日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 61

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【百二十頁上段】 有情 ̄トハ悉皆平等_一。大慈悲等 ̄ト恆共相應 ̄ス。隨_二諸有情所 樂_一。示_二現受用身 ̄ト土 ̄ト影像差别_一《割書:云云。》於_二初地見道_一得_レ之。 轉_二有漏第七識_一得_レ之也。緣_二有爲無爲眞俗_一爲_レ境。觀_二 一 切有情平等理性_一故。名_二平等性智_一也。變_二爲他受用身土_一 也《割書:云云。》《割書:立_二 十平等_一|下明_レ之。》 三妙觀察智。 論云。三妙觀察智相應心品。謂此心品善觀_二諸法自相。 共相_一。無礙而轉。攝_下觀無量惣持 ̄ト定門 ̄ト及所_二發生_一功德 珍寶_上。於_二大衆會_一。能現_二無邊作用差別_一。皆得_二自在_一。雨_二大 法雨_一。斷_二 一切疑_一。令_三諸有情皆獲_二利樂_一《割書:云云。》於_二見道_一得_レ 之。轉_二第六識_一得_レ之。與_二平等性智_一同時得_レ之也。緣_二有爲 無爲一切境_一也。說法斷疑爲_レ用《割書:云云。》 四成所作智。《割書:亦云_二成|事智_一。》 論云。四成所作智相應心品。謂此心品。爲_レ欲_レ利_二樂諸有 情_一故。普於_二 十方_一。示_二現種種變化三業_一。成_二本願力 ̄ヲ《割書:以》所 應作事_一《割書:云云。》佛果初念解脫道之時得_レ之。轉_二 五識_一得也。 與_二大圓鏡智_一同時得也。唯緣_二俗事_一故。名_二事智_一也。成_二本 【百二十頁下段】 願力所應作事_一故。云_二成所作智_一也。變_二爲變化身土_一《割書:云云。》 但於_二緣境_一有_二 二義_一。唯緣_二俗事_一行相淺近故。依_レ之後得 智 ̄ニ攝也。或亦通_レ眞自在滿故《割書:云云。》始自_二西方_一有_二此二義_一。 雖_レ然唯緣_二俗事_一之義爲_レ勝也。唯識論云。此轉_二有漏八七 六五識相應品_一。如_レ次而得。智雖_レ非_レ誠。而依_レ識轉。誠爲_レ 主故。說_二轉_レ識得_一《割書:等云云。》《割書:佛地經幷佛地論可_レ見也。荘|嚴論第三卷菩薩品可_レ見之。》 最勝 疏第四云。經淨智 ̄トイハ妙觀察智 ̄ナリ。爲_二大衆_一說法斷疑。 雨_二大法雨_一。能令_二他淨_一。故名_二淨智_一。又惣一切諸陀羅尼 門。諸三昧門 ̄ナリ。於_二所識境_一。恆無_二障礙_一。此自在無染 ̄ナリ。 故亦名_レ淨。不思議者。成事智。於_二 一切世界_一。作_二種種變 化事_一。無量無邊 ̄ニシテ不可思議 ̄ナリ。不動智者。是圓鏡智。鏡 智以_二不動_一爲_レ相。恆爲_二餘 ̄ノ三智之所依_一。不動者。是相續 一類。唯捨受義也。三藐三菩提智者。是平等智。衆生平 等智證_二菩提_一。若修_二習此智_一。最極清淨。卽得_二無上菩提_一。 以_二無究竟_一故。由_二衆生無盡_一故無究竟。無究竟故不_レ住_二 涅槃_一。此意由_二衆生_一故。究竟不_レ得_レ入_二於涅槃_一《割書:等云云。》    四涅槃者 【百二十一頁上段】 最勝疏第二云。涅槃者。是圓寂義。以_三寂有_二兩能皆共_一 故。名爲_二圓寂_一。寂靜有_レ 四。一苦寂靜。二煩惱寂靜。三不 損惱有情寂靜。不_レ造_二作諸惡行_一。修_二習諸善_一。四捨寂靜。 謂住_二 六恆捨_一。具_二此四寂_一。名爲_二圓寂_一《割書:云云。》最勝疏第□ 云。涅槃梵語不正。正應_レ云_二波利昵縛南_一。此云_二圓寂_一。名 如_二前釋_一《割書:云云。》《割書:法花疏第二|與_レ此同也。》 一本來自性清淨涅槃。 論云。謂一切法相 ̄タル眞如理。雖_レ有_二客染_一。而本性淨。具_二 無數量微妙功德_一。《割書:乃至》一切有情 ̄ニ平等共有。《割書:乃至》唯眞聖 者自內所_レ證。其性本寂。故名_二涅槃_一《割書:云云。》《割書:七眞如中。實|相眞如也。》 二有餘依涅槃。 論云。謂卽眞如出_二煩惱障_一。雖_下有_二微苦所依_一未_上_レ滅。而障 永寂故名_二涅槃_一《割書:云云。》二乘無學及佛具_レ之也。二乘有_二微 苦依_一故。云_二有餘依_一。如來有_二非苦依身_一故。云_二有餘依_一也。 三無餘依涅槃。 論云。謂卽眞如出_二生死苦_一。煩惱既盡。餘依亦滅。衆苦永 寂故名_二涅槃_一《割書:云云。》二乘定性者得_レ之。盡_二微苦依_一。身智俱 【百二十一頁下段】 滅。歸_二灰炭_一故也。如來盡_二苦依身_一。故云_二無餘依_一也。或示 現也。但二乘有學及不定性。雖_二無學果_一。不_レ得_レ之也。微 苦依未_レ盡故也。 四無住處涅槃。 論云。謂卽眞如出_二所知障_一。大悲 ̄ト般若 ̄トハ常所_二輔翼_一。由_レ 此不_レ住_二生死。涅槃_一。利_二樂有情_一。窮_二未來際_一用 ̄トモ而常寂。 故名_二涅槃_一《割書:云云。》 又云。一切有情皆有_二初一_一。二乘無學容_レ有_二前三_一。唯我世 尊 ̄ノミハ可_レ言_レ具_レ 四《割書:云云。》又云。如(問也)何善逝有_二有餘依_一。雖(答也)_レ無_二 實依_一。而現_二似有_一。惑苦依盡 ̄ヲ說_二無餘依_一。非苦依在 ̄ヲ說_二 有餘依_一。是故世尊可_レ言_レ具_レ 四《割書:云云。》    二乘涅槃問答論文委可_レ見之。同疏可_レ見之。 轉依者。無分別智。初 ̄テ生起 ̄ノ斷_レ障證_レ理。是卽能轉道也。 通_二無漏後得智_一。斷_二迷事隨眠_一故也。 論第九云。此能捨_二 彼二麤重_一故。便能證_二得廣大轉依_一。依謂所依。卽依他 起 ̄ナリ。與_二染淨法_一。爲_二所依_一故。染謂虛妄遍計所執。淨謂眞 實圓成實性。轉謂二分 ̄ナリ。轉捨轉得。由_三數修_二無分別智_一