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催之案内有之仍而各行水着浄衣参集于一頭人亭于
時出本立之一献其品如左
于物《割書:うるめ|》 《割書:本湯漬飯也|》飯 《割書:依勝手吸物を汁ニ用也|》箸《割書:杦|》
ひたし物《割書:水菜|からし醤油》 香もの
御酒 《割書:本無吸物|》吸物 色紙豆腐 重肴二種《割書:数の子|午房》
右は倹約無之時ニ而も近例大概如此事了起座五人同道
長日参社修行等如常但長日修行之序四人之頭人ゟ
【朱:一頭人家内安全祓修行事】
為一頭人家内安全大行成就祓十三座《割書:但壬月有之|ニ付十三座也》修行
麻調進之儀者二頭人顕守調進之尤以後参會之節
々次第ニ如此次座より調進也尤長日参詣より廿一度之
参詣事始初度之時参社如常其余は悉自梶田社逆
参《割書:申合ニ而自評議所之前|鎮守両社逆参了近例也》拝等も三度目ゟハ畧之二拝斗但
廿一度目は如常再拝両段也数取旨細殿西方高欄之
縁并大田社鳥居之井垣等々載置小石也及朝飯前
一頭人亭ゟ朝飯逐付時分宜間参詣之儀可有休息旨
途中迄申来ニ付参詣之儀相止《割書:但寅刻斗一度於催也|頭人清弼亭休息認有》
《割書:之其余|無休憩》朝飯迄十六度相済于時四人共直向于一頭人亭
【朱:還祓之事】
為還抜麻十三座持参仍於一頭人亭も還祓之具入于折
載于三方兼而役置之入来之時出也仍而還祓之儀は
麻調進之頭人顕守斗勤之相手之時催之頭人應応之事