日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 63

ページ: 63

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【右上段】 數也。爾而諸處常云_二卅六恆佛_一。是偏云_二僧祇以後_一爲_二菩 薩位_一。云_二供佛_一云_二所行_一。不_レ顧_二未入僧祇_一也。今玄贊以_二無 量劫_一。爲_二供佛等前_一。深存_二此理_一也。而無量劫。若廻心已後 乃至成《割書:■【口に考】乃至成三字一|本作成佛二字》者。供佛持法。亦可_レ通_二未入僧祇_一。豈 自宗義乎。 經云。舎利弗。汝於_二未來世_一。過_二無量無邊不可思議劫_一。 供_二-養若干千萬億佛_一。奉_二-持正法_一。具_二-足菩薩所行之道_一。當_レ 得_二作佛_一云云。 玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有五|[廿一右]四字》云。經《割書:■【口に考】經下一|本有云字》舎利弗至_二所行之道_一。贊 云○此初文有_レ 四。一時節過_二無量《割書:■【口に考】量下一本|有無邊二字》劫_一。二外遇_二 良緣_一値_二若干佛_一。三奉_二-持正法_一。四具行_二利生_一。要因行滿 果方成故。未_レ入_二 十信_一。尚二萬劫。況起心後。時節應_レ違故。 此第一先説_二劫多_一。方遇_二諸佛_一得_レ入_二大劫_一。持_二正法_一故云云。 攝釋《割書:■【口に考】釋下一本有三|[四十九左]五字》云。疏未入十信至_二得入大劫等_一者。此 意説云。羅漢發心。經_二 二萬劫_一方至_二 十信_一。況從_レ起_二大乘 心_一後。不_レ逕_二多劫_一。卽遇_レ佛耶。由_レ此故過_二無量劫_一後。始 遇_二諸佛_一方入_二大劫_一。今助一釋。言_二《割書:■【口に考】言一|本作云》無量劫_一摠談從_レ 【右下段】 初盡_二得佛時_一。於_レ 中而行_二供養等事_一。故下偈云_下供_二-養無數 佛_一。乃至過_二無量劫_一已劫名_二大寶嚴_一等_上。故知。通説_下至_二 佛果_一時_上。若不_レ爾者。凡夫未_レ發_二大心_一之時。尚數逢_レ佛。況 無學聖。後發_二大心_一。經_二-歴長時_一。不_レ覩_二諸佛_一。更思云云。 玄贊次下《割書:■【口に考】次下二字一本無而贊|下有五[廿四右]四字》文云。涅槃經《割書:■【口に考】經下一本有十|一[六紙]四字》 言。《割書:■【口に考】言一|本作云》須陀洹八萬劫到。乃至阿羅漢二萬劫到。辟支 佛十千劫到。所_レ云到者。阿耨多羅三藐三菩提心。故知。 經_二爾所劫_一。方到_二 十信初心_一。始入_二初地_一。菩薩地云。迂廻修 行。不_レ如_二初心始業菩薩_一。耽_二寂滅味_一極深重故。由_レ此今言_下 過_二無量劫_一方始供_二-養若干千萬億佛_一。行_二菩薩道_一等_上云云。 經偈頌云。供_二-養無數佛_一。具_二-足菩薩行十力等功德_一。證_二於 無上道_一。過_二無量劫_一已劫名_二大寶嚴_一云云。 二種生死章《割書:■【口に傍】補缺章十四|[三十六左]》云。謂廻心後。經_二 八萬劫乃至十 千_一。爾乃至_二 十住位中初發心住_一。或有説言。至_二 十信初_一雖_二 已廻心_一。而樂寂心不_レ能_レ捨故。經_二 八萬劫乃至十千_一。於_レ修_二 加行_一放逸不_レ進。經_二爾許劫_一後方覺悟。進_二-修加行_一至_二 十 信初_一。故瑜伽論八十卷云。○彼雖_下如_レ是增_二-益壽行_一能趣_中 【左上段】 菩提_上。而所修行。極成_二遅鈍_一。樂_二涅槃_一故。不_レ如_二初心始業 菩薩_一。親_二-近供_三-養佛菩薩_一 中。及於_下修_二-習菩薩資糧諸聖 道_一 中_上。若放逸時。諸佛菩薩。《割書:■【口に考】菩薩二|字一本無》數々覺悟。被_二覺悟_一 已。於_二所修行_一能不_二放逸_一。解云。樂_二涅槃_一故。於_二遍遊行_一 及修_二資種_一。放逸時者。卽是經_二 八萬劫乃至十千劫時_一也。 彼覺悟已不放逸者。卽是發心進修之時。直往菩薩。雖_レ 具_二煩惱_一○八萬十千方。《割書:■【口に考】方一|本作劫》至_二 十信_一故。云_二遅鈍_一。不_レ如_二 始業_一。上來辯_二廻趣人_一云云。 問。舎利弗尊者成佛時。名_二花光如來_一。有_二何故_一乎。 答。 玄贊《割書:■【口に傍】五[廿|一左]》云。目覩_二雨花放光_一。耳聞_二法花智光_一。 付_レ之 三周得記聲聞。皆有_二此義_一。若如_二此故_一者。皆可_レ得_二花光 稱_一哉。 會云。玄贊有_二 二釋_一。目覩_二雨華放光_一。耳聞_二法華智光_一者。 初釋也。寄_二眼見耳聞之兩事_一。釋_二華光二言_一。次外飡_二祕 法_一。内發_二智光_一者。依_二聞法發智二門_一。解_二成佛名因_一。俱有_二 其理_一。自餘名號隨_レ宜立_レ之。何必一准。故次下文云。且 【左下段】 如_二釋迦彌勒_一。因_レ覩_二彼佛_一以爲_レ名。鶖子最初假_二見聞_一而 立_レ稱云云。名因不同。玄贊皆所_レ許也。 玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有五|[廿一左]四字》云。目覩_二雨華放光_一。耳聞_二法華智光_一。又 外飡_二祕法_一。内發_二智光_一。因_二斯二義_一故名_二華光_一。夫記_二佛名_一 理非_二 一准_一。且如_二釋迦彌勒_一。因_レ覩_二彼佛_一以爲_レ名。鶖子最 初假_二見聞_一而立_レ稱。智度論云。三百比丘。脱_レ衣上_レ佛。擧_レ 手爲_レ相。記名_二大相如來_一。又千天子。見_二佛土莊嚴_一而發_二淨 意_一。名_二莊嚴王佛_一。○如_レ是等類。不_レ可_二 一准_一。或此皆最初 所_レ逢佛。後遇_二此緣_一因_レ符_二往願_一云云。 尋云。依_二後釋_一者。舎利弗。前逢_二華光佛_一發心故。今遇_二此 瑞_一云歟。退大以前事。何爲_二佛號之正因_一乎。 問。今經時。得_二記別_一舎利弗者。爲_二卽華嚴經第八會所_レ列 舎利弗_一。爲當云何。 答。玄贊《割書:■【口に傍】五[廿|六左]》云。卽此中授記者 云云。 付_レ之入法界品所_レ列舎利弗。聞_二文殊十法_一。旣發_二 菩提心_一畢。今得_二記別_一身子。在_二此經會座_一。始發_二大心_一。以 知。各別人也。