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【五十二頁上段】
法相宗
應理圓實宗《割書:■【国構えに頭】法相|宗事》亦云_二唯識宗_一。《割書:依_二解深密經之法相品_一。立_二性|相各別之理_一。故從_二餘宗_一名_二法》
《割書:相宗_一。法相宗|非_二自宗名_一。》成唯識論十卷者。義林章云。唯識之成。名_二成
唯識_一。依主釋也。唯識疏云。唯謂簡別。遮_レ無_二外境_一。識謂能
了_三-詮有_二内心_一。識相《割書:有爲|依佗》識性《割書:圓成|實理》皆不_レ離_レ識。心所心王。
以_レ識爲_レ主。歸_レ心泯_レ相總言_二唯識_一。《割書:已|上》亦唯識有_二 五位_一。一
識自相唯識。《割書:八識心王|解深密經》二識相應唯識《割書:五十一心所。|解深密經。》三識所變
唯識。《割書:色法十一|厚嚴經》四識分位唯識。《割書:不相應二十|四。楞伽經》五識實性唯識
《割書:六無爲。圓成實。|華嚴法華等。》論者樞要云。敎_二-誡學徒_一。故稱爲_レ論。問_二-答決_三-
擇諸法性相_一。故稱爲_レ論。初解依_レ悲。利_二衆生_一故。後解依_レ
智。辨_二諸法_一故。《割書:已|上》諸藏章。引_二瑜伽八十一_一云。謂諸經典。
循環硏覈 ̄セル摩咀理迦。一切了義經。皆名_二摩咀理迦_一。謂
於_二是處_一。世尊自廣。分_二-別法相_一。及聖弟子。已見_二諦跡_一。依_二
自所證_一。亦無倒分_二-別諸法體性_一。此亦名爲_二摩咀理迦_一。亦
名_二阿毗達磨_一。由_二此文_一故。傳受釋云。許_三佛滅後十二分
中論議一分。三藏之内對法藏。通_二弟子說_一。不_三餘之十一
分敎。幷餘二藏。通_二弟子說_一。然此論中。且論_二弟子見諦
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者說_一。擧_二其勝者_一。顯_下離_二諸失_一有_中所證_上故。若實而論。通
取_下不_二見聖_一論者造_上。亦是被攝。《割書:已|上》十卷者。十大論師。就_二
三十頌_一。一一造_レ釋故。天竺百卷論。玄奘略譯爲_二 十卷_一。
《割書:述記云。佛滅後九百年中。天親生也。同時唯有_二親勝。火辨二大論師_一。造_二|此頌釋_一。千一百年後。餘八論師造_二此釋_一。敎興主者。三十頌本天親菩薩》
《割書:之所作也。|已上。》疏云。此論本頌唯有_二正說_一。論_二其釋文_一。具有_二 三
藏分_一。《割書:已|上》三分者。一宗前敬敍分。《割書:從_二稽首唯識性_一。|至_二利益諸有情_一。》二依敎廣
成分。《割書:從_二由假說我法_一。至_二大|牟尼名法_一。三十頌 ̄ナリ。》三釋結施願分。《割書:從_二已依聖敎及正|理_一。至_二願共卽登正》
《割書:上|覺_一。》第三依敎廣成分頌。說_二 五位百法等_一。《割書:■【国構えに頭】五位|百法事》漁論引_二 六
經十一論_一立_二宗義_一。疏云。又此論引_二 六經十一部論《割書:華嚴。深|密 如來》
《割書:出現功德莊嚴。阿毗達磨。楞伽。華殿也。瑜伽。顯揚。莊嚴。集量。|攝論。十地。分別瑜伽。觀所綠綠。二十唯識。辨中邊論。雜集也。》等_一。爲_二
證理_一。明_二唯識三性。十地因果行位。了相大乘_一故。第三時
中道之敎也。《割書:已|上》次上五位百法者。所_レ謂心王。心所。色法。
不相應。無爲也。一一細分而成_二百法_一矣。百法問答
抄云。《割書:■【国構えに頭】心王|心所事》 問。先心王八者何乎。 答。一眼識《割書:緣_レ色生_二|了別用_一識》
《割書:也。以_二眼_一爲_二所|依_一住故名_二眼識_一。》二耳識。《割書:緣_レ聲生_二分別用_一識也。以_レ耳|爲_二所依_一住。故名_二耳識_一。》三鼻識《割書:緣_レ|香》
《割書:生_二了別用_一識也。以_レ鼻|爲_二所依_一住。故名_二鼻識_一。》四舌識。《割書:綠_レ味生_二分別用_一識也。以_レ|舌爲_二所依_一住。故名_二舌識_一。》五身
識。《割書:緣_二堅濕燸動等觸_一。生_二了別用_一識|也。以_レ身爲_二所依_一住。故名_二身識_一。》已上五 ̄ヲハ合 ̄シテ名_二前五識_一。
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行相相似故也。六意識。《割書:緣_二 一切諸法_一。生_二了別用識也_一。以_二|末那意_一。爲_二所依_一住。故名_二意識_一。》此
識別名_二第六識_一。敎中第六說故也。七末那識。《割書:緣_二阿羅耶識_一。|生_二了別用_一識》
《割書:也。以_二阿羅耶識_一。|爲_二所依_一住。》此識別名_二第七識_一。敎中第七說故也。此識
以_二第八賴耶識_一爲_二所依_一。爲_二所緣_一也。末那者梵語。此云_レ
意。意者思量之義。此識恒起_レ内。緣_二阿羅耶見分_一。思_二-量
我我_一故。名_二末那_一也。思量者。思慮之義故。意名雖_レ通_二 一
切心法_一。我我思量恒時。無_二間斷_一故。此識獨思量義勝。
故名_二末那_一也。八阿羅耶識。《割書:緣_二種子。五根。器界三種境_一。生_二了|別用_一識也。以_二第七識_一。爲_二所依_一住》
《割書:故》。阿羅耶者。梵語此云_二藏識_一。此識具_二能藏所藏執藏三
義_一。故名_二藏識_一。《割書:已|上》疏云。此識體總有_二 三位_一。一我愛執藏
現行位。卽唯七地以前普薩。二乘有學。一切異生。從_二
無始_一來。謂名_二阿賴耶_一。至_下無_二 人執_一位_上。此名_二執藏_一。二善惡
業果位。謂從_二無始_一乃至金剛心。或解脫道時。乃至二乘無
餘依位。謂名_二毘播迦_一。此云_二異熟識_一。至_下無_二所知障_一位_上。三
相續執持位。謂從_二無始_一乃至盡_二未來際_一。利_二-益有情_一位。謂
名_二阿陀那_一。此云_二執持_一。或名_二心等長短分限_一。《割書:已|上》璋圓抄云。
一我愛執藏位。《割書:名_二阿|羅耶_一。》一切異生。二乘有學。七地已前菩
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薩是也。二善惡業果位。《割書:名_二異|熟識_一。》二乘無學。等覺以還菩薩
是也。三相續執持位。《割書:名_二阿|陀那_一。》通_二佛果已上_一。後二位不_レ遮_レ
通_二前位_一。第一位不_レ通_二 二乘無學八地已上_一。第二位不_レ通_二
佛果已上_一。依_レ此有_二 三位不同_一。《割書:已上|八識》五十一心所者。遍行
五。別境五。善十一。煩惱六。隨煩惱二十。不定四。遍行
五者。一作意。《割書:以_二警覺_一爲_レ性。警覺心引令_レ趣_レ境。故名_二|作意_一。以_二引心_一爲_レ業。起_二作意_一義也。》 問。於_二
心所作用_一。何名_二性用_一。何名_二業用_一。答。符_二自體性_一。親用名_二
性用_一。疎_二自性_一用名_二業用_一也。然心所本用名_レ親。伴作用
名_レ疎也。警覺作意心所 ̄カ剋 ̄スル_レ體本能也。引心用 ̄ハ警覺
用上所_レ帶伴用也。警如_下火以_レ燸爲_二性用_一。火體親用故。
燒_レ物用名_二業用_一。望_二火自體_一。燸性上 ̄ニ所 ̄ノ_レ帶用 ̄ニシテ。與_二火
性_一疎遠。燸性 ̄モ燒性 ̄モ共雖_二火能_一。望_二火名義_一。二用中有_中
親疎_上。餘心所性業用。以_レ此可_レ知。二觸心所。《割書:令_二心心所觸_レ|境_一爲_レ性。和_二-》
《割書:合一切心王及心所_一。令_二同取_レ境_一。是觸自性。受想思等所依爲_レ|業。由_レ此引_二-起餘心所法各別功能_一故。以_二受等所依_一爲_レ業。》三受心
所。《割書:領_二-納順逆俱非境相_一|爲_レ性。起愛爲_レ業。》四想心所《割書:於_レ境取_レ像爲_レ性。施_二-設種種名|言_一爲_レ業。謂要安_二-立境分齊相_一》
《割書:方能隨起_二|種種名言_一。》五思心所。《割書:以_二造作_一爲_レ性。以_二駈促_一爲_レ業。謂取_二境上正|因_一。邪因俱相違因_一。駈_二-入心善等分位_一。卽令_レ造_二》
《割書:善等|業_一。》此五心所。一切心王心所起時。必遍相應故名_二遍行_一。