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【右頁】
【枠外右上】
三五八 【但し算用数字】
【枠外右横上】
大乘法相宗名目第五中
【枠外右横下】
三五八
【二段構成】
【上段】
堅執＿一故。因＿二貪愛＿一故。互相鬪諍違害諍論。或依＿二惡行＿一所＿レ
起《割書：乃至》或依＿二諸見＿一所＿レ起。謂身見。斷見。常見。無因。惡因。
雨衆外道等所起邪見及餘種種諸惡見類。於＿二如＿レ是諸見
中＿一。或於＿二自所執＿一。他所＿二遮斷＿一。或於＿二他所執＿一。自行＿二遮斷＿一。於＿二
此事中＿一。未離欲者。如＿レ前《割書：乃至》違害諍論。是名＿二諍論＿一。毁謗
論者。謂更相憤怒。以＿二染汙心＿一。發＿二威勢＿一互相毁謗。謂麤
言語所攝。或妄語攝。或綺語所攝《割書：乃至》惡說法。律中爲＿二有
情＿一宣＿二-說彼法＿一。皆名＿二毁謗論＿一。非＿レ獲＿二實相＿一故。引＿二惡道＿一故。
徒設＿二功勞＿一。無＿二義利＿一故也。順正論者。謂於＿レ善說＿レ法。律中
若爲＿二有情＿一宣＿二-說正法＿一斷疑。令＿レ通＿二-達甚深義＿一。皆名＿二順正
論＿一。順＿二正行＿一故。順＿二正義＿一故也。敎導論者。謂於＿二順正論中＿一。
爲＿レ令＿レ修＿二-習增上心學。增上惠學＿一故。所有敎悔。心未＿三定
得＿二定心＿一已定《割書：考【考：□で囲む】已定二字恐令｜得已得定心六字》者。令＿二心解脫＿一。未得眞實智
者。開悟令＿レ得＿二已得眞實智者＿一。令＿二其修滿＿一。名＿二敎導論＿一。分
明委悉敎＿二-導有情＿一故也。後二論是眞實。引＿二義利＿一應＿二修
習＿一。中間二論不眞實。引＿二無義＿一故應＿二遠離＿一。初二種論應＿二分
別＿一レ之也。 論處所者。有＿二 六種＿一。一於＿二國王前＿一。二於＿二執理者
【下段】
前＿一。三於＿二大衆中＿一。四善解＿二法義＿一者前。五於＿二沙門婆羅門
前＿一。六於＿下樂＿二法義＿一者前＿上也。 論所依者。有＿二 十種＿一。謂於＿二所
成義＿一有＿二 二種＿一。一自性。二差別。自性者。謂有立爲＿レ有。無
立爲＿レ無。差別者。謂有上立＿レ有。無上立＿レ無。或常立爲＿レ常。
無常立爲＿二無常＿一。如＿レ是有色無色。有見無見。有對無對。有
漏無漏。有爲無爲。無量差別義門。是名＿二所成差別＿一也。
《割書：對法論第[考【考：□で囲む】第下恐｜脫十字]六可＿レ見之。》
第四十五 能成法八種者
一立宗。 二辨因。 三引喩。 四同類。 五異類 六
現量。 七比量。 八至敎。《割書：顯揚第十一｜可＿レ見之。》
有唯識義舊私記《割書：作人｜不＿レ知。》 問。就＿二第四句自他非俱害￣ト云＿一。
彼如來御使者如何￣ナル使自他￣ニ非＿二所害＿一。 答。如來御使
者。是耆婆太子也。 問。佛何處遣＿二御使＿一。 答。遣＿二長者妻
所葬之處＿一御使也。 問。爾遣意如何。 答【「。」脱ヵ】占婆國有＿二大
長者＿一。彼妻懷＿二-妊子＿一。長者行＿二 六師外道所＿一。《振り仮名：所＿レ妊｜ハラメル》子￣ハ云＿二男
子女子￣カト＿一。外道答云。此女子《割書：云云》。長者愁煩問《割書：上》＿レ佛。佛答
云。男子￣ナリ無＿レ疑《割書：云云》。外道聞＿レ此作＿二毒藥＿一。謂＿二長者＿一言。汝
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三五九【但し算用数字】
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大乘法相宗名目第五中
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三五九
【二段構成】
【上段】
妻￣ニ令＿レ伏＿レ此無＿レ患産《割書：云云》。長者悅令＿レ伏＿レ此。伏畢卽死。患
愁葬＿レ此。佛命＿二阿難＿一往＿二彼處＿一【「。」有ヵ】摧＿二邪見心＿一言。到＿二其葬所＿一。卽
彼六師外道云。瞿曇沙門。至＿二此塚間＿一。欲＿レ噉＿レ肉耶。又長者
云。所＿レ言無二￣ヲ可＿レ名＿二世尊＿一。母旣亡。如何可＿レ生＿レ子。佛言
已言云。外道幷長者更不＿レ信＿二佛御言＿一也。爾時佛耆婆￣ヲ
爲＿レ使。入＿二￣レテ葬燒火中＿一。見＿二彼子有無＿一。若有＿レ子從＿二火中＿一取
出授＿二長者＿一。爾時耆婆近見＿二燃火中＿一。母腹裂從＿二彼中＿一端正
男子出￣タリ。耆婆見＿レ此喜入＿二火中＿一。取＿二彼男子＿一授＿二長者＿一。長者
得＿レ子歡喜無＿レ極。外道見＿レ此云。妖哉。瞿曇。此幻術。誑＿二-惑
天下＿一云￣テ。心内￣ニハ順伏￣ス。卽外道墮＿二負處＿一。長者信＿レ佛畢。此
云＿二如來御使＿一也。 問。長者妻死後未＿レ得＿レ子之時。六師外
道及長者。同＿レ心佛爲＿二怨敵＿一。爾時起＿二何等難＿一。 答。外道幷
長者同心立＿二邪比量＿一難《返り点：レ》佛也。 問。其比量如何。 答。六
師等立＿二比量＿一云。瞿曇沙門定非＿二世尊＿一。言＿二非無二＿一故。如＿下
記＿二長者婦生＿一レ男而不＿上レ生《割書：云云》。 問。且其比量因言＿二非無
二故＿一云意何。 答。言＿二非無二＿一者。佛有＿二 二言＿一云也。 問。
其有＿二 二言＿一云意何。 答。佛前記＿三彼生＿二男子＿一。今者彼身已
【下段】
不＿レ生＿レ子。所以有＿二 二言＿一云也。 問。是（カク）言時。佛如何言。
答。佛破云。汝唯問＿二所＿レ懷子是男歟女歟＿一。不＿レ問＿二母命＿一。所
以我唯記＿レ生＿二男子＿一。不＿レ記＿二彼母死生＿一。我無＿レ有＿二 二言＿一也。今
必定得＿レ子也。 問。佛其外道比量付＿二何失＿一破。《割書：考【考：□で囲む】破下一｜本有也字》
答。付＿二 二失＿一破也。 問。如何。 答。一隨一能立不成。二
隨一所立不成失也。 問。其二過有方如何。 答。隨一能
立不成過者。其言＿二非無二故＿一之因。汝許不＿レ許＿レ我。所以同
喩有＿二他隨一之能立不成過＿一也。亦隨一所《割書：考【考：□で囲む】所下恐脫｜立不二字》成者。
汝所立非世尊宗義。敵者不＿レ許。故同喩返有＿二所立不成＿一。
旣汝比量之喩中有＿二 二立不成之過＿一。最是非＿二眞比量＿一破云
也。 問。說＿二是二立不成之過＿一。將＿レ今望＿レ曾非＿レ有＿レ 二故《割書：云云》。
何云事耶。 答。前記＿二彼婦生＿一レ男曾￣トイフ。後定得＿二彼男子＿一
云＿レ今。以＿二此今＿一望＿二彼曾言＿一。我言＿二更非＿一レ有＿レ 二。所以汝比量
同喩有＿二 二立不成過＿一。如來破也。 問。約＿二因明＿一有＿二 二種＿一。卽
一摧邪因明。 二引信因明。今如來付＿レ過破。依＿二何因明＿一
破耶。 答。此由＿二俱二種因明＿一破也。 問。先何云＿二摧邪因
明等＿一。 答。《割書：如＿レ｜下。》
【三十四行目の[ ]は亀甲括弧】