日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 68

ページ: 68

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脫_レ衣上_レ佛云文_上。佛十二年前。未_レ制_レ戒故。雖_レ脫_レ衣不_レ犯_レ 戒云云。今經。四十餘年之後說也。專可_レ犯_レ戒。如何。《割書:■【口に考】如何|二字一》 《割書:本作|乎》 會云。攝釋《割書:■【口に傍】三[五|十一右]》有_二 二意_一。一云。旣聞_二 一乘_一悟_二-解正法_一。故 得_二正法戒_一離_レ衣。乃是息_二世機嫌_一。故捨_レ衣云云。無_レ罪云云。 大乘之行專先_二德重_一。不_レ顧_二過輕_一。旣得_二正法之勝戒_一。何拘_二 離衣之機嫌_一。二云。經文之中而有_二摠別_一。心喜踊躍。四衆 皆爾。脫衣以奉。別_レ屬_二於俗_一云云。四衆歡喜之中。在家二 類。脫_レ衣奉_レ佛。文言雖_レ摠。實義隨_レ應。栖覆引_二此解_一。言摠 意別云云。更加_二 一解_一。當日《割書:■【口に考】日一|本作云》劫得。不_レ經_レ宿不_レ犯。四 衆在_二佛前_一。雖_レ脫_レ衣各歸_二所止_一。當日帶_二 三衣_一。旣不_レ經_二 一 宿_一。何及_二犯戒_一乎。 攝釋《割書:■【口に考】釋下一本有三|[五十一]四字》云。經各々脫身所著上衣等者。 問。比 丘奉_レ《割書:■【口に考】奉下一|本有業字》衣雖_レ成_二檀惠_一。離_レ衣犯_レ禁。豈不_レ招_レ辜。故大 品經中。三百比丘。脫_レ衣上_レ佛。而論釋云。十二年中未_レ制_レ 戒。故不犯_二衣戒_一。今法華會。年已四十。固應_レ《割書:■【口に考】固應二字|一本作回餘》成_レ 犯。 答。略有_二 二釋_一。一云。旣聞_二 一乘_一悟_二-解正法_一。得_二正法 【右下段】 戒_一。離_レ衣乃是息_二世譏嫌_一。故捨_レ衣無_レ罪。二云。經文之中而 有_二摠別_一。心喜踊躍。四衆皆爾。脫_レ衣以奉。別_レ屬_二於俗_一云云。 四分律抄批八云。離三衣宿戒第二。先明_二制意_一。所以不_レ 聽_二離衣宿_一者。夫三衣者。蓋是三世諸佛應法之服。資_レ身 長_レ道爲_レ要。理須_三【レ点ヵ】隨_レ身。如_二鳥二翼_一。許_二無暫離_一。常願_二奉 持_一。今置_レ衣在_レ此。身居_二異處_一。寒暑卒《割書:■【口に考】卒一|本作怱》起。兼須_レ難_レ 得。又闕_二守護_一。容成失_レ衣事。惱不_レ輕。是故聖制。人衣異 處曰_レ離。賓敍。西塔毎云。人衣異礙者。好以_二其染_一。限期_二 一日_一。過則犯故曰也。《割書:■【口に考】也下一|本有文字》 問。玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有五|[卅五丁左]五字》釋_二火宅喩_一。摠有_二 五門_一。爾者於_二 三 乘_一云何分_二-別之_一乎。 答。玄贊《割書:■【口に考】贊下一本細|書有同上二字》云。五中初三。唯說_二 中大正門_一。體卽一 乘之教行故。後之二門。中邊大小。正側之門。竝名爲_レ門。 體卽三乘之教行故云云。付_レ之見_二經文_一。云_二是舎唯有一門_一。 不_レ許_二 五種_一。無_レ分_二 二類_一。知。前後所說之門戶。其體是一 云事。何況所燒之門。若大乘教行者。何云_下與_二煩惱猛火_一 【左上段】 所_上_レ燒。狹少之門。又不_レ應_二 一乘寬廣之相_一。可_レ謂。皆是三 界火宅之門也。知。不_レ顯_二無漏教行_一云事。 會云。火宅喩中。說_二門名_一在_二 五个處_一。指_二說所_一云_二摠有五 門_一。未_三必有_二各別五種門_一。贊主分_レ之爲_レ 二。一中大正門。 唯一乘教行也。二邊側門。唯二乘教行也。唯有_二 一門_一。所 燒之門。狹少之門。《割書:■【口に考】教行已下二|十五字一本無》此三種說_二 中大正門_一。今在 門外。以佛教門。此二處兼_二 中邊大小正側之門_一。但說_三唯 有_二 一門_一。故不_レ可_レ有_二 二門_一云難。實以可_レ爾。然而今經從_三 初歎_二 二深_一。摠至_二于三周_一。昔之三權。今之一實。相對明_レ之。 遂歸_二 一乘_一。不_三以爲_二相違_一。其中釋_二所燒之門_一云。第二佛 從_二所燒之門_一。安穩而得_レ出。不_下從_二 二乘教行中_一出_上文。其意 《割書:■【口に考】意一|本作心》易_レ知。所燒之 門(義)。 玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有五|[四十右]四字》會云。一乘教行。多諸怨嫉。誹謗不_レ信。 障難_二破壊_一。煩惱所_レ礙。名_二所燒之門_一。則以_二 下猶多怨嫉 等文_一。爲_二此義證_一。若偏屬_二 三界_一。云何爲_二如來出離之所以_一。 次第三狹少之門者。玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有五|[四十三右]五字》云。不_レ容_二 二乘_一故 云云。述_二法喩_一云。譬如_下大海雖_二寬無量_一。不_レ宿_二死屍_一。亦名 【左下段】 爲_上_レ窄。一乘因行。雖_二廣無邊_一。不_レ容_二 二行_一。故名_二狹少_一云云。 玄贊《割書:■【口に考】贊下一本有五|[三十四左]五字》云。經財富無量至_二唯有一門_一。贊曰。○ 六唯有_二 一門_一。門者出宅之所因。此長行中。於_二喩及合_一。摠 有_二 五門_一。一此中所說唯有一門。二所燒之門。三狹小之 門。四今在門外。五以佛教門出三界苦。初四門在_二喩内_一。 後一門在_二合中_一。門有_二 二種_一。一中大正門。唯一乘教行。二 邊小側門。唯二乘教行。五中初三。唯說_二 中大正門_一。體卽 一乘之教行故。《割書:■【口に考】故下玄贊有後之二門中邊大小正側之|門竝名爲門體卽三乘之教行故二十四字》能出_二 三 界變易宅_一故。所以初門名_レ之爲_レ 一。不_二名爲_一_レ 三。第二。 佛從_二所燒之門_一。安穩而得_レ出。不_下從_二 二乘教行中_一出_上。 第三。而復狹小不_レ容_二 二乘_一故。知。初三門。唯一乘教行。 第四。三車俱在_二門外_一。豈是ニ乘亦出_二 一乘教行之外_一。第 五。見_下諸衆生以_二佛教門_一出_二 三界苦_一得_中涅槃樂_上。然後等 與_二大車_一。卽是二乘俱已出_レ門。以_レ此故知。後二通_二於中邊 大小正側_一。俱名爲_レ門。與_レ前不_レ同。所望義別。亦不_二相違_一。 餘文之義。至_二彼文中_一 一々當_レ釋。今說_下 二利行圓寬容_レ出_二 二死_一處_上。故門稱_レ 一不_レ說_二餘二_一。此說_下出_二 三界_一之戶_上。非_下入_二