翻刻
【右上段】
除懶惰意及懈怠想
生大慈心
於非菩薩人中
譬如强力轉輪聖王
已上兩品十六帖
【右下段】
法華經第五卷開示抄《割書：勸持品｜安樂行品》(三帖之内第二)
勸持品
問。付＿二諸品廢立＿一。且勸持品爲＿レ有＿二安樂行品後＿一。爲當何。
兩方。若有＿二安樂行品後＿一者。正見＿二經文＿一。勸持安樂￣ヲ爲＿二
其次＿一乎。況正法華。添品法華者。皆同＿二妙經＿一。加＿レ之讚重
學行二￣ノ流通異也。何亂＿レ次列＿レ之乎。若依＿レ《割書：■【口に考】依一｜本作由》之爾者。
法華論中。明＿二修行力中持力＿一。法師安樂勸持三品示現云云。
任＿レ論可＿レ定＿二品次第＿一。若夫不＿レ依＿レ論任＿二經現《割書：■【口に考】現一｜本作見》文＿一。何難＿二
屬累經中義＿一。付＿二經論相違難＿一乎。
會云。勸持品爲＿レ前。安樂行安＿レ後云事。三代所譯。皆無＿二相
違＿一。玄贊彰品次第門。如＿レ文立＿レ理。就＿レ 中八品正宗釋者。三
種流通之中。勸持品者。讚重四品終。安樂行品者。學行七
品初也。若持品在＿レ後者。豈無＿二雜亂＿一乎。又十九品正宗釋
者。勸持已上爲＿二境一乘＿一安樂行以後者說＿二行一乘＿一安樂在＿レ
前者。寧說＿レ境非＿レ行乎。事已炳然。不＿レ可＿レ及＿二疑問＿一。但論￣ノ持
力三品次第稍違。實難＿レ知＿二深旨＿一。法師品明＿二能學行＿一。安樂行
【左上段】
品明＿二所學行＿一。勸持品。勸＿二彼能所《割書：■【口に考】所下一｜本有上字》受持＿一。若以＿二此意＿一。
論主皆列＿二 三品＿一歟。此文《割書：■【口に考】文一｜本作又》假說也。法師品￣ヲハ實屬＿二
讚重＿一故也。或又雖＿レ無＿二別故＿一。小事故不＿レ顧＿レ之歟。於＿二論經
相違難＿一者非＿レ例。彼者《割書：■【口に考】者字｜一本無》論正云＿二普賢品及後品＿一。此者
無＿三別安＿二前後字＿一。又彼者諸經本中。有＿二相違＿一。兩宗諍＿二其邪
正＿一之中。以＿二論牒＿一爲＿二自宗證＿一。此者全￣ク代々譯￣ニ無＿二異說＿一。
何以＿下論未＿二《割書：■【口に考】未一｜本作主》分明＿一之文＿上。輒可＿レ亂＿二爾許諸本之次＿一乎。
論云。持力者有＿二 三種法門＿一示現。法師品。安樂行品。勸持
品等如＿レ說云云。
玄贊云。《割書：■【口に考】玄贊三｜字一本無【注】》
同一云。雖＿二他佛說＿一。證＿二-信此經＿一。未＿レ顯＿二自尊勸＿レ 人歸依＿一故。
顯＿下身作＿二國主＿一。爲＿レ重＿二此經＿一於＿二彼怨家＿一。爲＿レ狀求＿一【レ点ヵ】法。○故有＿二
提婆達多品＿一。旣現＿二自他＿一俱爲＿二寶重＿一。威弘用速。慇懃勸勵
聞＿レ經。菩薩皆受＿レ敎願＿レ持。故有＿二持品＿一。其有＿三末代行法。多
越＿二軌模＿一。今示＿二儀方＿一。令＿レ易＿二宣暢＿一。法旣易＿レ行。自難＿二傷毀＿一。故
有＿二安樂行品＿一。○云云。
【左下段】
問。今品中。付＿レ明＿二菩薩聲聞發誓弘經義＿一。且藥王等二萬
大士。可＿レ請＿二他土弘經＿一乎。 答。唯請＿二此土弘經＿一也。 付＿レ
之夫藥王等大士者。敎化衆生。弘誓力勢《割書：■【口に考】勢字｜一本無》尤大也。
一乘弘通之力。何不＿レ及＿二他方＿一乎。彼八十萬億那由他菩
薩請＿二弘經＿一。旣通＿二自界他方＿一。藥王等二萬大士。何狹限＿二此
界＿一乎。
會云。玄贊明＿二此品弘經＿一分＿レ 三。初二萬菩薩。請＿二此方持＿一。
次四類聲聞。請＿二他方持＿一。後願【二点脱ヵ】八十萬億那由他菩薩＿一。彼此
俱持云云。此界他方￣ニ有＿二單句＿一有＿二俱句＿一。單重合有＿二 三類＿一之
中。藥王等二萬菩薩。於＿二此界＿一弘經￣スル類也。故經文云。後
惡世衆生乃至。雖＿レ難＿レ可＿二敎化＿一。偏限＿二釋尊滅後娑婆世界＿一。
《割書：■【口に考】世界二字｜一本作惡世》至＿二 八十萬億＿一。初兼＿二自界他土＿一。《割書：■【口に考】土一｜本作方》凡見＿二彼三
類＿一。四類聲聞者。雖＿レ向＿二大乘＿一。初心下劣故不＿レ堪＿二惡世護持＿一。
唯請＿二他方土流通＿一。次二萬菩薩之中。藥王大樂說者上首
也。自餘其眷屬也。故與＿二 二萬菩薩眷屬＿一俱云云。旣爲＿二眷
屬＿一從＿二 上首＿一。不＿二必深位＿一歟。八十萬億那由他菩薩。云＿二皆
是阿惟越致＿一。又加＿二摩訶薩字＿一。皆可＿二深位大菩薩＿一。故玄贊
【注 字数が整合せず。「玄贊二字一本無」又は「玄贊云三字一本無」ヵ】