日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 200

ページ: 200

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【右上段】 議曰以下其趣不_レ詳。旣異《返り点:二》上義_一。知。議曰 ̄ハ以_二疏文_一屬_二第 二分得釋_一也。故。非地前 之(者イ)非 ̄ノ字 ̄ノ下可_レ加_二云訓_一。是會_二 唯識論_一也。或屬_二疏初釋_一。以_レ何知者。攝釋云_二然疏斷《割書:■【▢に考】斷|一本》 《割書:作|師》意_一。同_二議曰已前_一猶稱_レ斷。《割書:■【▢に考】斷一|本作師》知。疏文似_レ取_二初釋_一也。 其中實取_二初釋_一。嫌_二彼分得義_一者初意也。議曰以後乍_レ云_二 地上_一。然又許《返り点:二》地前分得意_一者。任_二諸敎常相_一可_レ云《返り点:二》地上_一。 今法華論談_二少分_一。不_レ及_下以_二此一文_一判爲_中互用位_上。《割書:[■【▢に考】位|一本》 《割書:作意]|爲言。》 今謂。諸根互用者。不_レ通《返り点:二》地前_一也。唯識論等 ̄ニ於_二自在 位_一論_二互用義_一。自在位者入地以去也。妙觀察智現起之 後。引《返り点:二》五識_一依《返り点:二》五根_一令_レ取_二他塵_一。地前 ̄ニハ無漏意識未_レ起。 旣無_二能引 ̄ノ勝能_一。五識爭濫_二不共境_一自在取_二他塵_一乎。故 樞要依_二佛地論說_一成_二互用_一云。得_二後得智_一引_二-生五識_一。於_二 淨土中_一。現_二神變等事_一。何妨《返り点:三》五識一々通緣《返り点:二》一切異境界_一。 不思議力所_二引生_一故《割書:云云。|》諸根互用地位以_レ之可_レ知。玄 贊摠結文。今初地上諸根互用故。非《返り点:三》地前有_二互用_一也者。 卽此意也。但於_二攝釋議曰_一者。四善根持_レ經者。得《返り点:二》六根 【右下段】 淸淨_一之後。依《返り点:二》五根_一分 ̄ニ有_レ取_二他塵_一。法華論諸根互用者。 此地前分得 ̄ノ勝能也。攝釋成_二其意_一云。功德境量旣屬_二凡 夫_一。諸根互用何卽菩薩《割書:云云。|》以_二法華論_一得_二經意_一。還會_二玄 贊_一也。言_二功德_一者。六根所得六千功德也。其六根淨功德 之中。有_下取_二他塵_一之能_上。境量者三千界之量也。加行位所 見之分齊也。釋論 ̄ニ謂凡夫人者。卽以_二彼功德境量_一皆 屬《返り点:二》地前凡位_一也。若爾經及論文。旣於_二凡位持經者_一。許_二分 得互用_一。玄贊豈偏嫌《返り点:二》地上_一耶。故攝釋云。然疏斷意。若論_二 加行少分得_一者。不_レ障《返り点:二》地前自在卽非_一。非_二■【全ヵ】不_一_レ許_二凡得 互用_一《割書:云云。|》但雖_レ有_二樸揚釋_一。玄贊結斷之文。獨似_レ不_レ許_二 分得_一。然而前凡夫位得前功德之文。尤可_レ恠之。得_二功德_一 者。嘆_二凡位持者_一顕_レ有_二互用等勝德_一也。若偏嫌《返り点:二》地前互 用_一之志《割書:■【▢に考】之志二字|一本作意趣》者。今結斷 ̄ノ最初詞。何殊云_レ得_二功德_一 乎。今文卽論謂凡夫人以經力故得勝根用之文意也。論 旣明_二彼勝用_一之中。有_二於一々根中悉能具足等文_一。知。論 上下同明_二凡位相_一也。樸揚云。功德境量旣屬_二凡夫_一者。 料_二-簡論文_一令_二連屬_一也。玄贊文相旣同_二論意_一。知。今結斷 【左上段】 文 ̄ニハ許_二 ̄テ分得_一。然又互用位 ̄ヲハ不_レ合_レ通《返り点:二》地前_一也。重意云。 地前設雖_レ有《返り点:下》五根取_二他塵_一之義_上。是意識之能也。非《返り点:二》五識 互用_一故。以_レ彼攝《返り点:二》六根淨_一。不_レ立_二諸根互用_一也。而玄贊初 二釋。《割書:■【▢に考】釋一|本作句》於_二常途五識互用_一論_二其地位_一故。義道未_レ盡。 至_二摠結文_一。付_二先二義_一各有_二取捨_一。初義判_二互用位_一者。雖_レ 叶_二敎文_一全失《返り点:二》地前能_一者不_二盡理_一。後釋許_二分得_一者。雖_レ似_二 盡理_一。會_二敎文_一事猶不_レ足。彼分得是爲_二意識能_一。不_二 ̄サルモノヲ 五識互用_一猶屬_二常互用_一。煩寄_二自在未自在_一會_二敎文_一故也。 爰至_二摠結詞_一雖_レ許_二功能_一。是攝《返り点:二》六根淨_一判_二互用地位_一。偏 限《返り点:二》地上_一故能叶_二文理_一。攝釋議曰卽此意也。大旨雖_レ似_二玄 贊後釋_一。實又異_レ彼。披_三攝釋始終寂可_レ按_二玄贊意_一也。 略意云。地前菩薩依《返り点:二》五根_一雖_レ有_レ取_二他塵_一。以_レ之不_レ名_二諸 根互用_一。互用須_レ論《返り点:二》五識五根自在德_一。地前無_二無漏引力_一 故。五識緣境不_レ通_二他塵_一。法華論 ̄ハ意識依《返り点:二》五根_一。一々取_二 諸境_一。以爲_二勝能_一。是六根淸淨分齊也。雖_レ有_二互用詞_一。非_二 常途互用類_一。玄贊初二釋 ̄ハ付_二常互用相_一許_二其地位_一。至_二結 斷文_一不_三偏取《返り点:二》一釋_一。又不_三偏捨《返り点:二》一釋_一。有_二同異_一有_二取捨_一。委 【左下段】 曲微細也。若如_二顯文_一偏取_二後釋_一者。發端詞何云_三前凡夫 位得_二前功德_一乎。文相大指_二法華論_一。論意地前 ̄ニ許_二互用_一 之旨無_二異義_一。攝釋議曰 ̄ハ深得_二此旨_一。疏主結斷依_二功能_一 許_二分得_一。依《返り点:二》地位_一限《返り点:二》地上_一。彼分得者。互用而不_二互用_一故 也。 法華論云。此得《返り点:二》六根淸淨_一者。謂凡夫人以_二經力_一故。得_二 勝根用_一。未_レ入_二初地_一菩薩正位應_レ知。如_下經以_二父母所生 淸淨肉眼_一。見_中於三千大千世界_上。如_レ是等故。又六根淸淨 者。於《返り点:二》一々根中_一悉能具足。見_レ色聞_レ聲辨_レ香別_レ味覺_レ觸 知_レ法等。諸根互用應_レ知。眼所見者。聞_レ香能知。如_下經釋 提桓因在_二勝殿上《返り点:一》五欲娯樂乃至說法_上故。聞香知者。此 是智境。以_二鼻根_一知故《割書:云云。|》 玄贊云。論云_二又六根淸淨_一者。於《返り点:二》一々根中_一悉能具足。 見_レ色聞_レ聲知_二香味觸_一等。諸根互用故。眼見者聞_レ香能知。 如_下經釋提桓因在_二勝殿上《返り点:一》五欲娯樂。在_二勝殿上_一座色應_二 眼見_一鼻能知_上故。乃至說_レ法聞_レ香者。此是智境。鼻根知 故。說法應_二智知_一。以_二鼻根_一知故。此義有《返り点:レ》二。一云。諸根互