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【八十八頁上段】
外道不＿一＿レ立＿二蘊處界＿一《割書：云云。》《割書：第二卷處別抄幷義燈第二可＿レ見＿レ之。彼｜別抄唯初二義也。義燈出＿二 三釋＿一也。》
問。俱生我法二執。與＿二何識＿一相應耶。 答。第六七二識也
《割書：云云。》 問。分別我法二執。與＿二何識＿一相應耶。 答。唯在＿二第六
意識中＿一。有＿二第七識無＿一＿レ之。五八識凡無＿レ之。俱《割書：■【国構えに考】倶｜恐衍》倶生分
別二障。與＿二 五識＿一相應。隨宜判＿レ之也。六七二識。强思計
度分別故起＿レ執。五識無分別。籌度惠性故。不＿レ起＿レ執也。論
第一云。世間￣ト聖敎￣トニ說＿レ有＿二我法＿一。但由＿レ假立。非＿二實有＿一＿レ
性。我謂主宰。法謂執持。彼二倶有＿二種種相轉＿一。我種種
相￣トイハ謂 有情（ 世間我）￣ト命者￣トノ等￣ヲ預流（聖敎我 ）一來等法種種相。謂實德
業等。蘊處界等《割書：云云。》 唯識義私記第一云。 問。三性名＿二
【八十八頁下段】
一切法＿一者。法謂軌持。三性皆具耶。 答。爾也。 問。何具￣ル。
答。軌者軌範。能緣之心緣＿二有無法＿一。生＿二有無解＿一。故云＿二軌
範＿一。持者任持。有無諸法。皆持＿二有無自性＿一。故云＿二任持＿一。所
以三性皆具＿二軌持＿一也《割書：云云。》。別抄第一云。論我謂主宰。略
有＿二 五義＿一。一主如＿レ王。宰如＿レ臣。王有＿二自在之用＿一。臣有＿二割斷
能＿一。義同＿レ我故。二主謂自性。宰是差別。三主是我體。宰是
我用。四主卽是我。宰即我所也。五約＿二法用＿一。主之與＿レ宰
自在割斷。倶是法之作用。法謂軌持者。軌者即生￣シム＿レ解。
持者持＿二自性＿一。卽不＿レ捨＿二自性＿一。
疏燈。秘第一可＿レ見＿レ之。又疏二末可＿レ見之。
【八十八頁左】
┌現行 地前漸伏。初地已上頓伏盡。
┌前六識俱┼種子 金剛無間道斷。
│ └習氣 地地漸斷。無間道永斷《割書：不正義》。解脱道永斷。《割書：正義》
俱生煩悩障┤
│ ┌現行 初地已上漸伏。於＿二第七地＿一永伏。
└第七識俱┼種子 金剛無間道頓斷之。
└習氣 地地漸斷╱無間道永斷。《割書：不正義》
╲解脱道永斷。《割書：正 義》
【八十九頁右】
┌現行 地前漸伏。八地永斷。
┌前六識俱┼種子 十地漸斷。金剛心永斷。
│ └習氣 地地漸斷╱無間道永斷。《割書：不正義》
│ ╲解脱道永斷。《割書：正 義》
俱生所知障┤
│ ┌現行 地地或伏或起。金剛心加行道永斷。
└第七識俱┼種子 金剛無間道頓斷之。
└習氣╱無間道断。《割書：不正義》
╲解脫道斷。《割書：正 義》
【八十九頁上段】
唯識義私記第六云。章云。習地地除。種金剛斷《割書：云云。》。
問。十地間未＿レ斷＿二種子＿一。何故習氣￣ヲ地地斷耶。 答。煩惱
障習氣。隨＿二逐所所知障種子＿一。能障＿二 十地＿一故。隨＿レ斷＿二所知
障種子＿一。煩惱習氣自然被＿レ斷也。《割書：二乘人不＿レ知不＿レ斷者。依＿下隨＿二｜遂所知障種子＿一無＿中別體＿上也。》
《割書：可＿レ知｜之。》 問。習氣是體上氣分。譬如＿レ納＿レ香。雖＿二其取＿一＿レ香。餘
香猶有￣ヲ卽名＿二習氣＿一。而何猶有＿二￣ニ種子體＿一習氣先滅耶。
答。寧不＿レ見＿二麝香＿一。體雖＿レ有香先共《割書：■【国構えに考】共｜恐失》 問。以＿二增益損滅
二執＿一。分＿二別我法二執＿一方如何。 答。增益執通＿二我法二執＿一。
損減執唯法執也。增益者。於＿レ無執＿レ有實我實法是也。損
減者。於＿レ有撥＿レ無也。是空執￣ナリ。卽於＿二依圓＿一計＿二執實無＿一。或
【八十九頁下段】
無因自然生等之執也。無因是空執也。約＿レ識分別者。第
六識起＿二增損二執＿一。第七識唯起＿二增益執＿一也。從＿二無始＿一來。
緣＿二第八見分＿一執＿二我法＿一故也。就＿レ 中損減撥無之執。是邪見
也。卽分別惑￣ナリ。與＿二第七＿一不＿二相應＿一故也。若爾增益執￣ハ四
見￣ハ邪見一分爲＿レ體。何云＿レ爾耶。 答。可＿レ思＿レ之。 問。增損
二執。於＿二 三性＿一起＿レ之如何。 答。凡有＿二 四類不同＿一。一深密
經。唯識論意。遍計之上起＿二增益執＿一。依圓之上起＿二損減＿一
《割書：云云。》二中邊對法論心。三性之上。各起＿二增損二執＿一《割書：云云。》三
攝論云。遍計之上起＿二增益＿一。圓成之上起＿二損滅執＿一。依他之
上。不＿レ起＿二 二執＿一《割書：云云。》四瑜伽論云。遍計。圓成之上。不＿レ起＿二