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【百九十頁上段】
者。方能入故。乃至此是未_レ種_二解脫分善_一。名_二本種姓_一。未_レ
聞_二無漏法_一。令_二無漏種 ̄ヲ增_一。種_二解脫分善根_一以去。名_二習種
姓_一。聞_二無漏敎_一爲_レ緣。令_二無漏種 ̄ヲ增_一故《割書:云云。》《割書:可_レ見_二論第|九幷疏_一。》
攝釋第一云。 問。善戒經。地持論。瑜伽。唯識經論中。初
性種性 ̄ノ後習種性 ̄ナリト《割書:云》 ̄ヘリ。仁王何故初習。後性種姓 ̄ト《割書:云》。
答。善戒等經論。法爾無漏種子元有 ̄ヲ名_二性種姓_一。後修增
幷新所熏名_二習種性_一。仁王經不_レ約_二本種_一。但據_二新熏 ̄ト逢_レ
緣修行初學_一名_レ習。習已漸增位後不_レ退。名_二性種姓_一。道
種姓等亦望_二漸增_一。所對不_レ同。故無_レ有_レ失《割書:云云。》《割書:義蘊問答也。|可_レ見_二第九》
《割書:卷■【處ヵ】_一。義蘊大意如_二攝釋_一。仁王|經疏可_レ見之。如_二彼抄出_一。》 惠日論第一云。瑜伽等云。二
種 ̄ノ種姓 ̄アリ。一性種姓。卽法爾有。二習種姓。卽法爾種
逢_レ緣起_レ現熏_二新種_一者。名爲_二習性_一。善戒經云。性有_二 二種_一。
一者本性。二者客性。言_二本性_一。陰界六入。次第相續無
始無終。法性自爾。是名_二本性_一。○習種新起故名爲_レ客。地
持論同_レ彼《割書:云云。》 問。惠日論意。逢_レ緣起_レ現熏_二新種_一者。名
爲_二習性_一。意如何耶。 習種姓 ̄ハ見_二 地上_一也。
卅四 十意樂平等淨心者。《割書:法華義決九|種淨心也。》
【百九十頁下段】
一過去佛平等淨心。
二未來佛平等淨心。《割書:■【国構えに考】心下恐脫三現在|佛平等淨心八字》
四戒淨。 五心淨。
六除見疑悔淨。 七道非道智淨。
八行斷習淨。
九思量 ̄スル一切菩提分上上淨。
十化度一切衆生淨《割書:云云。》
演秘第七云。《割書:第十|處》疏得十意樂平等淨心者。按。十地論第
七云。一過去佛平等深淨心。二未來佛。三現在佛《割書:乃至》十
化度一切衆生淨 ̄トイヘリ。彼論解云。於_二平等中_一心得_二淸淨_一。
是諸佛法。及隨順諸佛法。謂初三世佛十力等。是卽諸佛
法 ̄ナリ。餘七 ̄ハ隨順諸佛法也。佛法因_二此戒定智惠_一化_二衆生_一
成 ̄ス。戒卽第四。定是第五。六七八九惣智淨攝 ̄トイヘリ。 釋
曰。於_二 三寶所_一離_二疑惑心_一。知_二佛所說道能出離。外道非
道不_一_レ能_二出離_一。又謂_五我應_四斷_下 下中行_上而爲_三敎《割書:■【国構えに考】敎演|秘作發》起_二 上
妙聖行_一。【注】如_レ次是彼六七八相《割書:云云。》 中邊論意。通_二達類無
別眞如_一。得_二此十意樂平等淨心_一《割書:云云。》
【注 訓点(一~五上下)ママ】
【百九十一頁上段】
四淨者
一所依淨。 二所緣淨。 三心淨。 四智淨。《割書:可_レ見_二玄|贊第十_一。》
七淨者。《割書:九淨前七也。玄贊|第五可_レ見之。》
玄贊第五云。經若欲行時寶花承足○贊曰。瑞花應_レ足。
其心常履_二 九淨花_一故。顯揚第三云。一戒淨。二心淨。《割書:乃至》
九國土淨。前七卽七花如_二彼廣說_一《割書:云云。》
攝釋云。《割書:委如_二義決_一云云。|具不_レ釋_レ之也。》
卅五 九淨者
一尸羅淨。 二心淨。 三見淨。
四度疑淨。 五道非道智見淨。
六行智見淨。 七行斷智見淨。
八無緣寂滅淨。 九國土淨。
釋云。尸羅淨者。善住尸羅乃至於_二小罪中_一見_二大怖畏_一。受_二
學學處_一。心淨者。依_二戒淨_一故。住_二 四靜慮_一。見淨者。依_二心
淨_一故。得_二漏盡智_一現觀_二諸諦_一。度疑淨者。依_二見淨_一故。於_二佛
法僧_一。無_レ或《割書:■【国構えに考】戒|恐惑》無_レ疑。道非道智見淨者。依_二度疑淨_一故。
得_二妙智見_一。知_二佛所說道能出離。外道所說不_一_レ能_レ盡_レ苦。
【百九十一頁下段】
行智見淨者者。《割書:■【国構えに考】者|恐衍》依_二道非道智見淨_一故。得_二妙智見_一。知_三
出離道有_二 上中下_一。謂苦遲通行所攝等。行斷智見淨者。
依_二行智見淨_一。得_二淨妙智_一。謂_下我應_中斷_二 下中之行_一乃爲【上点脱ヵ】發_二
起上妙聖行_一。無緣寂滅淨者。依_二行斷智見淨_一。證_二得無餘_一。
諸漏永盡。國土淨者。謂佛共_二有無上功德器_一。能示_二現不
可思議國土莊嚴極淨佛思極淨幷《割書:■【国構えに考】幷恐|菩薩》思及思眷屬_一
《割書:云云。》《割書:顯揚論第三說也。|義決引_レ之。》
卅六 無妄失法恆住捨性者
理趣分疏第二云。謂諸如來常住記念。若事若處 如(マヽ)若時
有_レ所_二爲作_一。皆隨_二正念_一。普於_二 一切所作事業_一。普於_二 一切
方處差別_一。普於_二 一切所作方便_一。普於_二 一切時分差別_一。念
無_二妄失_一。常住_二正念_一。名_二無失念_一《割書:云云。》《割書:上淨法門之中十八不共|法處幷百四十不共德中》
《割書:無妄失法|可_レ見之。》恆住捨性者。同疏云。謂六恆住法。於_二 六根門_一。不_レ
憂不_レ喜。但起_二正捨_一平等觀_レ境《割書:云云。》攝釋第四云。《割書:安樂行|品處》
疏六恆住者。謂阿羅漢而住_二 六境_一。了_二喜憂等_一。故大論第
五十云。謂阿羅漢諸漏永盡。於_レ 六恆住。常無_二間斷_一。多分
安住。謂見_レ色已不喜不憂。安_二住上捨_一正念正知。如_レ是