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【右上段】
緣起敎＿一。因＿レ茲亦得＿レ悟＿二於自乘＿一。如＿下因＿二外典＿一得＿上＿レ悟＿二内宗＿一。
《割書：■【口に考】宗一｜本作乘》賴＿二彼《割書：■【口に考】賴彼二字｜一本作猶得》小乘＿一趣＿二歸大運＿一云云。若爾玄贊攝
釋能通＿二伏難＿一。有＿二何相違＿一。但玄贊雖無現前成獨覺者￣ト云
者現座證＿二獨覺靈果＿一者定遮＿レ之。於＿二凡夫類＿一者。其義不＿二
分明＿一。若許＿レ之者。下文不＿レ及＿二會釋＿一。若又玄贊摠嫌＿二凡聖
二類＿一者。下文後時有＿二辟支佛機＿一。傳＿二-聞王子說＿一之得益
也。
尋云。攝釋議曰。其意如《割書：■【口に考】如一｜本作云》何。若彼座許＿レ證＿二緣覺聖果＿一
歟。若爾何名＿二獨覺＿一。又違＿二諸處釋＿一。部行獨覺得果後雖＿レ有＿二
見佛＿一。正證果時全不＿レ住＿二師處故＿一。若又此釋於＿二凡夫＿一解
者。何引＿二經那由陀人不受一切《割書：■【口に考】切下一｜本有法字》等文＿一爲＿レ證。云＿三通
有＿二辟支＿一乎。隨又下問答中。會＿二經聲聞無量文＿一雖＿レ及＿二 二
釋＿一。不＿レ云＿下無【二点有ヵ】聖者【一点脱ヵ】故＿上。知。議曰云＿三少分有＿二緣覺證果＿一也。
私云。議曰意似＿レ許＿二聖者＿一。尤以不審。況議曰重加＿二疏之不
盡處＿一。玄贊豈遂許＿二證果義＿一乎。可＿レ思之。
又尋云。興法師引＿二玄贊＿一難云。雖＿レ無＿三現《割書：■【口に考】現下一｜本有前字》得＿二獨覺
果證＿一。必有＿三聞＿レ之發＿二緣覺＿一故等云云。准＿レ之。玄贊凡聖二類
【右下段】
《割書：■【口に考】類下一｜本有皆字》無＿二會座＿一云歟《割書：■【口に考】歟一｜本作云》 答。釈尊一代。旣有＿下求＿二辟支
佛＿一者＿上。智勝佛時何嫌＿二其類＿一。爾者玄贊意。云＿レ無＿二現前證果＿一
歟。攝釋￣ハ疏未＿レ論＿二凡夫有無＿一故加＿レ之也。但引＿二經文＿一故會＿レ
違也。非＿レ引＿レ證歟。意云。證果人有＿レ數。凡夫類可＿レ無＿レ數。爾
者經￣ニハ唯那由多人￣ヲコソ不受一切法￣ト云￣ヘ。其外通有＿二辟
支＿一有＿二何過＿一爲言。而興法師任＿二《割書：■【口に考】任下一｜本有玄字》 贊顯文＿一。不＿レ知＿二議
曰意＿一破＿レ之歟。興法師釋遂可＿レ當＿二玄贊意＿一歟。
玄贊云○雖＿レ無＿下現前成＿二獨覺＿一者＿上。令＿レ證＿二聲聞＿一亦說＿二此緣＿一。
依＿レ之說＿レ諦。亦成＿二 三周十二行相＿一云云。
攝釋云。疏雖無現前至＿二 十二行相＿一者。此伏釋違。違云。十
二因緣本被＿二緣覺＿一。下明＿二得益＿一元無＿二辟支＿一。所爲旣不＿二會筵＿一。
甘露豈無＿二徒降＿一。故疏答云。令＿三聲聞人聞＿二緣起敎＿一。因＿レ茲亦
得＿レ悟＿二於自乘＿一。如＿下因＿二外典＿一得＿上＿レ悟＿二内宗＿一。賴＿二彼小乘＿一趣＿二-歸大
運＿一。議曰。亦有＿二緣覺＿一。經中但云＿二說法時那由多人不受一
切法等＿一。通有＿二辟支＿一。斯亦何失。若爾何故經次說云＿二從是
已後聲聞無量＿一。答。有＿二 二種＿一。一從＿レ多言。二從＿レ通說。聲聞
之名通＿二辟支＿一故。若不＿レ爾者有＿二相例失＿一。云何佛說＿二 四諦＿一。大
【左上段】
乘之法卽有＿二所被聲聞菩薩＿一。說＿二 十二支＿一何無＿二所化＿一。故通
說無＿レ爽云云。
水抄云。言＿二雖無現前等＿一者。問。十二緣起本被緣覺下明＿二得
益＿一。寧無＿二辟支所爲之人＿一。旣不＿レ在＿レ【二点ヵ】會中＿一。十二《割書：■【口に考】問十二已下二｜十八字一本無》緣
生應＿レ成＿レ妄。設諸抄云＿二以不受一切法＿一。卽是辟支。雖＿レ有＿二
此說＿一。此是聲聞無學果文。法華會中無＿二緣覺得果者＿一。又
准＿二疏意＿一。盡不＿レ說＿二緣覺＿一。言＿二令證聲聞亦說＿一者。問。若無＿二
緣覺＿一何要說＿二 十二行相＿一乎。答。疏令＿レ證＿二聲聞等意說＿一。會下
無＿二獨覺＿一。將＿二 十二緣《割書：■【口に考】緣下一｜本有起字》生＿一爲＿二聲聞＿一說故。名＿二亦說此
緣＿一也。言＿二依之說諦等＿一者。問。與＿二聲聞＿一說＿二 十二支＿一。何成＿二 三
轉十二行相＿一耶。 答。疏主依＿レ之說＿二諦等＿一。意言。依＿二 十二
支＿一觀＿二 四諦＿一。將＿二此四諦＿一 三遍說。成＿二 三周十二行相＿一也云云。
玄贊五云。求自然惠者。辟支與＿レ佛同時出世。非＿二見佛已
方得＿一＿レ果故。如＿二有經言＿一。釋迦出世。五百獨覺從＿二山中＿一出來
至＿二佛處＿一。故仁王經中有＿二獨覺衆＿一。先成道訖。後遇＿二世尊＿一。非＿レ
如＿二聲聞佛所得道＿一故。名＿三精進求＿二自然惠＿一等云云。
仁王經私記上云章安問。緣覺出＿二無佛世＿一。今云何列爲＿二同
【左下段】
聞衆＿一。答。緣覺佛在世亦有。只在＿二聲聞中＿一攝。言＿レ出＿二無佛
世＿一言＿三此對＿二聲聞＿一。非＿三但佛世摠無＿二緣覺＿一也云云。
智度論疏一令見云。問。若緣覺始假終不假者。何故大集
經世間目品云。說＿二是法＿一時。六萬衆生得＿二辟支佛果＿一。是則
辟支終亦假教。答。以＿レ少從＿レ多。是故無＿レ妨云云。
問。經文而於＿二諸漏＿一心得＿二解脫＿一云云。心解脫者。其體何物
乎。 玄贊云。禪定名＿レ心云云。 付＿レ之見＿二經具文＿一。而於＿二諸
漏＿一心得＿二解脫＿一。皆得＿二深妙禪定＿一等云云。別云＿二深妙禪定＿一。知
心解脫者。非＿二禪定＿一云事。
會云。玄贊有＿二 二釋＿一。初釋云＿レ成＿二惠解脫＿一。斷＿二無明等煩惱＿一
故。相應之心不＿レ緣＿レ境。起＿二煩惱＿一名＿二心解脫＿一。後釋￣ハ禪定
名＿レ心。能住＿レ心故。付＿二此釋＿一會＿レ難。上二句明＿レ除＿レ障。下二
句顯＿二定德＿一歟。何有＿二重言＿一歟。
經云。佛於＿二 天人大衆之中＿一。說＿二是法＿一時。六百萬億那由他
人。以＿レ不＿レ受＿二 一切法＿一故。而於＿二諸漏＿一心得＿二解脫＿一。皆得＿二深妙
禪定三明六通＿一。具＿二 八解脫＿一云云。