日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 116

ページ: 116

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【右上段】 在_二無爲之想_一。謂_レ當_二滅度_一。甫(ワレ)當往_二他佛世界_一。順_二殊異行_一 生_二異佛國_一。當求_二道惠_一志聽啓受。爾乃解_二-知如來之法_一。有_二 一滅度_一無_レ有_二 二乘_一也。皆是如來善權方便。說_二 三乘_一耳 云云。 玄贊云。經我滅度後至_二當入涅槃_一。贊曰。下釋_二疑難_一。謂 有難言。其若諸聲聞皆當_二作佛_一。其遇_レ佛者。蒙_二佛敎化_一 可_二當作佛_一。佛滅度後有_レ求_二聲聞_一。不_レ聞_二是經_一。不_レ覺_二-《割書:■【口に考】覺|下一》 《割書:本有|不字》知菩薩行廣大弘遠_一。於_二自所證有爲無爲二功德中_一。 作_二有餘涅槃滅度想_一。求_三當入_二無餘涅槃_一。是人云何當得_二 作佛_一。故下釋之文有_二其三_一。初牒_二所_レ疑之人_一。次釋_二彼亦 作_一_レ佛。後解_二所由_一。此標_二所_レ疑聲聞_一也。 經我等餘國至_二得 聞是經_一。贊曰。此釋_二彼亦作佛_一。我於_二餘國_一作佛更有_二異 名_一者。菩薩處胎經說。從_レ此滅度於_二 十方面各三十二姟 諸佛國土_一。而後復成佛敎_二-化衆生_一。下醫師喩中具顯_二此 義_一。是人雖_下生_二滅度之想_一求_上_レ入_二無餘涅槃_一。於_レ我有_レ緣。我 以_二神通_一接_二-引於彼_一。遇_レ我得_レ聞_二是經_一。或是凡夫。若是有 學求_二有無餘涅槃_一。將_二此涅槃_一謂_二實滅度_一之想。求_レ入_二-證 【右下段】 此二種涅槃_一。修_二 二乘行_一種姓所排。慈悲所_レ引。生_レ彼遇_レ我。 求_二佛智惠_一我或從_レ此餘國作佛。是人於_レ我生_二滅度想_一。 謂_三我入_二無餘_一。我引至_レ彼令_レ求_二佛智_一。此說_三於_レ我遇_二有_レ緣 者_一。或雖_三於_レ我無_二此因緣_一。亦蒙_二他佛及菩薩等接引敎化_一。 聞_二是經典_一當_レ得_二作佛_一。亦有_二潛化_一成_二-就此人_一。說法化導 令_レ向_二大乘_一。今說_二顯化_一。於_レ我有_レ緣。故說_三於_レ彼求_二佛智 惠_一。或雖_下於_二餘佛_一有_レ緣往_上_レ彼。平等意趣故。亦說_二是我_一云 云。 義疏吉藏云。我滅度後下第四段。明_二未來相値_一。卽出_二 下根 人_一也。此是佛滅度後。修_レ道成_二阿羅漢_一。此人命終生_二於 淨土_一。釋迦於_二淨土中_一作佛。更有_二異名_一。爲_二此人_一說_二法華 經_一。方乃得_レ悟。所_三-以說_二此事_一者。明_下無_レ有_三畢竟永住_二 二 乘_一。會須_中聞_二法華_一《割書:■【口に考】華下一|本有經字》彼當_中成佛_上。勵_二 下根人_一令_二及_レ時 信受_一。 問。何故言_二更有異名_一。 答。釋迦是穢土佛名。今 於_二淨土_一化_レ物故。更有_二異名_一云云。 文句天台云。二我滅度後復有下。釋_レ疑。疑者云。現在者。 得_レ聞_三佛說_二法華_一得_レ入_二 一道_一。可_二是結緣之流_一。未來者不_レ 【左上段】 聞_二法華_一而入_二滅度_一。此豈能捨_レ小得_レ入_二 一乘_一。釋云。雖_二滅 度之後。終會得_一_レ聞。我於_二餘國_一作佛。得(後イ)_レ聞_二是經_一。餘國者。 三乘通敎有餘國也。除諸如來方便說者。斷疑也。三是方 便說。其實無三也云云。 守護國界章《割書:上[■【口に考】上恐|下]之上》云。○大薦賓云。准_二化城喩_一。有_二法喩 合_一。於_下法文局_二定性_一。非_二曾退大_一。極分明相_上。辨_二入無餘寂覺 成佛_一。便得_レ意訖方說_二喩文_一。乃後正據_二退大定性之人_一。以 兼_二法中非退定性_一。今且應_レ敍_二法說_一之中。據_二極定性分明 之相_一。卽是涅槃第十所照之文。如_二 下文云_一。我滅度後。復 有_二第【弟ヵ】子_一。不_レ聞_二是經_一。不_レ知_二不_レ覺_三菩薩所行_一。自於_二所得功 德_一生_二滅度想_一。《割書:在_二有餘_一時於_二無|爲德_一生_二得滅度_一。》當_レ入_二涅槃_一。《割書:乘_二前滅想_一必當_レ入_二|於無餘中_一也。卽涅槃》 《割書:經云。世若無_レ佛。非_レ無_三 二乘得_二 二涅槃_一。又|當_二無量阿僧祇乃一佛出_一故。不_二聞知_一也。》我於_二餘國_一作佛。更有_二 異名_一。是人雖_下生_二滅度之想_一入_中於涅槃_上。而於_二彼土_一求_二佛 智惠_一。得_レ聞_二是經_一。唯以_二佛乘_一而得_二滅度_一。《割書:卽當_下諸阿羅漢無_レ有_レ|善。何以故。諸阿羅》 《割書:漢皆當_二是|大涅槃_一故_上。》其法華文。正當_下與_二涅槃第十卷中_一。義味一同_上。亦 與_二楞伽兩節經文_一。其《割書:■【口に考】其章|文作甚》相符會。一者爲_レ趣_二-入無所有 處_一。二者自覺滅等。而今經文。云_下生_二滅度想_一。當_上_レ入_二涅槃_一 【左下段】 者。西明法師會云。准_二正法華_一。當_二故《割書:■【口に考】故章|文作欲》入滅_一。非_二是已 入_一。故文云。一切志。在_二無爲之想_一。謂_レ當_二滅度_一。甫當_レ往_二-至 他佛世界_一。今釋不_レ然。如_二正法華經第四卷中云_一。當未來 世。或有_三發意學_二弟子乘_一。不_レ肯_二聽受_一。○無爲之想。《割書:生滅度|想是也》 謂當_二滅度_一。《割書:乘_二前想_一謂。 自後必當入_二無餘滅_一也。卽|當_二妙法華經生滅度想入於涅槃已上文_一也。》當_下甫往_二-至 他佛世界_一。順_中殊異行_上。生_二異佛國_一。當_下求_二佛道惠_一志。《割書:■【口に考】志一|本作者》 聽啓受。爾時乃解_中-知如來之法。有_二 一滅度_一無_上_レ有_二 二乘_一也。 三蒼云。甫 ̄ハ我也。爾雅云。《割書:■【口に考】云字|章文無》釋詮《割書:■【口に考】詮字章|文作詁》云。甫 ̄ハ余。言 ̄ハ 義也。佛自稱_レ我。云_レ《割書:■【口に考】云章|文作我》當_下往_二-至他佛世界_一順_中殊異行_上。 正法花文上云。綴_レ父母。《割書:■【口に考】父母二字|章文作文每》用_二訓字_一。此卽用_二妙法 花文_一。我於_二餘國_一作佛。更有_二異名_一。異名卽是無餘之中《割書:■【口に考】中|下一》 《割書:本有|成字》妙覺佛。順_二彼二乘無餘之中。殊異之行_一。以_二佛順_一故顯_二 二乘生_一。是故。經文生異佛國已下。卽當_丙是人雖_下生_二滅度 之想_一。入_中於涅槃_上。而於_二彼土_一求_乙佛智惠_甲。雖_レ生_二滅《割書:■【口に考】滅下一|本有度字》 想_一。不_レ免_二意生_一。而於_二彼土_一更求_二佛《割書:■【口に考】佛下一|本有智字》惠_一。卽正法花 生異佛國土等也。又云。入於涅槃而於彼土。竝置_二於字_一。 表_レ在_二無餘_一。何待_下《割書:■【口に考】待一本章|文俱作得》浪用_二當字_一謬會_上。故知。兩經