日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 14

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【二十六頁上】 經中_一。爲_二諸比丘_一。說_二 一乘一道一行一緣_一。如_レ是一乘乃至一 緣。能爲_二衆生_一永斷_二繫縛_一。令_三 一切衆生至_二於一有_一。我諸弟 子。聞_二是說_一已。不_レ解_二我意_一。唱言。如來說_三須陀洹乃至阿 羅漢皆得_二佛道_一《割書:云云。》 五者攝大乘論爲_二 十義_一故說_二 一乘_一。 引_二攝不定性_一故《割書:云云。》  六者法花論中四種聲聞。不_下爲_二 趣寂_一受記_上故《割書:云云。》  七者楞伽所說五性。列_二聲聞。緣覺。 不定_一。故知。初二性定性也。 八者瑜伽五性如_二楞伽_一也。     已上八證中。經文三。論文五也。 問。證_レ有_二無性有情_一之義方如何。 答。瑜伽六十七有_二 五 種難。六種返詰答_一。此則無性之人證也。樞要上卷云。有_三 五難_二無性有情_一。一說_レ無疑起難。二有情無_レ根難。三諸界 更《割書:■【国構えに考】更樞|要作平》轉難。四受《割書:■【国構えに考】受樞|要作應》具_二諸界_一難。五無應_レ轉_レ有難。 答卽有_レ 六。一敎理竝違答。二假設非_レ例答。三非_レ喩乖_レ 理答。四更喩無_レ别答。五背_レ法不_レ齊答。六縱_レ轉不_レ成 答。《割書:可_レ見之。》 立_二證誠道理_一云。所說無性決定應_レ有。有無二性隨一攝 故。如_二有性者_一。或聖所說故。如_レ說_二有性_一《割書:云云。》說_レ有_二無性 【二十六頁下】 有情_一。所依證文有_二 十箇證文_一。涅槃經五箇文。一者卅六 云。善男子。若說_三 一切有情定有_二佛性_一。是人名爲_レ謗_二佛法 僧_一〇又云。譬如_三病人有_二 其三種_一〇釋云。初是定性大乘。 次定不定性。第三卽定性二乘及與_二無性_一。三者又云。善 男子。如_レ是諍訟境界。非_二聲聞諸緣覺所知_一。若人於_レ此生_二 疑心_一者〇四者又卅六云。善男子。我雖_四說言_三 一切衆生 皆有_二佛性_一。衆生不_レ解_二佛如_レ是等隨自意語_一〇五者又云。 又恆河七人第七常沒。善戒經有_二 二文_一。一者無種姓人雖_二 復發心_一〇七者無種姓人但以_二 人天善根_一而成_二熟之_一。莊 嚴論有_二 一文_一。無涅槃法有_レ 二。一時邊。二畢竟等。勝鬘經 有_二 一文_一。謂離_二善知識_一。無聞非法 ̄ノ衆生 ̄ヲハ以_二 人天善根_一而 成_二熟之_一。金剛般若經有_二 一文_一。謂毛道生 ̄トイヘリ。今云_二愚夫 生_一。梵云_二婆羅_一。《割書:已上十證文畢。加_二瑜伽|論_一者。有_二 十一證文_一也。 》    第三 三種闡提者  一斷善闡提。《割書:有性人暫時|斷_二善根_一也。》  二大悲闡提。《割書:菩薩依_二大悲願力_一。|永不_二成佛_一也。》  三無性闡提。《割書:卽無性|乘也。》 【二十七頁上】    第四 於_二無性乘_一有_二 三類_一  一闡底迦。《割書:是樂欲義也樂[■【国構えに考】樂字|恐衍]樂_二生死_一故。》  二阿闡底迦。《割書:是不樂欲義也。不_レ|樂_二欲涅槃_一故。》  三阿顚底迦。 《割書:是畢竟無性也。|畢竟無_二涅槃性_一故。》 今此第三亦得_二前二名_一也。前二類通_二斷善。大悲二類_一也。 故前二久久當_二會成佛_一。後必不_レ成《割書:云云。》  問。旣有_二如_レ是 種姓不同_一。何故法花等經唯說_二 一乘_一耶。 答。攝大乘論 會云。有_二 十義_一。頌云。 爲_下引_二攝一類_一。及任_中持所餘_上。由_二不定種姓_一。諸佛說_二 一乘_一。 法。無我。解脫等故。性不同。得_二 二意樂_一。化。究竟說_二 一 乘_一《割書:云云。》意云。一爲_レ引_二攝一類不定姓退涅槃心者_一。《割書:卽是|鷲子》 《割書:等退已還發_二菩|提心_一者也。》二爲_レ任_二持所餘_一。《割書:漸悟少|菩薩也。》是則不定種姓者廻 心向大。發_二大菩提心_一。僅至_二第六住_一未(マヽ)【二点脱ヵ】不退住_一。猶在_二退位_一。 故於_二大菩提行_一退_二失之_一。恐_下依_二 二乘_一般涅槃_上。故爲_レ之說_二 一乘_一。令_レ不_レ退_二大心_一也。 三法等故。謂行乘雖_レ異。所趣 眞如法無_二差別_一故也。 四無我等故。謂若有_二眞實我_一者。 可_レ有_二乘別_一。而我旣無_レ異。依_レ之說_二 一乘_一也。  五解脫等 【二十七頁下】 故。三乘同斷_二煩惱障_一。俱座_二解脫床_一。更無_二差別_一故說_二 一 乘_一也。六性不同故。謂三乘不定姓者。雖_レ未_二㢠心_一。身中 有_二 三乘種姓_一故。定可_二成佛_一。仍說_二 一乘_一也。七佛於_二有情_一 得_二同自體意樂_一故。謂我卽彼。彼卽我。我旣成佛。彼亦可_二 成佛_一。依_レ之說_二 一乘_一也。 八二乘於_レ佛得_二同自體意樂_一。亦 同名_二菩薩_一。得_二授記_一故。謂於_二此會_一佛與_二 二乘_一。授_二佛記別_一。 爲_レ令_レ得_二如_レ是意樂_一。我等 ̄ト佛平等無_レ 二。又此會所_レ有諸 菩薩與_レ彼名同 ̄ナルニ因。令_レ得_二記別_一故。佛一言含_二 二種益_一。 謂二乘者得_下同_二佛自體_一意樂_上。及諸菩薩爲_レ得_レ受_二記別_一 也。 九化故。謂降_二伏不定姓二乘_一故。化_二現同類聲聞形_一。 示_二現般涅槃_一。彼從_二涅槃_一。出。受_二佛記別_一。餘實類不定性二 乘 ̄ニ令_レ思_二我等可_一_レ得_二佛記_一故。說_二 一乘_一也。法花會_二滿慈 等_一也。 十究竟故。謂由_レ無_二過_レ此外別乘_一。依_二理究竟最殊 勝_一故。説_二 一乘_一。 《割書: 可_レ見_二玄贊第四幷諸乘章_一之。第一第二及第八少分|爲_二不定性_一說也。會_三 六義與_二第八少分_一。以_二別義_一》 《割書:説_二 一|乘_一也。》 顯揚論第十六因。莊嚴論八義。各會說_二 一乘意_一。 雖_レ然不_レ過_二攝論十義_一也。 莊嚴論第五頌云。法。無我。解 脱同故。性別故。得_二 二意_一。變化。究竟說_二 一乘_一《割書:云云。》是則攝