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【四十二頁上】
脫道＿一。故熏修滿也。仍無＿レ失。 章云。上謂上生。流是轉
義。其轉＿二生上地二生＿一已。生非＿レ自故非＿レ 下。故曰＿二 上流＿一。上
卽流故。故曰＿二 上流＿一《割書：云云。》還不＿レ生＿二自地＿一。云＿レ非＿レ自。退￣シテ亦
不＿レ生＿二 下地＿一。故云＿レ非＿レ 下也。
熏禪有＿二 五種＿一。
一純有漏定修。《割書：謂生＿二 四靜慮＿一。｜除＿二 五淨居＿一。》
二純無漏定熏修。《割書：八地以去菩薩。｜受＿二變易生＿一也。》
三漏無漏雜修。 《割書：爲＿レ得＿二定自在＿一。菩薩 ｜生＿二淨居天等＿一也。》
四有漏定散雜修。《割書：謂阿羅漢由＿レ捨＿二福命行＿一。｜資＿二命福業＿一。》
五無漏定散雜修。《割書：熏修謂二乘及七地以前｜菩薩。 受＿二變易生死＿一也。》
五中第三是雜修靜慮也。故燈云。惣有＿二 五種熏禪＿一。有＿二 五
品＿一。一下品修。二中品修。三上品修。四上勝品修。五上極
品修也。如＿レ次爲＿レ感＿二 五淨居天果＿一。有＿二此五品＿一也。
退法阿羅漢者。聲聞無學聖者。性是鈍根。思＿二自害＿一不＿レ思
也。《割書：■【国構えに考】也｜恐之》亦若放逸不放逸。共亦退＿二失所得功德＿一也。所
得功德者。四靜慮現法樂住及世間功德也。世間功德者。
四無量等也。以＿二 四靜慮＿一。名＿二現法樂住＿一者。是現法樂￣ノ性
【四十二頁下】
故也。身心共有＿二輕安＿一故。無色四定不＿レ然。唯雖＿レ有＿二心輕
安＿一。身闕＿二無之＿一故也。今此退法之人。不＿レ能＿レ練＿レ根。及不＿レ
發＿二勝品功德＿一也。若依＿二小乘＿一。退緣有＿二 五種＿一。一多營事業。
二樂法戲論。三好和闘靜。四樂法涉長途。五身恆多病
也。小乘退＿二所得羅漢果＿一。大乘不＿レ然。只退＿二所得禪定現法
樂住＿一也。得定之人。安＿二住現法之中＿一。故名＿二現法樂住＿一。退＿二
有漏定＿一。非＿二無漏＿一也。
思法阿羅漢者。無學性鈍根。恐＿レ退＿二失所得功德＿一。思＿二惟自
害之法＿一。名爲＿二思法＿一也。思＿二自害＿一不＿二退失＿一。不＿レ思＿二惟之＿一卽退
失。自害之法者。以＿レ刀向＿レ面。恐＿二若我眼害＿一＿レ面。除＿レ眼練＿レ根
也。 光記云。懼＿レ退＿二所得功德＿一。以＿レ刀頸《割書：■【国構えに考】頸光記作｜扣頭二字》恆思＿二
自害＿一《割書：云云。》今案。以＿三鈍根遇＿二病等緣＿一。可＿レ退＿二所得功德＿一。故
或以＿レ刀自害。或思＿二自害＿一不＿レ退也。謂有＿二憍底迦聖者＿一。人性
是鈍根。六返發＿二煩惱＿一。第七返中。恐＿レ起＿二煩惱＿一。以＿レ刀刈＿レ頭
卽死。是卽思法之類也。故是人攝＿二思法阿羅漢＿一也。《割書：小乘｜退起＿二》
《割書：煩惱＿一。大乘不＿レ然。｜只退＿二功德＿一也。》 問。恐＿三退起＿二煩惱＿一。恐＿レ退＿二聖道＿一。可＿レ入＿二無
餘涅槃＿一。何以＿レ刀自害耶。 答。隨＿三顯入＿二無餘涅槃＿一。是上
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根人也。於＿二鈍根人＿一者。其地壽盡之時。方入＿二無餘滅＿一。而
今此人。未盡量之以前。欲＿レ害＿二自身＿一也《割書：云云。》此人不＿レ能＿二練
根＿一。及不＿レ能＿レ發＿二起勝品功德＿一也。
護法阿羅漢者。無學人。若心不＿二放逸＿一。雖＿レ不＿レ思＿二自害＿一。不＿レ
退＿二失功德＿一也。若心放逸。卽不＿二退失＿一。故燈云。若遊散放
逸。起＿二作意＿一不＿二防護＿一退失。若不＿二遊散放逸＿一防護。卽不＿二退
失＿一《割書：云云。》 顯揚論同＿レ之。此人不＿レ能＿レ練＿レ根。及不＿レ起＿二勝品
功德＿一也。成＿二就煗根＿一 人也。章云。護謂防護。法謂放逸。護
之法故。名爲＿二護法＿一《割書：云云。》
住不動阿羅漢者。 章云。住謂安住。非＿二進退義＿一。〇住卽
不動也。無學人。性是鈍根。不＿レ退＿二所得功德＿一。不＿レ起＿二勝品功
德＿一。故云＿二住不動＿一也。故章云。成＿二就煗根＿一。雖＿下不＿レ思＿二自害＿一。
及行＿中放逸＿上。皆不＿二退失＿一。不＿レ能＿レ練＿レ根。不＿レ能＿レ發＿二起勝品功
德＿一《割書：云云。》謂此人離＿二勝退緣＿一。雖＿下不＿レ思＿二自害＿一及行＿中放逸＿上。不＿レ
退也。離＿二勝加行＿一。亦不＿二增進＿一也。故不＿二練根＿一也。光記意
也。大乘同＿レ之。
堪達阿羅漢者。無學性是鈍根。功德通＿二達不動法＿一故。云＿二
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堪達＿一也。此人成＿二就煗根＿一。堪然不退。能練＿二諸根＿一。及能發＿二
勝品功德＿一。卽性堪＿下修＿二練根＿一。速達＿中不動＿上也。堪謂堪能。不＿レ
退練＿レ根。達謂通達。達至＿二不動＿一《割書：云云。》依主。持業。二釋俱得
《割書：云云。》《割書：已上大師御意也。動謂練根。｜法謂性也。不＿二練根＿一之義也。》
不動法者。 無學性是利根。不退所得功德也。謂此人從＿レ
先來成＿二就利根＿一。故爲＿二已得退法＿一。不＿レ所＿二動搖＿一。亦不＿丙爲＿下發＿二
勝功德＿一及上練根＿上所＿乙動搖＿甲也。約＿レ退有＿二 三種＿一。一已得退。
二未得退。《割書：不供佛法｜功德也。》三受用退也。《割書：一德現前之時。｜餘勝德不＿レ現也。》今此人初
退無＿レ之。後二退有＿レ之也。 問。六種阿羅漢中。何￣レカ練
根。幾￣カ不＿レ爾耶。 答。不動一人不＿二練根＿一。本性利根故。前
五人諸論所說不同也。所謂瑜伽五十七。五人皆能練根
《割書：云云。》 顯揚論云。前四人不＿二練根＿一。唯第五堪達一人。能
得＿二練根＿一《割書：云云。》對法論云。第四住不動一人。不＿レ能＿二練根＿一。前
三及第五。俱得＿二練根＿一《割書：云云。》 問。可＿レ依＿二據何論意＿一耶。
答。慈恩意。以＿二瑜伽＿一爲＿レ正。範法師意。以＿二對法＿一爲＿レ正。彼
師會＿二瑜伽。顯揚二論＿一云。瑜伽依＿二多分＿一說＿レ之。顯揚惣＿レ根
說＿レ之《割書：云云。》大師意會＿二顯揚對法二論＿一云。顯揚據＿二意樂＿一說＿レ