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【二百四十八頁上段】
十。不定中悔眠。合卅二。唯有漏也。但通_二無漏_一。二十三
中。尋伺二法。唯限_二因位無漏_一。不_レ通_二佛果_一也。
第十六 心所數諸論不同
問。此說心所分數諸論不同如何耶。 答。瑜伽第三說_二 五
十三_一。《割書:如_二邪欲。邪|勝解二_一也。》對法論第一說_二 五十五_一。《割書:別開_二 五|見_一故也。》唯識。百
法等論。說_二 五十一_一。《割書:合_二 五見_一立_二|一惡見_一故也。》
頌曰。
瑜伽第三五十三 對法第一五十五。
百(百法也)五 顯識五(顯揚也??也)十一 對法第一五十五。
開 不正(五蘊?)見五十五 合不正見五十一《割書:云云。》
《割書:了義燈第四云。瑜伽論中。或說_二 二十|二。廿四。二十六。隨煩惱事_一也。》
第十七 俱舍小乘所立心所相
問。何與_二 百法等_一相違耶。 答。大論中據_レ取_二別境及四
不定是染性者_一《割書:等文》。論第四卷處可_レ見之。小乘俱舍等
云。心所有法有_二 四十六_一。所謂大地法中。《割書:■【国構えに考】中|恐十》大善地法
十。大煩惱地法六。大不善地法二。小煩惱地法十。不定
地法八也。
頌曰《割書:大地|法》 受想思觸欲 惠念與作意 勝解三摩地
【二百四十八頁下段】
遍於一切心《割書:云云。》
又云《割書:大善|地法 》信及不放逸 輕安捨悲愧 二根及不害
勤唯遍善心《割書:云云。》
又云《割書:大煩悩|地法》癡逸怠不信 惛掉恆唯染《割書:云云。》
又云《割書:大不善|地法》唯遍不善心 無慚及無愧《割書:云云。》
又云《割書:小煩悩|地法》忿覆慳嫉惱 害恨諂誑憍 如是類名爲
小煩惱地法《割書:云云。》
不定地法八者。一者尋。二伺。三睡眠。四惡作。五貪。六
嗔。七慢。八疑。 大乘五十一中五略也。所謂善中無_レ
癡。煩惱 ̄ニハ惡見。失念。不正知。散亂也。
俱舍第四卷可_レ見之。
第十八 九識者
前八識加_二阿末羅識_一。爲_二第九識_一也。 問。第九識體何物
耶。 述記一本云。又後彼執識唯有_レ 六。卽減數。楞伽經
說。八九種種識。如_二水中諸波_一。說_レ有_二 九識_一卽增數。楞伽
經中。兼說_二識性_一。或以_二第八_一染淨別開故。言_二 九識_一。非_二是
依他識體有_一_レ 九。亦非_三體類別有_二 九識_一《割書:云云。》《割書:演秘|同_レ之。》
【二百四十九頁上段】
唯識章云。或因果合說_レ 九。楞伽第九頌云。八九種種識。
如_二水中諸波_一。依_二無相論。同性經中_一。若取_二眞如_一爲_二第九_一
者。眞俗合說故。今取_二淨位第八本識_一。以爲_二第九_一。染淨
本識 ̄ヲ各別說故。第九復名_二阿末羅識_一。故知。第八識染淨
別說。以爲_二第九_一也《割書:云云。》 楞伽經頌云。
依_二諸邪念法_一。 是故有_二識生_一。 八九種種識。
八九種種識《割書:■【国構えに考】八九已下|五字恐衍》 如_二水中諸波_一《割書:云云。》
斷障章云。若能斷性。唯第九識。識眞性故。非_二依他識_一
《割書:云云。》
十一識者《割書:無性攝論第四|本論說之。》
身識。 身者識。 受者識。 彼所受識。 彼能。 受
識。 世識。 數識。 處識。 言說識。 自他差別識。
善悪趣死生識。
釋云。眼等五根名_レ身。五識所依意界名_二身者_一。第六意識
所依意界。名_二受者識_一。此等三識。以_二內六界_一爲_レ性。色等
六塵名_二彼所受_一。六識界名_二能受_一。似_二 三時_一影現名_二世識_一。
似_二 一等算_一名_二數識_一。似_二村等_一現名_二處識_一也。似_二見聞等言
【二百四十九頁下段】
說_一相現。說名_二言說_一。起_二我我所執_一名_二自他別_一。似_二 五趣等_一
相現。名_二善惡趣死生識_一。此等門義。如_二攝論說_一《割書:云云。》
述記九本可_レ見之。三性之。幷三熏習處演秘可_レ見之。
大乘法相宗名目第三《割書:下 終》