日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 86

ページ: 86

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【百七十頁上段】 答。第三定捨_二極喜_一。第四定捨_二極樂_一。故立_二行捨_一。初二禪 既不_レ立_二行捨_一。故立_二輕安_一也。 問。信通_二諸地_一。何故唯第 二靜慮立_二淨信_一爲_レ支。 答。隨_レ起_二增上淨信_一。必依_二大喜_一。 而第二靜慮有_二勝喜_一故。立_二內等淨信_一爲_レ支也。非_二餘禪_一 也。 問。惠通_二諸地_一。何故第三定獨惠立_レ支。 答。彼有_二樂 受_一。躭_二著此樂_一。不_レ欣_二 上地_一。爲_レ對_二治之_一。立_二正惠支_一。餘地 不_レ爾也。 問。念通_二諸地_一。何故第三第四定。獨立_レ念爲_レ 支。 答。第三定爲_二第二定勝喜_一漂溺 ̄アリ。第四定爲_二第三 定勝樂_一留礙 ̄アリ。各爲_二 下地_一所_二留難_一故。於_二自地染_一。不_レ能_二 出離_一【。】是故世尊勸住_二正念_一。初二地不_レ爾也。 問。何故初 與_二第三靜慮_一。等具_二 五支_一。第二與_二第四靜慮_一。同唯具_二 四 支_一。 答。欲界諸惡難_レ斷難_レ破。難_レ可_二超越度_一故。初靜慮 須具_二 五支_一。第二靜慮有_二極重喜_一。難_レ斷難_レ破。難_レ可_二越度_一。 故第三定建_二立五支_一。初及第三無_二如_レ是事_一故。於_二 二 ̄ト 四 ̄トニ_一唯立_二 四支_一。又解。爲_レ欲_レ隨_二順超定法_一故。謂從_二 五支 定_一。超入_二 五支定_一。後從_二 四支定_一。超入_二 四支定_一。以_二支等者 易_一_レ可_二超越_一《割書:云云。》十八禪支體。十一種法也。所謂尋。伺。 【百七十頁下段】 喜。樂。輕安。等持。淨信。行捨。正念。正惠。捨受也。 俱舍第二十八云。  初靜慮五支。 尋伺喜樂定。 第二有四支。 內淨喜  樂定。 第三具五支。 捨念惠樂定。 第四有四支。  捨念中愛定。    《割書:已上十八支。依_二俱舍意_一抄_レ之。頌|疏可_レ見之。對法論第九可_レ見之。》 梵網經疏音義云。《割書:義寂|意也》十八禪支者。雜集論第九云。初禪 中立_二 五支_一。一尋。二伺。三喜。四樂。五心。一境性。第二禪 立_二 四支_一。一內等淨。二喜。三樂。四定。第三禪立_二 五支_一。一 捨。二念。三正知。四樂。五定。第四禪立_二 四支_一。一捨。二念。 三不苦不樂受。四定。 問。百法之中。以_二幾法_一爲_レ體。 答。合以_二 八法_一爲_レ體。謂不定中三法。謂尋與_レ伺也。遍行 中一法。謂受也。別境中三法。謂念與_二正知及定_一也。善之 中一法。謂行捨也。《割書:之|中》心一境性者。定之異名也。內等淨 者。離_二尋伺二濁_一故。名_二內等淨_一。卽以_下捨與_二念及正知_一 三 法_上爲_レ體。今文言_二初禪有_レ 五謂觀喜樂一心_一者。如_レ次應_レ 配_二初禪五支_一也。三禪五中唯取捨念安惠增前爲九者。捨 【百七十一頁上段】 與_レ念者應_レ知。安惠者正知之異名也。餘者可_レ知。顯故不_レ 述。 問。何故無色界不_レ立_二別支_一耶。 答。奢摩他一味性 故。謂四無色定。是一平等。行及捨受等相。似_レ無_二別階降_一 故《割書:云云。》《割書:大乘對法|論等意也。》 問。雜集論意。以_二輕安_一可_レ立_レ支耶。 答。 見_レ不_レ立《割書:云云。》付_レ之。 問。以_二信根_一可_レ立_レ支耶。 答。見_レ不_レ 立《割書:云云。》付_レ之。 問。十八禪支以_二幾法_一爲_レ體耶。 答。八 法也。謂尋。伺。受。念。正知。定。行捨。內等淨也。    十三 十六空者《割書:四十九帙第八卷|說_二 十六空_一也。》  一内空。《割書:依_二內六根_一能受_二用|境_一。觀_レ之爲_レ空也。》  二外空。《割書:外六境也。根所受也。|觀_レ之爲_レ空也。》  三内外空。《割書:扶根也。非_二内根_一非_二外器_一。故|云_二内外_一也。觀_レ之爲_レ空也。》  四大空。《割書:器世界也。觀_レ|之爲_レ空也。》  五空空。《割書:能觀智也。觀_レ|之爲_レ空也。》  六勝義空。《割書:眞如勝義理也。觀_レ|之爲_レ空也。》  七有爲空。《割書:有爲依他法也。|觀_レ之爲_レ空也。》  八無爲空。《割書:無爲眞如圓成理也。觀_レ之爲_レ空。卽|是小乘所執三無爲九無爲等也。》  九畢竟空。《割書:於_二 一切有情_一不_レ見_二自他差別_一。常|能益_レ之。即空_二差別執心_一也。》 【百七十一頁下段】  十無際空。《割書:廣[■【国構えに考】廣恐度]他有情所化有|情無際限也。故爲_レ空也。》  十一無散空。《割書:於_二福智二種資粮_一。盡_二未來際_一。|無_レ有_二窮盡_一。故爲_レ空也。》  十二本性空。《割書:諸法本無_レ染。爲_三或所_二覆|蔽_一故。觀_レ之爲_レ空也。》  十三相空。《割書:觀_二實相好_一|爲_レ空也。》  十四一切法空。《割書:觀_二所執之三寶_一爲_レ空|也。令淨諸佛法也》  十五無性空。《割書:人法之實性|俱非有也。》  十六無性自性空。《割書:空卽以_二無性_一爲_二自性_一。觀_レ之爲_レ空。故云_二無|性_一。云_二無性自性空_一也。亦云_二無性有情空_一》          《割書:也。諸空_二遍計所執諸法實有之計_一也。中|邊論說_二 十六空_一。大般若經亦說_レ之。》 中邊論本頌云。  能(内空)食及 所(外空)食。 此(内外空)依身 所(大空)住。 能見( 空空 )此 如理(勝義空)。 所求(有爲空)二  淨空(無爲空)。 爲 常益(畢竟空)有情。 爲不捨 生死(無際空)。 爲善無 窮盡(無散空)。  故觀此爲空。 爲 種姓(本性空)清淨。 爲得諸 相(相空)好。 爲 淨諸(一切法空)  佛法。 故菩薩觀空。 補特(無性空)伽羅法。 實性俱非有。  此無性(無性自性空)有性。 故別立_二 二空_一。                以上十六空也 十七空者。前十六空加_二無所得空_一也。謂觀_二無所得亦空_一 故。名_二無所得空_一也。