世能起_二現
觀_一《割書:云云》。興疏曰。或有處說。惡趣雖_レ有_二勝厭_一。而無_二勝依_一。
上界雖_レ有_二勝依_一而無_二增厭_一。欲界天 ̄ノ 六 ̄ト 人 ̄ノ 三 ̄トニハ 具有_二
二種_一。故能入_二現觀_一《割書:云云》。演云。斌師云。唯人間中佛出世
也。然佛出世時。人天共入_二現觀_一故。名爲_二人天皆現觀_一
也。若唯佛出世 ̄ニノミ 方現觀 ̄ストイハヽ 者。獨覺等非_レ入_二 ̄ヘキニ 現
觀_一。是故佛出世時 ̄ニモ 入_二現觀_一。亦佛不_二出世_一時 ̄ニモ 入_二現
觀_一《割書:云云》。 問。顯揚論意。非_二極戚_一非_二極欣_一。中容之處入_二現
觀_一者。何瑜伽六十九曰。非_下 生_二上地或色界或無色界_一能
入_中 聖諦現觀_上。彼處極難_レ生_レ厭故。若厭少者。尚不_レ能_レ入_二
現觀_一。況彼一切厭心少分 ̄タニモ 亦無。卽無_二少厭心_一。色無色
界 ̄ニシテハ 不_レ入_二現觀_一《割書:云云》。《割書:唯識疏第九|本所引也。》故可_レ云_下 依_二厭殊勝身_一
【下段】
入_中 現觀_上。又唯識論云。唯依_二欲界善趣身_一起。餘 ̄ハ 惠 ̄ト 厭 ̄トノ
心非_二殊勝_一《割書:云云》。故可_レ云_下 依_二惠厭勝身_一入_中 現觀_上。而何只擧_二
中容之身_一耶。 答。三論各擧_二 一邊_一。亦不_レ違也。 問。若
云_二上界不_一レ 入_二現觀_一者。何在_二上界_一人。得_レ斷_レ惑耶。 答。
疏第九曰。問。若爾如何彼地聖者。亦離欲 ̄スルヤ。答。無_下 厭_二
見道三界分別惑及惡趣等_一厭心_上 名_レ無。非_レ無_下 有漏欣上
厭下及厭_二自地_一欣_レ生_レ上心_上。入_二見道_一時。必惣厭_二 三界一
切法_一。惣緣_レ諦方入故。此一向據_レ入_二現觀_一爲_レ論。非_二修道
及異生爲_一レ 論等《割書:云云》。 問。且欲界入_二現觀_一者。唯佛出世時
歟。爲當如何。 答。同疏曰。末法亦得。有_二佛出世 ̄ニ 攝_一故。
無佛世不_レ得。無_二說法者令_一レ 生_レ厭故。若爾有_二佛法_一世發_レ
心。法滅後方成就。久已修訖。得_レ入_二現觀_一不。准_二此文_一不_レ
得。無_二此類者_一故。又解。亦得。此中一向《割書:ヲ以》作_レ論《割書:云云》。又善
現論曰。末法之中有_二懷_レ子法師_一。國王聞_二此法師言_一。證_二
聖果_一《割書:云云》。《割書:可_レ見_二|正文_一。》又律曰。末法之中佛弟子無時。國王遇_二
一比丘_一發心出家。受_レ戒證_レ果。比丘亦證_二聖果_一《割書:云云》。問。
若爾雖_レ非_二佛在世_一。若有_二聖敎_一皆名_二佛在世_一《割書:云云》。 答。不
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四二五【但し算用数字】
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唯識義卷第五末
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一八九
【本文二段構成】
【上段】
定 ̄ナリ。若有_二傳者_一時。名_二佛在世_一。若無_二傳者_一時。名_二無佛
世_一。故玄贊三云。佛前佛後難者。可_レ云_二法前法後難_一。雖_二
佛不_一レ 居。而依_レ法修行得_レ果故。《割書:云云》。又燈七云。言_レ値_レ佛
者。有_二佛敎法_一。從_レ他聽聞 ̄スルヲ 亦名_レ値_レ佛。雖_レ有_二佛敎_一。無_二
人傳說_一名_二無佛世_一《割書:云云》。又曰。問。何以得_レ知_下 雖_レ有_二佛敎_一。
無_二 ̄ヲハ 人傳說_一亦名_中 《割書:ト云コトヲ》無佛_上。 答。龍宮 ̄ト 天藏 ̄トニ 像末
之後 ̄ニ 佛法豈無 ̄ンヤ。以_レ此准知。雖_レ有_二佛敎_一。但天上 ̄ト 人
間 ̄トニ 無_二弘傳_一已 ̄ヌルヲハ。方名_二無佛_一《割書:云云》。 問。就_レ云_三欲界人
天入_二現觀_一。人有_二 四洲_一。皆入耶如何。 答。唯三洲身 ̄ナリ。
除_二北洲_一。彼是難處不_レ能_二發心_一故。意云。極樂處故。躭_レ樂
心深。不_レ信_二佛法_一。無_二厭_レ世心_一故。名_二難處_一也。 問。若爾
彼洲都無_二佛法_一耶。 答。唯識疏曰。北洲佛雖_レ行。人不_レ
發心《割書:云云》。故知。有_二佛法_一也。《割書:正法念處經七十云。北洲有_二五百伽|藍_一云云。大集經六十云。有_二 一聖住》
《割書:處_一。地行龍王及諸夜|叉等護_レ之云云。》 問。若云_二 三惡趣身不_一レ
入_二現觀_一者何。
智度論曰。鬼道亦入_二見道_一《割書:云云》。又提謂經曰。三百龍王
得_二信忍_一等《割書:云云》。又大集經月藏分云_三 七十那由他鬼神。
得_二須陀洹果_一《割書:云云》。 答。有_二 二義_一。一云。大地菩薩爲_レ利_二-益
【下段】
餘類_一。以_レ權示現 ̄セルナリ 非_二實鬼等_一也。一云。地前菩薩以_二
不繋業_一。生_二 三途中_一受_レ苦。故瑜伽二十七云。下品成就菩
薩。往_二於惡趣_一故。亦非_二惡業鬼等_一也。初義。曰_二以_レ權入
見_一也。後義云_二以_レ實入見_一也《割書:初義古泰法師等義也。|後義慈恩等義也。》
裏書曰。三十七曰。若時安_二-住下品_一成就。爾時便下
品欲樂 ̄アリ。下品加行猶往_二惡趣_一。非_下 於_二現法_一證_中 沙門
果_上。非_下 於_二現法_一得_中 般𣵀槃_上《割書:乃至》若時菩薩住_二勝解行
地_一。名_二下品成就_一《割書:乃至》若時菩薩下品 ̄ヲ 成就。爾時便
有_二下品欲樂_一。下品加行猶往_二惡趣_一成就。有_二 六諸根
成就_一。謂壽命形色《割書:乃至》異熟具足 ̄シテ 勇猛精 ̄ク 修_二諸善
巧_一。無_二厭倦_一。善根成就。謂性薄塵垢《割書:乃至》柔和正直
隨順 ̄シテ 而取_二智惠成就_一。謂具_二-足正念_一性掛敏《割書:乃至》智
惠成就。故解_二-脱煩惱障_一。下品成就。謂二因緣 ̄アテ
下品成就 ̄ス。一者未_三久修_二-習諸根_一。善根智惠成就因
緣未_二極增長_一。二者串_二-習下劣因緣_一《割書:可_レ見》中品成就。
謂卽於_二此二種因緣_一。隨一闕減。隨一具足。上品成
就。謂二因緣倶無_二闕減_一《割書:云云》。 已上裏書了