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【本文二段構成】
【右頁】
【枠外右上】
二【但し算用数字】
【枠外右横上】
明本抄第一
【枠外右横下】
二
【上段】
能成之力太在_二 ̄リ因處 ̄ニ_一。故推_レ功歸_レ本。因得_二果名_一《割書:爲言》。義
勢旣 ̄ニ似_二卽因 ̄ニ_一。竊 ̄ニ指_二此文_一至_レ 下起_レ問歟。但疏家存_二之
因_一之旨。上旣 ̄ニ決定 ̄セリ。因得果名 ̄ト者還顯_二其源_一也。不_レ
同_二古師卽因之釋 ̄ニハ_一。是故一往雖_レ設_二例難 ̄ヲ_一。答文之中彌
成_二之因_一。
問。若爾不_レ許_二相違卽因_一者有_二何過_一耶。 答。於_二内明十因_一。
相違因名用_二依主釋_一。處處多同。然而章中。十因皆持業
釋《割書:云云》。是則因得果名之門也。因明相違因。非_レ無_二此
門_一。
問。若爾釋名之時。可_レ兼_二 二釋_一哉。 答不_レ爾。或云_二依主_一
或云_二持業_一。別別釋也。一名之中無_レ兼_二 二釋_一。彼法師名
雖_レ通_二 人法_一。正釋_二品名_一唯限_二 人法師_一。一品之中。雖_二【三点ヵ】現 ̄ニ
兼 ̄テ說_二 二種 ̄ノ法師_一。至_二釋名 ̄ニ_一者。擧_レ 人之時。不_レ能_レ兼_レ法。
自餘皆爾。 問。若爾如_二内明相違因_一。竝有_二 二釋_一。今疏上
下若作_二 二釋_一歟。 答。此亦不爾。文段無_レ殊還結_二 上文_一也。
知云_二因得果名_一者。付_二之因釋_一。令_二宗能違_一之力在_二因處_一
故。得_二其果名_一稱_二相違因_一《割書:爲言》。問。眼識等名是依主也。
【下段】
彼亦其力歸_二能依 ̄ノ識 ̄ニ_一哉。
答依主得名可_レ有_二 二類_一。根識相望等。唯以_レ識從_レ根 ̄ニ。所
依能依勢力決定故。若宗因相 對等互爲(スルガゴトキハ )_二主伴_一。或以_レ因
從_レ宗。宗是所尊。宗 ̄カ家 ̄ノ之因故。或以_レ果從_レ因。因卽能
立。因家之果故。若例_二内明相違因 ̄ニ_一。須_レ及_二 二釋_一。然今隨_レ
顯付_レ勝唯用_二 一釋_一。其釋之中。還示_二太由_一義亦具足。
問。宗因相比。互爲_二主伴_一道理難_レ信。
答。法門道理非_レ無_二此例_一。所謂理事二法俱得_二識名_一。互有_二
主屬_一。若發_二 ̄シテ作用_一緣_レ境了別 ̄スルコトハ。正在_レ事 ̄ニ。故爲_二識
自相_一。以_レ理從_レ事 ̄ニ識之實性故 ̄ニ名_二唯識_一。若論_二常恆軌
持_一。是眞如識也。事 ̄カ之爲 ̄ルハ_レ識依_二彼 ̄ノ理性_一也。理自是識
也。不_レ待_レ隨_レ事。攝相歸性推功歸本則此門也。章云攝法
歸有爲之主故。言諸法皆唯識。攝法歸無爲之主故。言
一切法皆如也《割書:云云》。《割書:如 ̄ト者識如也。自|性淸淨心是也。》二主互望皆實義也。
又本識變_二種子_一。種子生_二本識_一。本末之義隨應可_レ知。
問。依_二何證文_一定知_二之因_一。 答。理門論云。若法能成。相違
所立。是相違過。卽名似因《割書:文》此等其證也。然猶可_レ會_二
【左頁】
【枠外左上】
三【但し算用数字】
【枠外左横上】
明本抄第一
【枠外左横下】
三
【上段】
今以相違因之名言_一。爲_二決定證_一。注釋意云因與_二似因_一名
體大異。論旣云_レ因 ̄ト不_レ加_二似言 ̄ヲ_一。爰知 ̄ヌ望_二能違宗_一以
爲_二正因 ̄ト_一也。 問。於_二似 ̄ノ宗因喩 ̄ニ_一。開_二其過相_一。旣似因過
也。專可_レ表_二似義_一。設望_二能違 ̄ニ_一雖_レ爲_二正因_一。是猶傍義。不_レ
如_三正 ̄ク示_二 ̄ニハ似因 ̄ノ體義 ̄ヲ_一。 答【。】於_二 三支過_一論列_二其名 ̄ヲ_一。於_二
宗喩及因中不成不定過_一者。無_二宗喩等言_一。唯至_二 四相違_一。
獨置_二因言_一。可_レ有_二深旨_一。與_二敵者量_一有_二能立力_一。誠是過
中 ̄ノ最重過也。殊稱_二能違之正因 ̄ト_一。還示_二所違之似因_一。譬
如_下將軍 ̄ノ屬_二 ̄シテ于敵國 ̄ニ_一還害_中 ̄カ本主 ̄ヲ_上。過失至甚以_レ何如_レ
之。
問。言辭廣略未_二必定量_一。所謂或於_二相違_一略_二-去因字_一。如_レ云_二
及與相違 ̄ト_一也。或 ̄ハ於_二餘過_一有_二因喩言_一。如_レ云_二不成因言
不定因言_一也。若付_二相違_一不_二必言_一_レ因。因言雖_レ有何有_二所
表_一。設又只似因顯_二因過重_一。全不_レ可_レ背。
答。卅三過輕重分_レ類。所謂似-宗似-喩 ̄ハ對_レ因可_レ輕。因 ̄ニハ
有_二 三相_一。能攝_二宗喩_一。所犯之失重_二於二支 ̄ヨリモ_一。於_二因過_一者
雖_レ有_二 三類_一。不成猶輕。未_レ及_レ助_レ他故。六種不定者。立順
【下段】
因正破乃相違。若望_二不成_一爲_レ重。轉_二異品_一違_二本宗_一故。若
望_二相違_一猶輕。轉_二同品_一順_二自宗_一故。至_二 四種相違_一者。同
無異有 ̄ニシテ成_レ他害_レ自。有_二此重失_一故 ̄ニ獨安_二因 ̄ノ言 ̄ヲ_一。故
論云相違有四。謂法自相相違因。乃至有法差別相違
因等《割書:云云》。下別標_レ名皆牒_二因言_一。自餘 ̄ノ過相闕無_二 三支
之名言_一。故不_レ可_二 一例_一。及與相違等 ̄ノ文不_二正標 ̄ニ_一_レ名 ̄ヲ。不_レ
足_レ爲_レ難。若亂_二譯家之文體_一。輙失_二論主之幽致_一者。恐如_三
俗士呂才之改_二故言_一歟。
東大寺珍海。於_二之因家_一還立_二卽因_一。依_二智周記_一分_二 二
門_一。一以_レ因從_レ宗。二約_二能立功_一因得_二果名_一。二義俱持
業釋也《割書:云云》。專寺永緣判爲_レ得_レ題《割書:云云》。今義少雖_二相
似_一。實亦大殊。彼二門俱依_二持業_一立_レ名。雖_レ異_二古師_一正
是卽因 ̄ノ義也。今釋名偏依主也。雖_レ許_二卽因_一還又顯_二
之因之源_一也。又因得_二果名_一。十因皆持業釋之科蕳。聊
異_二本傳_一可_レ知_レ之。
○局通對
云何局通對耶。 答。記云。諸法之體局_レ自非_レ他名爲_二自