日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第19巻

一 法華開示抄第一 - 翻刻

一 法華開示抄第一 - ページ 89

ページ: 89

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【右上段】 玄贊《割書:■【口に考】贊下一|本有云字》破有者。能破_二 一有_一。謂三界爲_二 一業有_一之所 有故。或破_二 二有_一。本有中有。○或此頌中。初句法身。次句 報身。下半化身云云。 水抄云。言_二初句法等_一者。此四句經文。摠配_二 三身三德_一。不_レ 得_三別配_二 三德三身_一。但於_二化身上_一配卽得。初句法身者。破_二 生死有_一顯_二法身_一故。次句報身者。生長爲_二出現_一。有爲稱_二 世間_一。此有_二 二解_一。一云。由_二自受用身_一出_二 三界生死_一故。名_二 報身_一。三界生死卽世間故。故名_二出現世間_一。二云。約_二他受 用身_一。利_二衆生_一故。現_二於世間_一名_二報身_一。二說俱得下。二句 隨_二衆生欲等_一。配_二-釋大小化身_一云云。《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》 問。經中。《割書:中一本|作文》說_二 三草譬喩_一。爾者。以_二 二乘凡位_一可_レ爲_二小 草_一耶。《割書:■【口に考】耶一|本作乎》若爲_二小草_一者。玄贊上下。少草無性也云云。《割書:■【口に考】|云》 《割書:云一本|作文]》若由_レ之爾者。經云。百穀苗稼。甘蔗蒲萄乃至乾地普 洽藥木竝茂云云。《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》苗稼等三。顯_二 三乘有性_一。乾地 普洽者。別說_二無性_一也。旣以_二 三草_一喩_二 三乘有性_一。若非_二 二 乘凡位_一者。以_レ何爲_二小草體_一乎。是以攝釋。小草卽是聲聞 【右下段】 之人云云。《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》議云。指_二此釋_一。後解爲_レ優云云。如何耶。 《割書:■【口に考】如何耶三|字一本無》 會云。以_二 三草_一喩_二諸乘_一。玄贊有_二 二釋_一。一者《割書:■【口に考】者一|本作云》無種性 人與_二 人天樂_一爲_二小草_一。或七方便亦名_二小草_一云云。攝釋判_二 正否_一。唯取_二無性_一爲_レ正。捨_二或七方便釋_一。云_二此釋不正_一云云。 《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》故見_二經文_一。或處人天轉輪聖王。釋梵諸王是小藥 草云云。《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》勝鬘經云。無聞非法衆生。但以_二 人天善 根_一成就。此同_二此經_一。故知。小草者無性也。但乾地普洽者。 攝釋云。乾地喩_二彼三草二木所依心王_一。昔乏_二法水_一名爲_二 乾地_一。今得_レ名_レ洽。由_二心受_一_レ敎。五乘種增名爲_二竝茂_一云云。 《割書:[■【口に考】云云一|本作文]》以_二心王_一喩_レ 地。三草於_二其上_一生長。未_レ受_二敎潤_一時 名_二乾地_一。但以_二 三草_一喩_二 三乘_一。以_二無性_一喩_二乾地_一者。疎一釋 也。故疏結文。此依_二別義_一以配_二其喩_一云云。 次攝釋云。後解爲_レ優者。付_二疎無種性人得生人天如乾 地普洽無出世種故之文_一。作_二 二釋_一之中。小草喩_二聲聞_一爲_レ 優也。疎自_レ本一別義也。不_二正釋_一故。攝釋又不_二自正義_一 者也。 【左上段】 重尋云。傳列慈謬之中。以_二 七方便_一爲_二小草_一。爲_二其一_一云 何。 今云。《割書:■【口に考】今云二字一本|作樸揚會三字》玄贊上下有_二 二釋_一之中。以_二 七方便_一 爲_二小草_一者。是一釋也。樸揚以_レ之爲_二不正義_一。而傳敎解_二 義意_一無_二偏黨_一。今何隱_レ正擧_レ傍。爲_二贊主謬_一哉《割書:■【口に考】哉一|本作歟》 經云。 玄贊云。山川谿谷至_二藥木竝茂_一。贊曰。○百穀甘蔗蒲萄三 事。以喩_二 中大小二草三乘_一。有_二種性_一故。○《割書:■【口に考】○一本作廣志云|蒲萄有白黑黄九字》 此是小草無種性人。得_レ生_二 人天_一。如_二乾地普洽_一。無_二出世種_一 故。摠結_レ 上云_三 三乘藥草大小二木有_二種子_一者。因_二此雨_一故 普得_二滋茂_一。此依_二別義_一以配_二其喩_一云云。 攝釋云。疏此是小草者。此有_二 二釋_一。一黑蒲桃者。喩_二無性 人_一。指_二前蒲桃_一名_レ此是也。二三乘有性名_レ之爲_レ草。稟_レ潤 能生_二無漏芽_一故。此前蒲桃摠喩_二小草_一。小草卽是聲聞之 人。議曰。後解爲_レ優者。若爾。何故疎言_三百穀甘蔗蒲桃以 喩_二 中大二草_一。 答。前對_二無性_一而且摠陳。今據_二無性_一委曲 而說。無性之人。配_二乾地_一故。疎此依別義以配喩者。前後 【左下段】 小草皆喩_二 人天_一。中比_二 二聖_一。今百穀等唯對_二於聖_一。以明_二 三 草_一。乾地乃明_二 人天之類_一。又若生_二自果人天_一不_レ名_二乾地_一。 望_二無漏芽_一故名_二乾地_一。 問。經論不_レ言。何要_二斯釋_一。 答。理 應_レ爾也。若以_二蒲桃_一喩_二無性人_一。名爲_二小草_一。乾地言。復喩_二 何類_一。由_二此多途_一故。疎說云。依_二於別義_一以配_レ喩也。議曰。 百穀等三別喩_二 三草_一。乾地喩_二彼三草二木所依心王_一。昔 乏_二法水_一名爲_二乾地_一。今得_レ名_レ洽。由_二心受_一_レ敎。五乘種性增 名爲_二竝茂_一。故長行云。衆生住_二於種々之地_一。地卽心王也。 以_二此釋_一者。頗順_二經旨_一。 問。如_二菩薩等_一。恆聽_二佛說_一。云何 得_レ言_三 二木三草所依之心名爲_二乾地_一。 答。此通言爾。又 菩薩等不_レ聞之頃。卽名爲_二乾地_一。如_二雲收已地名_一_レ乾也。非_二 元無_レ雨方名_一_レ乾也。 玄贊下文云。《割書:如_二 下引_一。|》 攝釋下云。疏或七方便亦名小草等者。准_二《割書:■【口に考】准一|本作文》疎上下_一。 此釋不_レ正。何以爾者。疎斷_二小草_一以爲_二無性_一。是七方便。 是無性乎。 又疎主意言。涅槃中第三病人。勝鬘經中非 法衆生。亦唯無性。云何小乘七方便者。亦彼攝耶。故知。