日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 141

ページ: 141

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【右上段】 不_二披讀_一。其義旣異也。何不_レ云_二 二行_一。興法師釋同_二玄贊_一。 引_レ他破_レ之可_レ勘。 玄贊云。如_二次上_一。 興疏云。有說。舊云_二 五種法師_一。合_二受持_一爲_レ 一故。然《割書:■【口に考】然一|本作爾》 智度論解_二受持_一云。信力故受。念力故持。卽受爲_二其初_一。持 爲_二其後_一。久而不_レ失乃是持義故。今分_二受持_一爲_レ 二有_二 六法 師_一。若加_二憶念_一者。卽七法師。多少適_レ時無_二定數_一也。雖_レ有_二 此解_一。恐未_二盡理_一。何以故。若言_二受持_一。各有_二異義_一。故非_レ 一。 法師者。供之與_レ養義亦有_レ異。不_レ應_レ合_レ《割書:■【口に考】合一|本作分》一。若許_レ 爾者。不_レ可_レ言_下加_二憶念_一者《割書:■【口に考】者一|本作在》卽七法師_上。應_レ成_レ 八故。 又若分_レ《割書:■【口に考】分下一|本有受字》持有_二 六法師_一者。亦可_下 十法行中開_二受 持_一爲_中 二法行_上。幷卽違_三 中邊論合爲_二 一行_一故。《割書:■【口に考】故下一|本有論字》旣 《割書:■【口に考】旣下一|本有合字》受持讀誦爲_二 十法行_一。定知。彼解理敎相違。故今 解_二 六法師_一者。一受持。二讀。三誦。四解說。五書寫。六供養 云云。 道榮疏云。○此文中有七。一受。二持。三讀。四誦。五解說。 六書寫。七供養云云。 【右下段】      廣引_レ文釋_レ之。須見_レ也。《割書:■【口に考】廣引已下|八字一本無》 問。付_三當品中明_二 人法々師_一。且以_二謗人_一對_二謗佛_一。如何判_二 罪障輕重_一乎。 進云。謗_二 人法師_一勝_二謗佛業_一云云。 付_レ之 如來已到_二果滿_一。持經者纔居_二 四善根_一。因果凡聖等。其德 猶如_二雲泥_一。設妙經受持威力雖_二難思_一。須臾加_二惡言之罪_一。 何勝_二誹謗諸佛之業_一乎。      玄贊釋_二彼輕重_一有_二多故_一。如_レ文。 經云。若有_二惡人_一以_二不善心_一。於_二 一切中_一現於_二佛前_一。常毀_二- 罵佛_一其罪尙輕。若人以_二 一惡言_一毀_下-砦在家出家讀_二-誦法 花經_一者_上。其罪甚重云云。 玄贊云。經藥王至_二其罪甚重_一。贊曰。二毀者罪過_レ佛。惡世 損多故。大集經云。毀_二-罵犯戒比丘_一過_レ出_二萬億佛身血_一。大 般若勝天王會云。殺_二大千界極微塵數佛_一得_レ罪尙輕。毀_二- 謗此經_一罪過_二於彼_一。永入_二 地獄_一無_レ有_二出期_一。今毀_二讀誦者_一 亦復如_レ是。若損_二-害佛_一不_レ損_二 二利行_一。佛不_レ生_レ惱故。損_二讀 誦者_一。損_二 二利行_一生_二煩惱_一故。又雖_レ毀_レ佛。佛無_二愛憎_一。不_レ 【左上段】 廢_二說經_一。利益彌廣。若毀_二讀誦者_一。爲_レ有_二怨親_一。廢_二其習修_一。 又罵_レ佛甚爲_レ難。罵_二讀誦者_一甚以爲_レ易。誡_二其易_一爾故作_二 是說_一。又佛在時。衆生根勝。雖_レ有_レ罵_レ佛不_レ退_二善心_一。雖_二自 損深_一損_レ他淺故。佛無已後。衆生垢重。毀_二持經者_一。一切聞 已多退_二道心_一。自他損重。故作_二是說_一○又佛滅後。依_レ法讀 誦甚爲_レ難_レ有。能爲_二惡世衆生善友_一故。毀罵者罪過_レ罵_レ 佛云云。 問。經文須臾聞_レ之卽得_二究竟阿耨菩提_一云云。說_二何事_一乎。 如_レ文。 付_レ之萬行輒難_レ備。遙經_二 三祇曠劫_一。大果頓不_レ證。 必酬_二 地位修因_一。何依_二須臾聽聞之力_一。忽證_二阿耨菩提之 果_一乎。 會云。菩薩因行必經_二 ̄ト《割書:云|》 ̄ハ僧祇_一。性相所_レ定。諸論皆同也。設 雖_二 一乘妙力_一。何亂_二 五位階級_一。爰以玄贊會_レ經云。故說_レ此 時須臾得_レ聞。當_レ得_レ究_二-竟大菩提_一也云云。於_レ得有_レ 二。當 得已得也。今文指_二當得事_一云_二得菩提_一也。但卽言難_レ會。可 《割書:■【口に考】可一|本作一》當_レ得之義。須臾卽定故云_二卽得_一。或因果相望。因卽 【左下段】 得_レ果。卽者便也。不離之義爲_レ卽。非_二卽時義_一歟。《割書:■【口に考】歟一|本作也》 尋云。先玄贊 ̄ニハ改_二經 ̄ノ卽言_一置_二當字_一。今何幷成_二卽當之二 字意_一乎。 答。經旣云_レ卽。疏主爭可_レ棄_レ之。故許_二卽義_一。卽 得_三 二字中間加_二當言_一也。 問。會_レ卽二義俱不_レ明。若於_レ時許_レ卽。猶聽聞卽時可_レ成_二 菩提_一。若當得者。卽言顯_二何義_一乎。次非時節云義。大不_レ順_レ 文。何況玄贊此法華經最深密故云云。此經勝_二餘敎_一故。 有_二速疾功能_一云也。若因果不離之義者。爲_二佛果因_一之德。 豈皆云_二卽得究竟_一乎。 答。初義意。須臾聞_レ經。其功力卽時決定成_二菩提因_一爲言。 以_二卽言_一屬_二須臾_一故。卽時義也。然而得果 ̄ト別時也。玄贊 此會釋若別時意趣歟。次義意者。以_二聽聞因_一望_二所得菩 提_一。不卽不離也。不離邊 ̄ハ卽此因能得_二無上佛果_一。能得所 得相卽《割書:■【口に考】卽一|本作望》不_レ同_二各別法_一。是亦妙經大功力也。若非_二妙 法_一《割書:■【口に考】法一|本作經》者。暫時觸_レ耳。何必爲_二佛果正因_一乎。 問。依_二此文_一立_二卽身成佛義_一者。有_二 ̄レハカ何過_一強會_レ之乎。 答。卽身成佛者。諸宗各異也。可_レ當_二何宗意_一哉。天台。華