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【十六頁上段】
一極無言之術＿一。今家正意則不＿レ如＿レ是。圓＿二融法界＿一。冥＿二契
眞極＿一。不＿レ欲＿レ令＿下心與＿二衆生＿一乖諍＿上。雖＿三復立＿二此四敎＿一。直￣タ
欲＿下通＿二釋諸經之文＿一窮＿中其源底＿上。終不＿レ定＿二執四敎之義＿一。
或時三敎二敎一敎無敎八敎出沒不＿レ恆。多少無＿レ定。轉
變自在隨＿レ 人消釋。不＿レ令＿下此心介爾有＿レ著自執＿二己見＿一非＿中
他所解＿上云云。至矣哉此言也。實乃敎中之明範。學者
之指南者也。二家判敎卓＿二乎千古＿一者。旨在＿レ斯矣。後代
談＿レ敎之徒。囂囂然一攻＿二糟粕＿一。不＿レ顧＿二實義＿一。終日談＿二說
二家之判敎＿一。終日違＿二盭二家之實義＿一者。宛如＿二稻麻＿一。豈
可＿レ不＿二慨然＿一哉〇三明＿二宗趣＿一 中有＿レ 二。初釋＿レ名。二釋＿レ義。
今乃初也。
第三宗趣者。語之所￣ロヲ＿レ表曰＿レ宗。宗之所＿レ歸曰＿レ趣。 表￣ハ
上衣也。又人品出＿レ衆名＿レ表。表示表顯。義含＿二尊尚＿一。又
有＿二獨尊。統攝等義＿一。可＿レ知。趣￣ハ指意也。指趣也。可＿レ解。〇
二釋義中二。初單釋＿二於宗＿一。二竝明＿二宗趣＿一。今乃初也。
然前總後別。總以＿二 三種般若＿一爲＿レ宗。一實相。謂所觀眞性。
二觀照。謂能觀妙慧。三文字。謂詮＿レ 上之言敎。不＿レ越＿二此三＿一
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故以爲＿レ宗。 大論十八云。諸菩薩從＿二初發心＿一求＿二 一切
種智＿一。於＿二其中間＿一知＿二諸法實相＿一。慧是般若波羅蜜。又云。
諸佛所得智慧。是波羅蜜云云。此乃觀照般若也。又云。
諸法實相即是般若波羅蜜云云。此實相般若也。又四
十三云。般若波羅蜜者。是一切諸法實相不可破不可
壞。若有佛。若無佛。常住諸法相法位云云。廣說＿レ離＿二 二
邊＿一。以爲＿二般若波羅蜜＿一云云。此說＿二實相般若＿一。次下說＿二智
慧爲＿二般若＿一已。問＿三答辨＿四【？】明智及智處同名＿二般若波羅蜜＿一
云云。又七十九《割書：廿二｜帋》云。諸法實相有＿二種種名字＿一。或說＿レ
空。或說＿二畢竟空＿一。或說＿二般若波羅蜜＿一。此亦以＿二實相＿一爲＿二
般若＿一。又《割書：卅帋》云。諸法實相是般若。能種種利＿二益衆生＿一愛
念故。作＿二種種名＿一。如＿三佛有＿二 十號等＿一。文字般若波羅蜜亦
如＿レ是。能到＿二 一切諸智慧邊＿一。是名爲＿二般若波羅蜜＿一云云。
此乃當＿二實相文字二般若＿一。可＿レ尋。連珠引＿二大論＿一云。說智
及智處智智皆般若￣ト。曉公判爲＿二 三般若＿一云云。般若說＿二
五種般若＿一。三般若￣ト及與相應￣ト眷屬￣ト《割書：也》。法華玄義第五。
以＿二 三般若＿一配＿二於三軌＿一 三般若如＿レ次眞性軌。觀照軌。資
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軌《割書：也》。此三亦當＿二於境智三妙。正了綠三因。佛性法身
般若解脫三德等＿一。是法性自爾三法故。三即是一。一即
是三。非一非三。不可思議可＿レ知〇二竝明＿二宗趣＿一。
别亦有＿レ 三。初敎義一對。以＿二文字敎＿一爲＿レ宗。餘二義爲＿レ趣。
二境智一對。以＿二眞空境＿一爲＿レ宗。觀察智爲＿レ趣。三因果一對。
以＿二菩薩因行＿一爲＿レ宗。菩提果德爲＿レ趣。 初一對則於＿二 三
般若＿一分別。次一對則於＿二前二般若＿一分別。後一對則於＿二
因果三法＿一分別。顯正所＿レ釋大旨了當。但釋＿二 第三對＿一未＿レ
詳。然此三對如＿レ次約＿二解行證＿一。可＿レ知〇四釋＿二題號＿一 中二。
初標章。三正釋。今初。
經。般若波羅蜜多心經。疏。第四釋＿レ題者亦有＿二 三對＿一。〇二
正釋二。初約＿二 三對＿一明。二結釋。初中自三。今初敎義對。
初敎義分＿レ 二。謂般若心是所詮之義。經之一字是能詮之
敎。即詮＿二般若心＿一之經。依＿レ義立＿レ名。 二法喩對。
二就＿二所詮義中＿一。法喩分＿レ 二。謂般若等是所顯之法。心之一
字是能顯之喩。即大般若內統＿三【二？】攝要妙之義＿一。況＿二 人之心藏＿一。
爲主爲＿レ要。統極之本也。 釋＿レ題異解如＿二 上已述＿一。基師
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云般若波羅蜜多者。大經之通名。心經者。此經之別稱。
般若之心經也。又云甄＿二綜精微＿一。纂＿二提綱頣＿一。事雖＿二萬象＿一。
統＿二即＿レ色而爲＿一＿レ空。道縱＿二 千門＿一。貫＿レ無＿二智而兼＿一＿レ得。採＿二廣文
之秘旨＿一。標＿二貞心＿一以爲＿レ稱。經者津＿二妙理＿一之格言。掖＿二迷
生＿一之恆範云云。連珠云。經云。心如＿二帝王＿一。喩＿三此略經唯
談＿二妙最＿一。餘藏六腑喩＿二廣說經＿一。兼被＿二 二乘＿一。亦該＿二權淺＿一。豈
似＿三此經中道鎔融。唯終唯頓。文略義深。括＿二盡玄奥＿一云
云。寂曰。此釋不＿レ允。疏判爲＿二實敎＿一者。即始終頓圓混然
不＿二相離＿一之宗致。非＿下揀＿一【二？】去始敎＿一偏取＿二終頓＿一之義＿上。況此
經空宗攝＿二 三乘道＿一。豈曰＿レ不＿レ被＿二 二乘＿一乎。可＿レ思。況人之
心等者。明＿レ喩。八部六百猶如＿二 一身＿一。一十四行猶如＿二心
臟＿一。主要可＿レ知〇三體用對。
三就＿二前法中＿一體用分＿レ 二。謂般若是體。此云＿レ慧。即神＿二悟玄
奥＿一。妙＿二證眞源＿一也。波羅蜜多是用。此云＿二彼岸到＿一。即由＿二此妙
慧＿一。翻＿二生死過＿一。盡至＿二眞空之際＿一。即簡＿下不＿レ到＿二彼岸＿一之慧＿上。故
以爲＿レ名。 於＿二 上法中＿一更分＿二體用＿一。連珠云。體用多門略
明＿二 三義＿一。一寂體照用。即實相。觀照爲＿二體用＿一也云云。二