日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 77

ページ: 77

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【右上段】 方便說_一云云。 信解品云。於_二 一乘道_一隨_レ宜說_レ 三云云。 化城喩品云。但是如來方便力。於_二 一佛乘_一分別說_レ 三 云云。 法華論云。與_二授記_一者。有_二 六種_一應_レ知。一者未聞令_レ聞。 二者說○說者○所謂三乘。彼三乘者。唯有_二名字章句言 說_一。非_レ有_二實義_一云云。 又云。遮者。如_下經舎利弗十方世界中尙無_二 二乘_一何况有_上_レ 三。無_二 二乘_一者。謂無_二 二乘所得涅槃_一。唯佛如來證_二大菩 提_一○究竟滿_二-足一切智惠_一。名_二大涅槃_一。非_三諸聲聞辟支佛 等《割書:■【口に考】等一|本作果》有_二涅槃法_一。唯一佛乘故云云。 又云。第二方便品有_二 五分_一。示_二-現破_レ 二明_一_レ 一云云。 玄贊四云。破別故名一者○本論末後亦云。方便品有_二 五 分_一。示_二-現破_レ 二明_一_レ 一。不_レ說_レ破_二 三等_一。或有說言。《割書:■【口に考】言一|本作云》破_二 三執_一故。非_二唯破_一_レ 二。如_下薩婆多執_二佛化身_一以爲_中眞佛_上。今 說爲_レ化故破_二 三執_一。此亦不_レ爾。法花但以_二自修所_レ得一 乘_一爲_レ宗。會_二-破彼乘_一令_レ入_二於一_一。非_下以_二所知一身_一爲_レ宗 【右下段】 會破_二彼身_一令_上_レ入_二 一身_一。又無_下執_二彼化身_一爲_レ極趣求至_上_レ彼。 更不_レ趣_二餘身_一。今破_二彼執_一令_レ求_二 一身_一故。但破_下執_二 二乘_一 爲_上_レ極。不_レ破_下執_二彼二身_一極_上也云云。 一乘義私記中卷云。章云。或有說言○故破_二 三執_一云云心 何。○答。是敍_二故師義_一也。卽天台等師義也云云。文廣可_レ 見之。 又玄贊四云。亦有解云。聞_二昔說_一_レ 三。執_二 三皆極_一。今說_二 一 極_一故破_二 三執_一。此乃地前菩薩起故。若破_レ執_二大極_一。還爲 說_二 一乘_一。更增_二其病_一。何名爲_レ破。又未_レ出_レ宅。許以_二牛車_一。 旣亦破_レ大。後出_レ宅與是何等車。若言與_二白牛_一《割書:■【口に考】牛下一|本有車字》 棄_二本黄牛_一故。旣爾卽應_二捨_レ頓學_一_レ漸。黄白牛相因行何 殊。旣還_二本牛_一。明不_レ破_レ大。若執_二 一極_一不_レ違_レ趣_レ大。何須_レ 破_レ之。執_レ 二爲_レ極不_レ趣_レ大故。可_レ須_レ破也。若隨_レ位得卽執 爲_レ極。未_レ見_レ趣_二大乘_一。因中有_二此執_一。設爾許亦破。卽應_二 破無究_一。由_レ此但破_二執_レ 二爲_一_レ極○由_レ此勝鬘經云。阿羅漢 辟支佛有_二恐怖_一。言得_二 四智及涅槃_一者。是佛方便。此亦 云。唯此一事實。餘二則非_レ眞。密遣_二 二人_一息所說_レ 二。羊 【左上段】 鹿非_レ眞不_レ說_二 三言_一。從_レ勝至_レ劣。數_二佛第一。獨覺第二。聲 聞第三_一。無_二第二獨覺_一。無_二第三聲聞_一。非_レ無_二 三乘之中大 乘體極_一。勘_二梵本_一云_二無第二第三_一。今翻_レ之《割書:■【口に考】之一|本作言》略故。云_二 無二亦無三_一也云云。 一乘義私記中卷。云。問。章云。亦有解。○地前菩薩智故 云云意何。 答。是亦敍_二古師義_一也。嘉祥師等義也云云。可_二 披見_一。 諸乘章云。問。經自說言_下 十方佛土中唯有_二 一乘法_一。無_レ 二 亦無_レ 三除_中佛方便說_上。卽是破_レ 二破_レ 三而明_二 一乘_一。何故乃 言_二 三五乘別_一。答。依_二梵本_一說。經頌應_レ言_二無第二第三_一。數_二 三乘_一 中 。獨覺爲_二第二_一。聲聞爲_二第三_一。爲_下引_二不定_一任_中-持餘_上 故。方便言_二第二第三_一非_レ眞故也。法華自云_二唯此一事實 餘二卽非_一_レ眞。終不_下以_二小乘_一濟_中-度於衆生_上。若破_レ 三者。何 故乃言_三餘二非_レ眞不_二以_レ小濟_一。亦應_レ云_レ不_下以_二大乘_一濟度_上。 經旣但言_三餘二非_レ眞不_二以小_レ濟_一。明知。大乘非_二所破_一也。 彼經又言。尙無_二 二乘_一何況有_レ 三。二謂第二。三謂第三非_下 謂_二 二乘三乘_一名爲_中 二三_上。勝鬘經云。聲聞辟支佛乘者。卽 【左下段】 是大乘。又云。大乘卽是一乘故。但會_二 二不定性乘_一。亦非_レ 會_二彼定性二乘_一。何況大乘。又無_二 三乘_一顯_二卽一_一故。非_下破_二 大乘_一別有_中 一乘_上。斯理何爽。若會_二-破三_一者。三之中大卽火 宅内所_レ許牛車。出門等賜皆亦牛乘。若破_二前牛_一後別與_レ 牛。二牛何別。又三中之大卽是頓悟。會令_レ入_レ 一。豈令_三 頓悟成_二漸悟_一乎。又大乘一乘解行何別。而言_三捨_レ 三而趣_二 於一_一。新發意菩薩疑網除者。卽十義中任_二-持所餘_一。未_レ說_二 一乘_一。恐_下於_二精進_一且壊起_レ疑將_上_レ退。今聞_二 一乘_一除_二其疑意_一。 此乃捨_二 下位_一而趣_二 上階_一。非_下捨_二大乘_一而入_中於一乘_上不_レ爾 十地捨_レ 下趣_二 上階_一。應_三亦名_二破三歸一_一。又亦應_レ云_二餘三非_一_レ 眞。何獨言_レ 二。勝鬘又言。若如來随_二彼所欲_一而方便說_二卽 是大乘無_一_レ有_二 二乘_一故。會_二 二乘_一入_二於一乘_一者。方便說非_二 眞。實理_一。經雖_下說云_中開_二方便門_一顯_中眞實相_上故。說_レ有_二不定 性二乘_一者。是方便門。還令_レ入_レ眞故。今說_二 一乘_一令_レ趣_二極 果_一。名爲_二眞實_一。非_レ謂_二都無_レ 二唯有_レ 一名_一_レ眞故。《割書:■【口に考】勝鬘又云已|下九十二字底》 《割書:本無今依|一本補之》法華言。密遣_二 二人眇目矬陋_一。不_レ言_二 三人_一。又云_二息 處故說_一_レ 二不_レ云_レ 三故。若云_下迂廻入_二於大《割書:■【口に考】大下一|本有乘字》位_一。名