日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第82巻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - 翻刻

一 大乗法相宗名目十六巻附科段一巻 - ページ 98

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【百九十四頁上段】 大乘法相宗名目第三《割書:上》 [十六帖之內第七]    第一 八識心王者  一眼識。《割書:依_二眼根_一赴故。|名_二眼識_一也。》 二耳識。《割書:依_二耳根_一|故也。》 三鼻識。《割書:依_二|鼻》  《割書:根_一故|也。》 四舌識。《割書:依_二舌根_一|故也。》 五身識。《割書:依_二身根_一|故也。》 六意識。  《割書:依_二意根_一故也。意|根者第七識也。》 七末那識。《割書:思量我也。|故云_レ爾。》 八阿賴耶識《割書:爲_二|我》  《割書:愛所執緣_一之義也。第七識緣_二第|八識見分_一爲_二自内我_一故也。》    第二 三能變者 本頌云。 由_三假說_二我法_一。 有_二種々相轉_一。 彼依識所變。      此能變唯三。 謂異熟思量。 及了別境識。 一異熟能變。 則第八識也。 異熟名有_二多義_一。一變異而熟。要因變異之時。果方熟故。 此義通_二餘種_一。生_レ果時皆變異故。二異時而熟。與因異時 果方熟故。今大乘約_二造之時_一。非_レ約_二種體_一。許_二同世_一故。三 異類而熟。與_レ因異性果酬_レ因故。然初二解無_二論文_一。今依_二 論文_一。但取_二後解_一故。餘能變不_レ得_二此名_一《割書:云云。》 論第二云 識所變相雖_二無量種_一。而能變識類別唯三。一謂異熟。卽 【百九十四頁下段】 第八識多異熟性故《割書:乃至》卽前異熟第八識及異熟生《割書:業盛|六識》 名_二異熟果_一。果異_レ因故《割書:云云。》 疏云。果異_レ因故者。釋_二異熟 義_一。因是善惡果是無記故《割書:云云。》論云。此是能引_二諸界趣 生_一。善不善業異熟果故。說名_二異熟_一《割書:云云。》 本頌云。 初阿賴耶識。 異熟一切種《割書:等云云。》 初能變識 ̄ヲハ大小乘敎共名_二阿賴耶_一。此識具有_二能藏所藏 執藏義_一故。謂與_二雜染_一互爲_レ緣故。有情執爲_二自因我_一故。 此阿賴耶識有_二 三相_一。一自相。攝_二持因果第八攝自體_一也。 論云。此則顯_二示初能變識所有自相_一。攝_二持因果_一爲_二自相_一 故。此識自相分位雖_レ多。藏初過重。是故偏說《割書:云云。》二果 相異熟果是也。 論云。此是能引_二諸界趣生_一《割書:乃至》離_レ此命 根衆同分等。恆時相續。勝異熟果。不_レ可_レ得故。此則顯_二 示初能變識所有果相_一。此識果相雖_二多位多種_一。異熟寛不 共。故偏說_レ之《割書:云云。》三因相執_二持諸法種子_一也。 論云。此 能持_二諸法種子_一。令_レ不_レ失故。名_二 一切種_一。離_レ此餘法能遍 執_二持諸法種子_一。不_レ可_レ得故。此則顯_二示初能反識所有因 相_一。雖_レ有_二多種_一。持_レ種不_レ共。是故偏說《割書:云云。》《割書:賴耶之三相者是|也。委疏燈可_レ見》 【百九十五頁上段】 《割書:也》。 第二能變者《割書:疏一本|意也。》思量能變。 第七識也。 思謂思慮。量謂量度。思_二量第八_一度爲_レ我故。思恆審量。餘 識無故。餘之二識。不_レ得_レ名_レ思。此識有漏位。偏緣_二第八 識見分_一。思_二量內我_一故也。 論云。二謂思量。卽第七識恆 審思故《割書:云云。》 論第四云。頌言。思量爲性相者。雙顯_二此 識自性行相_一。意以_二《割書:■【国構えに考】以一|本作明》思量_一爲_二自性_一故。卽復用_レ彼爲_二 行相_一故《割書:乃至》能審思量名_二末那_一故。未轉依位。恆審思量。 所執我相。已轉依位。亦審思量。無_二我相_一故《割書:云云。》 同上 卷云。是識聖敎別名_二末那_一。恆審思量勝_二餘識_一故《割書:云云。》 本頌云。 次第二能變。 是識名_二末那_一。 依_レ彼轉緣_レ彼。      思量爲_二性相_一《割書:云云。》 論第五云。第七名_レ意。緣_二藏識等_一。恆審思量。爲_二我等_一故 《割書:云云。》《割書:各疏可_レ|見之。》 第三能變。了境能變。 前六識也。 了者雖_二是諸識通名_一。了_二別別境及麤顯境_一。唯前六識。對_二 此六塵_一說_二 六識_一。故以_二了別麤境_一故。名_二了境識_一。簡_二 七八 【百九十五頁下段】 二識_一故《割書:云云。》論云。三謂了境。卽前六識。了_二境相麤_一故。及 言顯_三 六合爲_二 一種_一《割書:云云。》 本頌云。次第三能變。 差別有_二 六種_一。 了境爲性相。     善不善俱非《割書:等文。》 前五轉識唯緣_二外五塵境_一。第六識通緣_二內外一切境_一故《割書:云》 《割書:云。》。故名_下了_二境相麤_一能變_上也。論云。此三皆名_二能變識_一者。 能變有_二 二種_一。一因能變。謂第八識中等流異熟二因習氣 《割書:乃至》二果能變。謂前二種習氣力故。有_二 八識生_一。現_二種種 相_一《割書:等文。》《割書:二種習氣至_二 三熏習法門處_一可_レ知_レ之也。雜法門也。|六識異熟生非_二眞異熟_一。自體異熟從_二異熟_一生故。》 問。第 三能變識體旣有_二 六種_一。何故合爲_二 一能變_一。 答。此六識 同了_二境相麤_一故。合爲_レ 一也。何故必六種。 答。論云。隨【二点脱ヵ】 六根_一境種類異故《割書:云云。》同疏云。謂根與_レ境各有_二 六別_一。識 隨_レ彼異故非_二少分_一《割書:云云。》    論第五可_レ見之。《割書:已上三能變論第二|幷疏一本可_レ見之》    第三 問八識所緣各物耶 答。第八識以_二 三種境_一爲_二所緣_一。《割書:一種子。有漏種也。|三五根三器界也》 相應五 數心別所。必同一所緣也。論第二云。處謂處所。卽器世