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【右上段】
定還捨_二彼願_一。必唯安_二-住聲聞乘願_一。獨覺乘種性。大乘種
性。補特伽羅。應_レ知亦爾云云。
佛地論五云。決定種性。各依_二自乘_一而得_二出離_一。不定種性。
或依_二大乘_一。或依_二餘乘_一而得_二出離_一。言_二出離_一者。卽是涅槃
云云。
問。玄贊中。於_二菩薩_一有_二頓漸二悟_一云云。爾者從_二 二乘七方
便_一廻_二-趣大乘_一之人。可_レ名_二漸悟【一点脱】乎。 答。疏有_二 二釋_一。義決
以_二頓悟義_一爲_レ正。 付_レ之旣修_二 二乘行_一。漸趣_二大乘_一。豈非_二
漸悟_一哉。加_レ之廻心後必退_二大行_一哉否。若許_二必退_一者。定
必可_レ得_二小果_一。豈非_二漸悟_一哉。若又不_二必退_一者。旣具_二 二乘
種性_一。何不_レ生_二自乘無漏現行_一乎。依_レ之立_レ量云。自_二 二乘
七方便位_一廻心向大人可_レ攝_二漸悟_一。宗具_二 二乘種性_一。修_二 二
乘行_一廻_二-趣佛果_一故。因。如_二 五果廻心_一。喩。
私云。任_二義決意_一。可_レ存_二頓悟義_一。聖位證入名_レ悟道理稍勝。
又定性大乘。地前信_二-解二乘法_一。不_レ名_二漸悟_一。能返難也。是
則昔於_二范陽善學《割書:■【口に考】學一|本作覺》寺_一。明堪德感對論之席。淄洲法
【右下段】
師。問_二疏主_一之趣也。但廻心已後。必可_レ退者。義決之助釋
也。傳燈之本義。不_二必爾_一歟。依_レ之護命僧正。牒_二助釋_一云。
此釋不_レ安《割書:■【口に考】安一|作委》云云。次於_二比量_一者。勘_二相違決定_一云。二
乘七方便廻心。非_二漸悟_一。不_レ證_二 二乘聖果_一故。如_二頓悟菩
薩無性有情_一。
玄贊云。菩薩亦二。一者頓悟。二者漸悟。漸悟有_二 二義_一。
一者若從_レ得_二 二乘果_一發心向大。名爲_二漸悟_一。由_二生數少或
全無_一故。若從_二 二凡_一而歸_二於大_一。卽頓悟攝。未_三曾《割書:■【口に考】曾下一|本有悟字》
證_二 二乘果_一故。生數猶多不_レ名_二漸悟_一。故涅槃經。但説_二聖
人八萬劫等_一。不_レ説_二異生廻心劫數_一。二者但説_下曾發_二 二心_一。
曾修_中 二行_上來歸_レ大者。皆名_二漸悟_一。具_二彼性_一故。修_二彼行_一故。
聞思悟解。亦名爲_レ悟。何必證悟。況復亦有_二生數少者_一。謂
已定生卽此生時。乃至一座順決擇分等。經據_二劫定_一。但説_二
聖人_一。何妨_三異生有_二生數少者_一云云。
鏡水抄云。《割書:■【口に考】云下一|本有言字》漸悟有二者。疏主。當日製_レ疏在_二定州_一。
後講在_二幽州_一。今范陽善覺寺講會之次。令_二學士明堪法
師意立_一_レ義。令_二學士德感徴_一也。時人傳云。堪心感貌。堪
【左上段】
法師足_二文詞_一。感法師端正。堪法師立_二此頓漸義_一。疏主見_二
兩師徴_一。雖_三摠有_二道理_一。所以書在_二疏中_一。今此先是堪法師。
五果廻心名_二漸頓_一。兩師共許。所_レ諍者。卽是見道前資加
二位凡夫。堪法師。取_下曾發_二 二心_一。曾修_二 二行_一。廻心向大_上。是
頓悟攝。感法師。取_下曾發_二應《割書:■【口に考】應一本作|二心二字》曾修_二 二行_一廻心_上。是
漸悟攝。是兩師所諍。初堪法師。取_二得果已去初二三四及
緣覺五果廻心向大_一。六名_二漸悟_一。《割書:文廣可_二|披見_一。》
義決云。問。菩薩有_レ 二。謂頓漸悟。疏有_二 二釋。何者爲_レ長。
答。據_二其證理_一名_二頓漸悟_一。得_レ聖廻心名_二漸悟勝_一。未_レ《割書:■【口に考】未|一本》
《割書:作菩薩|二字》得_レ聖者。理未_レ悟故。若以_二信解_一而名_二漸悟_一。有_二定性
大乘人_一。曾未_レ聞_レ大。創卽聞_レ小雖_レ不_二趣求_一。聞而信解。豈
名_二漸悟_一耶。若此信解。不_レ名_二漸悟_一故未_レ得_レ聖。卽廻心者。
亦非_二 ̄ベシ漸悟_一。若爾彼類定生時等生數無_レ多。何非_二漸悟_一。
此亦不_レ爾。若趣_二小果_一已定生等 ̄ナリ。若廻_二趣大_一。生數不定。
○以_レ此故知。廻心得_レ經_二多生_一故。成_二頓悟_一。○又法師本
意。不_レ説_下若定生等雖_二後廻心_一必取_中聖果_上。下引_二善勇猛般
若_一云。未_レ入_二正性離生_一者。據_下不_レ受_二變易_一者_上。旣不_レ受_二變
【左下段】
易_一。明_下卽趣_レ大非_中小聖果_上。言定生時等假敍_レ他爾。今又助
釋。設是凡夫未_レ求_二於小_一。卽求_二大乘_一。但不定性。亦名_二漸
悟_一。以_三必不_二能一往趣_一故。必中退故。若云_レ不_レ聞_レ説_二 一乘_一。
卽可_レ有_レ退。聞_レ説_二 一乘_一卽必不_レ退。舎利弗等。曾亦聞_レ説_二
妙法一乘_一。云何有_レ退。以_レ此故知。但有_二小性_一必退。取_レ小
得_レ聖。方廻始成_二不退_一。故名_二漸悟_一云云。
解節記一云。又今助釋至_二必中退故_一者。助_二後説_一也。此
釋不_レ安。今約_二悟義_一而明_二頓漸不_一_レ據_レ性故。況雖_三不定而
向_二大乘_一。亦不_二永退_一。今聞_二法華_一而不_レ退也。云何言_二此彼
類_一云云。
問。今經正宗。爲_二頓悟菩薩_一可_レ説之乎。玄贊云。正宗唯爲_二
漸悟者_一説云云。付_レ之法華正宗一佛乘也。通可_レ被_二頓漸
二悟_一。是以經文。菩薩聞_二是法_一。疑網皆已除云云。又云。聲
聞若菩薩。聞_二我所説法_一云云。又云。求佛諸菩薩大數有_二 八
萬_一。乃至欲_レ聞_二具足道_一云云。此等文。通_二 ̄ト頓悟_一見 ̄タリ。依_レ之
天台最澄。廣引_二 上下文_一通_二頓悟_一云云。如何。《割書:■【口に考】如何二|字一本無》