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【右上段】
一山_一。何不_レ及_二數百里_一。如_二唐土淸涼山_一。一面三百餘里也。
況於_二 天竺大山_一乎。智度論云。耆闍崛山。五山中最高大
云云。仍以_二 里數_一不_レ可_レ爲_レ難歟。
西域記九云。莫訶河東入_二大林野_一。行百餘里。至_二屈々居勿
反吒播陀山_一。《割書:唐言|鷄足》亦謂_二窶慮播陀山_一。《割書:唐言|鷄足》高巒峭《割書:云云[■【口に考】云|云一本作》
《割書:文]》
彌勒成佛經云。爾時彌勒佛。《割書:■【口に考】佛字|一本無》欲_レ往_二長老大迦葉所_一。
卽與_二 四衆_一俱就_二耆闍崛山_一。於_二山頂上_一見_二大迦葉_一云云。同
經疏云。俱就耆闍崛山者。此是梵語。漢地翻譯。名_二鷲頭
山_一。亦名_二靈鷲山_一。亦名_二鷄足山_一。以_下大迦葉。在_二此山中_一待_中
彌勒_上。彌勒與_レ衆俱往_二此山_一云云。
開元錄二云。今謂_レ顯_二所渉_一《割書:■【口に考】渉一|本作攝》者。是雞足山。大迦葉波
入寂之所也。非_二佛舊居處鷲峯山_一也云云。
問。今經幾處幾會説_レ之乎。
玄贊云。古説_二此經_一。合居_二 四處_一。初在_二靈山_一。二塔涌_二空中_一。
三佛集_二淨土_一。四囑累品中。分身佛還後居_二穢土_一。今解。處 ̄ハ
【右下段】
三説。唯在_二 二處_一。有_レ 三者無_二復還_一_レ穢。囑累居_レ後。分身方
還處_レ至_二經終_一。皆唯淨土。後還變 ̄シカハ_レ穢説_レ經便訖。淨穢
唯二。一初在_二靈山穢土_一。二分身佛將_レ集。佛便變_レ淨。幷塔
涌 ̄ヲ《割書:以》_レ空處有_レ 三也。説唯在_レ 二。初在_二 地上靈山_一創_レ會。爲_二
二乘等_一宣_二-暢一乘_一。後塔涌_レ空。分身佛集。釋迦與_二多寶_一
同座。勸_レ信_二此經_一。迄_レ至_二經末_一。佛令_二各還_一。説經事訖。佛方
居_レ 地。以後更不_レ説_二法華_一。《割書:■【口に考】華下一|本有經字》故知。説所但唯有_レ 二。
今標_二創會_一故説_二山城_一。住標_二化處_一。佛説_二化身_一。欲_レ令_二 三乘
欣樂 ̄スルヿ同_一故。顯_二佛悲深乘身俱妙_一。能於_二穢處_一而施_レ化
故。若標_二報佛_一及顯_二淨土_一。恐_下 二乘衆。疑_レ非_二己分_一不_上レ能_レ修
故。由_レ此但顯_二穢處化身_一云云。
法華經肝心義云。善珠 問。此經幾處幾會而説。 答。三處
二會之説。 問。三處二會説者何。 答。三處者。靈山。淨
土。虛空也。二會者。靈山一會也。淨土虛空二會也。 問。
何故處三而會但二。 答。淨土而不_レ説_二此經_一。故《割書:■【口に考】故一本作|彼佛二字》
但會二也。 問。何故淨土而不_レ説_二此經_一。 答。靈山之會
處而爲_二 三根人_一説_二 一乘境_一。而變淨土而後虛空以説_二 一
【左上段】
乘之行果二_一。而淨土不_レ説。 問。若淨土而不_レ説_レ經者。何
爲_レ變_二淨土_一。 答。爲_レ集_二分身佛_一變_二淨土_一也。不_レ爲_二正説_一。
問。從_レ何至_レ何靈山説。自_レ何至_レ何虛空説。 答。序品下。
至_二見寶塔品之初_一。是靈山之説。《割書:■【口に考】説下一|本有也字》見寶塔品中。
變_二淨土_一。而從_二昇虛空_一至_二經終_一。虛空説云云。
私云。三處《割書:一靈山。二淨|土。三虛空。》二會《割書:靈山。虛空。|除_二淨土_一。》也。淨土之時。分身會
來不_レ爲_二説法_一。故不_レ攝_二會數_一。會者。正説_レ經之會故也。宗
家囑累品爲_二經終_一。於_二虛空會_一集會退散經訖。復穢土故。
不_下以_二穢土_一乃今經之處數_上。
問。寶塔品。半是淨土説也。何不_レ爲_二説處_一乎。 答。寶塔
品文所_レ載分身來集之儀式者。是結集家之詞也。不_二正
佛語_一。仍無_レ過。
問。付_二今經同聞衆_一。且序品時。普賢菩薩可_レ有乎。
如_二勸發品抄_一。
問。今經會座。可_レ有_二緣覺衆_一乎。 玄贊《割書:■【口に考】贊下一|本有云字》無_二緣覺衆_一
云云。付_レ之。今經者。平等大會之數。普爲發趣之説也。三
【左下段】
乘五性。同可_レ得_レ益。何無_二緣覺衆_一耶。況破_レ 二會_レ 二。歸_二 一
佛乘_一。是經正宗也。若無_二獨覺類_一者。無二亦無三之説。
似_レ無_二其實_一。加_レ之。三乘諸子。出_二門外_一同求_レ車。中子求_レ車。
豈非_二支佛_一耶。三草之中。中草又無_二緣覺_一乎。就_レ 中仁王般
若經時。八萬億緣覺。列_二其座_一。況於_二今經_一乎。依_レ之見_三玄
贊釋_二若有比丘實得阿羅漢等文_一。結_二-成二聖相_一云云。二聖
者聲聞緣覺也如《割書:■【口に考】如一|本作云》何。
會云。諸經同聞。《割書:■【口に考】聞下一|本有衆字》任_レ文可_レ知。今經上下摠有_二 二十
五類_一。其中不_レ列_二緣覺聖者_一。若正來詣者。經家有_二何故_一
可_レ除_レ之乎。玄贊釋云。獨覺多分出_二無佛世_一。教雖_レ被_レ
彼。時無_二果成_一。故不_レ在_レ會云云。文相易_レ知。普爲乘者。教
義普被。不_三必當座有_二其機_一。玄贊釋。則會_二此難_一也。破二
會二中子中草。皆准_レ之《割書:■【口に考】之一|本作此》可_レ會。就_レ 中聖者雖_レ無凡
衆有_レ之。方便品云_三爾時大衆中及《割書:■【口に考】及字|一本無》發_二聲聞辟支
佛心_一。法師品云。求_二辟支佛_一者。則會座聽衆也。仁王經
者。文正擧_レ之。根緣_レ合_レ然《割書:■【口に考】合然二字|一本作令熟》歟。故玄贊仁王經中
卽具有_レ之云云。