日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 89

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【百七十六頁上段】 又云。  一不男聲。 二不女聲。 三不强聲。 四不耎聲。 五  不淸聲。 六不濁聲。 七不雄聲。 八不雌聲。 《割書:十住斷結|經說也。》 初二經小乘經。後一經大乘經也。已上三經。最勝疏第十 六引_レ之。見聞異故。經云不_レ同也《割書:云云。》仁王經疏中卷云。 《割書:西|明》經八辯洪音。釋曰。言詞巧妙爲_レ辯。遠近皆遍曰_レ洪。言_二 八音_一者。如_二梵摩喩經云_一。佛說_レ法聲有_二其八種_一。一最妙 聲。二易了聲。三柔耎《割書:■【国構えに考】耎下恐|脫聲字》四調和聲。五尊惠聲。六不 悞聲。七深妙聲。八不女聲。又纓絡經有_二 八種聲_一。謂內外 因果及四無礙爲_レ聲。卽爲_レ 八也。又賢愚經。十住斷結經 等。亦說_二 八種_一。與_レ此不_レ同。恐_レ繁不_レ述《割書:云云。》    十七 佛五種音聞者  一甚深如雷。 二淸徹遠聞 ̄テ聞者悦。 三入心敬愛。 四諦了易解。 五聽者無厭也。《割書:玄贊第三引_二智度論說_一也。亦玄|贊第二可_レ見之。已上皆如來所》 《割書:有音聲|德也。》 如來六十音聲者。可_レ見_二莊嚴論第六弘法品_一。恐_レ繁不_レ抄_レ 之。如_二彼抄出_一。 【百七十六頁下段】    十八 菩薩廿四辯者  一湕辯。《割書:不_レ違_二逆師長|敎訓_一故得_レ之。》 二疾辯。《割書:不_二諂曲_一|故感_レ之。》  三無礙辯。《割書:能離_二煩惱_一|故得也。》 乃至廿四以法降伏一切外道  辯。《割書:不_レ著_二我見_一。入_二平|等性_一故得_レ之。》 新譯大虗空經第三說_レ之可_レ見。彼抄出依_レ煩略_レ之。是八 卷經也。不空譯也。    十九 如來三住者  一聖住。《割書:住_二空無相無願及滅盡|定_一也。此云_二聖住_一。》  二天住。《割書:四靜慮及四無|色是名_二 天住_一。》  三梵住。《割書:四無量也。是|名_二梵住_一。》 釋云。如來 ̄ハ聖住中多住_二空門及滅定_一。天住中多住_二無動 第四靜慮_一。無_二 八災患_一故也。梵住多住_二大悲_一也。空門及滅 盡定。大悲是最勝故也。第四定是亦定惠均等故也。《割書:別抄|第五》 《割書:可_レ見之。第十處。|瑜伽卅八說_レ之。》 攝釋第一云。吉藏法師云。住有_二 二種_一。一 者身住。二者心住。身住有_レ 四。一化處住。十方諸佛等 有(イマス) 國土。二異俗住。三世諸佛多住 ̄シ栖止 ̄シ《割書:玉》 ̄フ伽藍。三未捨壽 分住。未_レ答_二魔王啓請_一壽命無量。由_レ答_二啓請_一則唯留_二 【百七十七頁上段】 八十_一。餘皆捨_レ之。四威儀住。謂行住坐臥悉名爲_レ住。二就_二 內德_一論_レ住。亦有_二 四種_一。一者天。《割書:■【国構えに考】天下攝|釋有住字》謂住_二布施持戒 等_一。二梵住。謂住_二 四無量心_一。三聖住。謂住_二空無相無願三 昧_一。四佛住。住_二願 ̄テ十力果地衆德_一。如來具_二此內外八住_一 《割書:云云。》。    二十 一百四十不共佛德者  三十二相。八十隨好。四一切淸淨。《割書:如|上》十力。《割書:如|上》四無所  畏。《割書:如|上》三念住。《割書:如|上》三不護。《割書:如|上》大悲。《割書:如|上》無妄失法。永斷  習氣。一切種妙智也。《割書:已上惣合一|百四十也。》 三十二相。八十隨好。可_レ見_二玄贊第五。最勝疏第三。上生 經疏下卷。大般若經等_一。又瑜伽四十九。卅八。別抄五可_レ 見之。天台源公往生要集中卷可_レ見。薩遮尼乾子經第六。 說_二卅二相。八十隨好_一可_レ見之。非_二 二乘等共_一故。云_二不共 佛法_一也。 對法第十四云《割書:乃至》無妄失法者。謂於_二 一切種 隨其所作所說明記具足中_一。若定若慧及彼相應諸心心 所法。依_二記門_一。於_二隨所作等念具足中_一。所有三摩地等。是 無妄失法也。永斷習氣者。謂一切智者。於_二非一切智不現 【百七十七頁下段】 具足中_一。若定若惠及彼相應諸心心法。此中顯_下示一切智 者。於_二有餘煩惱所知障身語所住不現行具足中_一。所有三 摩地等_上。是永斷習氣。大悲者。謂於_二緣無間苦境大悲住 具足中_一。若定若惠及彼相應諸心心法。此中顯_下示於_二緣一 切三界有情及無間一切種苦境大悲住具足中_一。所有三 摩地等_上。是名_二大悲_一。一切種妙智者。謂於_二蘊界處一切種 妙智性具足中_一。若定若惠及彼相應諸心心所法。云何於 蘊界處一切種妙智性具足。謂於_二蘊等自性差別相_一通達。 一切差别邊際智成滿故《割書:云云。》無上依經下卷幷最勝第 二三身品。說_二 一百八十不共佛法。卅二相。八十種好。十 力。四無畏。三念住。大悲。十八不共法_一也。一百四十八法 也。 無上依經下卷云。有_二百八十不共之法_一。是如來勝妙 功德。一者卅二相。二者八十種好。三者六十八法等《割書:云云。》 無上依經所說六十八法者。十八不共法。《割書:大乘所說無|有誤失等也》又十 八不共法。《割書:小乗所說也。十力。四無|畏。大悲。三念住也。》 又有經說_二卅二法_一。一如 來獨得_二如意自在捷疾神通_一。《割書:乃至》卅二如來猶得_二辯才無 盡_一。《割書:已上六十|八法也。》 最勝疏第三《割書:三身品|處也》可_レ見之。