翻刻
【二百十六頁上段】
何離。謂隨順離＿レ欲。根成就故。從＿レ 地獲得。隨＿二順敎誨＿一故。
遠＿二離彼障＿一故。方便正修。無倒思惟。故方能離＿レ欲《割書：云云。》意
云。具＿二此四法＿一。方能離＿レ欲也。《割書：十五不共業事。委可＿レ見＿二｜彼私記＿一唯識章可＿レ見之。》
第三十四 第六意識不＿二現起＿一位有＿レ 五
一無想天。二無想定。三滅盡定。四極睡眠位。五悶絕位
也。頌云。意識常現起。除＿下生＿二無想天＿一。及無心二定。睡眠
與＿中悶絕＿上《割書：云云。》 釋曰。無想天者。謂修＿二彼定＿一。厭＿二麤想＿一力
生＿二彼天中＿一。不恆行心心所不＿二生起＿一想滅爲＿レ首。名＿二無想
天＿一。故六轉識於＿レ彼皆斷。有義。彼天始終常無＿二 六識＿一。有義。
彼天將＿二命終＿一位。要起＿二轉識＿一。然後命終。彼必起＿二 下潤生
愛＿一故。有義。生時亦有＿二轉識＿一。彼中有必起＿二潤生煩惱＿一故。
如＿二餘本有初＿一。必有＿二轉識＿一故。彼天唯在＿二第四靜處＿一《割書：云云。》
《割書：已上論｜第七。》 又論第一云。無想定前求＿二《割書：■【国構えに考】求下論｜文有無字》想果＿一故。所熏
成種招＿二彼異熟識＿一。依＿レ之麤動想等不＿レ行。於＿二此分位＿一假＿二立
無想＿一。依＿二異熟＿一立得＿二異熟名＿一《割書：云云。》
無想定者。謂有異生伏＿二遍淨貪＿一。未＿レ伏＿二 上染＿一。由＿二出離想作
意爲＿一＿レ先。令＿二不恆行心心所滅＿一。想滅爲＿レ首。立＿二無想名＿一。令＿二身
【二百十六頁下段】
安和＿一。故亦名＿レ定。修＿二習此定＿一。有＿二 下中上品＿一。下品修者。現
法必退。不＿レ能＿二速疾還引現生＿一。彼天中不＿二甚光淨。形色廣
大＿一。定有＿二 中夭＿一。中品修者。現不＿二必退＿一。設退速疾還引現前。
生＿二彼天中＿一。雖＿二甚光淨。形色廣大＿一。而不＿二最極＿一。雖＿レ有＿二 中夭＿一。
亦不＿二決定＿一。上品修者。現不＿二必退＿一。生＿二彼天中＿一。最極光淨。形
色廣大。必無＿二 中夭＿一。滿＿二壽量＿一後。方殞沒。此定唯屬＿二第四靜
慮＿一。又唯是善性。唯有漏攝。非＿二聖所＿一＿レ起《割書：云云。》
滅盡定者。謂有無學。或有學聖。已＿二伏或＿三離無所有貪＿一。上
貪不定。由＿二止息想作意爲＿一＿レ先。令＿二不恆行幷恆行染汙心
心所滅＿一。立＿二滅盡名＿一。令＿二身安和＿一故亦《割書：■【国構えに考】亦下恐｜脫名字》定。修＿二此定＿一
持（マヽ）必有＿二 三品＿一。《割書：如＿二無｜想定＿一。》但光淨形色等事不＿レ說＿レ之。此定唯善。
雖＿レ囑＿二有頂＿一。唯無漏攝。凡夫不＿レ起也。此定初起唯在＿二 人中＿一。
後上二界亦得＿二現前＿一《割書：云云。》
睡眠與悶絕者。謂有極重睡眠悶絕。六識皆令＿レ不＿二現前＿一。
疲極等緣所＿レ引身位。違＿二前六識＿一故。名＿二極重睡眠＿一。風熱等
緣所＿レ引身位。亦違＿二 六識＿一故。名＿二極重悶絕＿一。除＿二此五位＿一。意
識恆起。 問。正死生時。亦無＿二意識＿一。何但說＿二 五位不＿一＿レ行。
【二百十七頁上段】
答。正死生時。卽悶絕攝。彼是最極悶絕位故。由＿レ此但說＿二
六時＿一名＿二無心＿一。謂前五位及無餘依《割書：云云。》《割書：論第七幷疏｜可＿レ見之。》
論第一云。二無心定者。謂修＿レ定時。於＿二定加行＿一。厭＿二患麤動
心心所＿一故。發＿二勝期願＿一。遮＿二心心所＿一。令＿二心心所漸細漸微＿一。
熏＿二異熟識＿一。成＿二極增上厭心等種＿一。由＿下此損＿二伏心等＿一種＿上故。
麤動心等。蹔不＿二現行＿一。依＿二此分位＿一。假＿二立二定＿一。此種善故。定
亦名＿レ善《割書：云云。》《割書：二無心定幷無想天事。可＿レ｜見＿二對法論第二卷＿一也。》
五識
問。何故名＿二眼識《割書：乃至》身識＿一乎。 答。隨＿二所依根＿一故云＿レ爾
也【。欠ヵ】 問。何故隨＿レ根立＿二識名＿一乎。 答。具＿二 五義＿一故。隨＿レ根立＿レ
名也。故論第五云。隨＿レ根立＿レ名。具＿二 五義＿一故。五謂依￣ト發￣ト
屬￣ト助￣ト如根￣トナリ《割書：云云。》釋云。依於根者。謂依＿二於根＿一也。識
雖＿下依＿二根境二法＿一生＿上。根是生勝故。獨依＿レ根立＿レ名也。根所
發義者。謂根之所＿レ發也。眼等根所＿レ發之識故。名＿二眼識等＿一。
由＿二眼根變異＿一故。識必變異。如＿下迦未羅病損＿二眼根＿一故所
見靑色＿上。《割書：■【国構えに考】色下恐脫皆｜以爲黄四字》屬於根義者。謂屬＿二於彼根＿一也。屬＿二眼
根＿一之識也。故名＿二眼識＿一。由＿三識種子隨＿二逐於根種子＿一而得＿レ生
【二百十七頁下段】
故也。此生依也。非＿二染淨依及根本依。引發依也＿一。助於根
者。謂助＿レ根之識故。名＿二眼識等＿一。由＿二根合＿一＿レ識。有＿レ所＿二領受＿一。
令＿二根損益＿一。非＿二於境界＿一故也。第六識無漏故。第七損＿二有
漏＿一成＿二無漏＿一故也。或助＿レ根之識。由＿二根損益＿一。識亦損益。若
爾第七有＿二何損益＿一。解云。如＿二對治生＿一。損＿二彼染分＿一。能依第六
亦卽無＿レ染也。如於根義者。謂如似也。《割書：■【国構えに考】也下恐｜脫似字》於根也。如＿レ
眼之識故名＿二眼識＿一。根識二法俱有情起數。非＿二彼色法定
是有情＿一。六七亦爾。唯內攝故。《割書：■｜■》隨＿レ根五義勝云。多說＿二依＿レ根
名＿一：《割書：云云。》 問。若依＿二所依根＿一。立＿二能依識名＿一者。可＿レ名＿二第七￣ヲ
心識＿一。第八可＿レ名＿二意識＿一。互依＿二心意二識＿一故。 答。辨＿二識得
名＿一。心意非＿レ例《割書：云云。》意云。以＿二前六轉識＿一惣名＿レ識。了＿二別境＿一
故。別名隨＿二不共根＿一故。眼識《割書：乃至》意識。七八二識不＿レ言＿レ識。
故心意二識不＿レ可＿レ例此意也。故疏云。謂識有＿レ 六。相望辨＿レ
名。第八名＿レ心。第七名＿レ意。非＿二此所＿一＿レ況。故例非＿レ成。不＿レ望＿レ
彼故《割書：云云。》又疏云。若望＿二心意＿一。六得＿レ名者。彼三各據＿二 一義
勝＿一故。心攝＿二藏法＿一。集＿二起法＿一勝意。思＿二量境＿一恆計度勝。意識
了＿レ境從＿二所依＿一勝。 問。何故七八不＿下從＿二所依＿一以得＿中其名＿上。
【66行目「隨」の上と67行目「名」の下に記号あり】