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【一〇四頁上段】
一應化佛。二功德。三智慧佛。四如如佛。《割書:初一化身。中二報|身。後一是法身。》
佛地論七云。或處說。佛有_二 二種身_一。一者生身。二者法身。
若自性身。若實受用。俱名_二法身_一。諸功德法所依止故。諸
功德法。所集成故。若變化身。若佗受用。俱名_二生身_一。隨_二
衆所宜_一。數現_レ生故。《割書:已|上》般若論說_レ 二。一眞佛。二非眞佛。《割書:初|法》
《割書:身。後餘|二身。》六波羅蜜經說_二 一身_一。經云。第一法寶。卽是摩訶
般若解脫法身。《割書:已|上》此等皆萬德圓滿果界上。隨_二德德_一且
說_二佛身品數_一。故隨_二機上下_一。見_二佛身異說處異_一矣。對_二賓
士_一者。若顯密各別。敎主各別云者。何故楞伽經三身說
法文。金剛頂分别聖位經文。同引_レ之耶。亦佛身有_二何差
別_一。一佛說_二密敎_一說會。一切佛皆同可_レ然。一閻浮提内。一
時成_二正覺_一故。顯密大小權實皆可_レ同。敎可_下與隨_二機根_一
佛。於_二 一體_一異隨_中根上下_上。然則以_二 一音_一。令_レ蒙_二萬機_一有_レ
之。淨名經云。佛以_二 一音_一演_二-說法_一。衆生隨_レ類各得_レ解矣。
或以_二別法_一而令_レ蒙_二別機_一有_レ之。六波羅蜜經云。法寶者。
所_レ謂過去無量諸佛所說正法。及我今所說。所_レ謂八萬
四千諸妙法縵。乃至調_二-伏純_三-熟有緣衆生_一。而令_下阿難陀
【一〇四頁下段】
等諸大弟子。一聞_レ耳皆悉憶持_上。攝爲_二 五分_一。一素咀纜二
毘奈耶。三阿毘達磨。四般若波羅蜜多。五陀羅尼門。此
五種藏。敎_二化有情_一。隨_二所應_一度。而爲說_レ之。若彼有情。樂
處_二山林_一。常居_二閑家_一。修_二靜慮_一者。而爲_レ彼說_二素咀纜藏_一。
《割書:乳味。令_レ受_二-|持阿難陀等_一。》若彼有情。樂習_二威儀_一。護_二【-脱ヵ】持正法_一。一味和合。
令_レ得_二久住_一。而爲_レ彼說_二毘奈耶藏【一点脱ヵ】。《割書:酪味。令_レ受_二-|持鄔波羅等_一。》若彼有情。
樂說_二正法_一。分_二-別性相_一。循_二-環硏_三-覈究竟甚深_一。而爲_レ彼說_二
阿毘達磨藏【一点脱ヵ】。《割書:生蘇味。令_レ受_二-|持迦多衍那等_一。》若彼有情。樂習_二大乘眞實智
慧_一。離_二於我法執著分別_一。而爲_レ彼說_二般若波羅蜜多藏【一点脱ヵ】。
《割書:熟蘇味。令_レ受_二-持|曼殊室利菩薩等_一。》若彼有情。不_レ能_レ受_二-持契經調伏對法般
若_一。或復有情造_二諸惡業四重。八重。五無間罪。謗方等經。
一闡提等。種種重罪_一。使_レ得_二消滅_一。速疾解脫。頓悟涅槃。
而爲_レ彼說_二諸陀羅尼藏_一。《割書:妙醍醐味也。令_レ受_二-|持金剛手菩薩等_一。》此經文。見_下伊
王善逝雖_二 一身_一。而依_二痛機之器_一。明投_二 五味寶藏_一。所被機
緣雖_二萬差_一。而依_二自乘之法_一。顯_中得脫依果_上。何云_下應身之釋
迦。不_レ說_二密藏_一。法身大日。說_中陀羅尼_上。而佛付_二不自在之
失_一。賓士所解。釋迦不覺。可_レ不_レ說_二密敎_一。大日覺可_レ說_二陀
【一〇五頁上段】
羅尼_一。若爾者。亦大日可_レ說_二有字陀羅尼_一。而不_レ可_レ說_二無
字陀羅尼_一。敎說之面計絕_二果界_一故。但以_二 天眼_一見_二經說_一。
問。梵網經云。我今盧舍那。方坐_二蓮華臺_一。《割書:佗受|用身。》周帀千
華上。復現_二千釋迦_一。《割書:浄土大化|身也。》一華百億國。一國一釋迦。《割書:穢|土》
《割書:小化|身也。》已上此經文。三身各別見。是亦分別聖位同_レ之。何
一體三身云乎。 答。先徹_二經文_一者。梵網經說【。脱ヵ】菩提樹
下成佛。入_レ定定中。往_二第四禪大自在宮_一。放_レ光攝_レ衆。還
下_二菩提樹下_一。出_レ定今說_二梵網戒品_一。但於_二最初成道_一。同_二
華嚴經_一。於_二說相_一者。少有_レ異故。太賢云。大小乘機。所見
不同。菩薩衆見_二初成佛_一已。往_二第四禪大自在王宮_一。放_レ光
攝_レ衆。事_二盧遮那_一。聽_二心地品_一。還來_二樹下_一。出_レ定而說_二 十
世界_一。《割書:已|上》探玄記云。今尋_二彼經_一。《割書:梵網|經也。》十一處說法。六處同_レ
此。彼云。化樂天說_二 十禪定_一。初禪說_二 十金剛心_一。二禪說_レ
願。三禪說_二 十忍_一。四禪摩醯首羅宮。說_二心地法門_一。不_レ言_二
重會普光及祇洹重閣_一。《割書:已上六處者。摩竭提國菩提樹下說_二 十世|界_一。普光法堂說_二 十信_一。帝釋宮說_二 十住_一。》
《割書:夜摩天宮說_二 十行_一。兜率天宮說_二 十|廻向_一。他化自在天宮說_二 十地法門_一。》一代化儀皆同之。聖位經亦
同之。 問。梵網經說。見_二受用變化別佛_一。聖位經亦三身
【一〇五頁下段】
各別。有_二何相違_一。 答。自_レ本隨_二機見_一故。見_二別佛_一理也。
於_二果海_一堅勿_レ執_二 一佛别佛_一。故華嚴經云。普賢菩薩。告_二
諸菩薩_一。卽說_レ偈言。或見_下釋迦成_二佛道_一已。經_中不可思議
劫_上。或見_下始今爲_二菩薩_一。十方利益諸群生_上。或見_二久遠已涅
槃_一。或見_二初始成菩提_一。或見_二壽命八十年_一。或壽百千萬億
劫。《割書:已上。此普賢菩薩。|嘆_二盧遮那德_一。》但就_二 一代說敎_一。而於_二始成正覺之面_一。
且判_二 三身業_一。皆據_二機見_一也。 問。付_二機見_一卽各别三身。三
身各別故。說敎各別。各別說敎故。大日所說陀羅尼。勝_二報
應所說顯敎_一何乎。 答。且徹_二陀羅尼之體_一。宜_レ對_二賓士陀
羅尼_一有_二淺深_一。高野大師陀羅尼義云。 問。陀羅尼體者
何物耶。 答。且依_二始敎_一者。體性不同。有_二依_レ因出_一_レ體。卽
說_二是定_一。有_下依_二能簡擇_一出_上レ體。卽說_二是智_一。有_下依_二記憶_一出_上レ
體。卽說_二是念_一。有_下依_二可尋_一之出體_上。卽以_二所持之法_一。名爲_二
摠持_一。《割書:基法師|所□。》各據_二 一義_一。皆悉不_二相違_一。依_二終敎_一者。智度
論云。以_二禪定_一得_二智慧果_一故。智慧在_二菩薩心中_一名_二般若_一。
小乘人心名_二道品_一。不_レ忘_二 人心中_一。名_二陀羅尼_一。《割書:云云。》依_二此
文_一者。陀羅尼體是智慧也。圓敎意。而以_二緣起諸法_一爲_二
【最終頁を四宗要文纂補三巻のコマ1右頁から転記】
【一〇六頁上段】
陀羅尼體_一。 問。何故緣起法陀羅尼云。解云。一文中攝_二
無量義文_一。卽多。卽一重重無盡。如_二帝釋網珠_一故。緣起
法陀羅尼云。依_二深祕敎_一者。眞言是如實相。以_二如來不生
不滅心_一爲_レ體。 問。何故是眞言如實相云。 答。此眞
言相。非《返り点:二》一切諸佛所作_一。不_レ令_二陀作_一。亦不_二隨喜_一。何以故。
以_二是諸法法_一如是。若諸如來出現。若諸如來不出。諸法
法爾如是住。《割書:已上經|文。》故眞言是如實相。《割書:云云》。大品經云。諸
法平等。非_二聲聞作_一。非_二辟支佛作_一。非_二諸菩薩作_一。非_二諸佛
作_一。有佛無佛。諸法性常空。《割書:已|上》此等顯密更一同也矣。宜
對_二賓士_一者。顯密有《返り点:レ》人非_レ法。若强云_二各別_一者。顯宗生滅
門分。而全非_二眞如摩訶衍_一。汝所解法身。劣_二顯敎主_一。亦
不_レ說_二平等之理_一。故難云_二此義不_一レ爾。我大日徧照。平等
之理上立_二差別_一。差別上說_二印眞言_一。印眞言顯宗不_レ說_レ之
何。 答。印契󠄁者顯敎所說之戒表德也。縱令依《返り点:二》三密加
持現_一。雖_レ放_二大日徧照之光_一。而無_二戒德_一者不可也。故祕
鍵云。于時弘仁九年春。天下大疫。爰帝皇自染_二黃金於
筆端_一。握_二紺紙於爪掌_一。奉_レ書_二-寫般若心經一卷_一。予 範(ノツトツテ)_二講
【一〇六頁下段】
談之撰_一。綴_二經旨之宗_一。未_レ吐_二結願詞_一。蘇生 族 彳(タヽツム)途󠄁。夜變
而日光赫奕。是非_二愚身戒德_一。金輪御信力所爲也。《割書:已上。|帝者嵯》
《割書:峨|帝。》眞言者。此亦顯敎同_レ之。𣵀槃經云。麤語軟語。皆歸_二
第一義_一。《割書:已|上》舌相言語。皆是眞言同_レ之。何云_二各別_一乎。但
細說相。家家皆有《返り点:二》一德_一。謂律二百五百戒相。八萬細行。
三千威儀《割書:餘宗|不爾。》華嚴十佛等。《割書:餘宗|不爾。》梵網四十八輕#1等。《割書:餘宗|不爾》
悲華經五百大願等。《割書:餘宗|不爾。》大乘同性經四箇十地。《割書:餘經|不爾。》大
日經等。密號名字等。《割書:餘經|不爾。》楞嚴經二十五圓通。《割書:餘宗|不爾。》此
等德德。皆宰_二自宗_一。雖_レ然餘不事之。《割書:已|上》常平等義畢。次
常差別義。次非同非別義。《割書:云云》。
【初學說題額集三巻 終】