日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第84巻

一 明本抄十三巻 - 翻刻

一 明本抄十三巻 - ページ 70

ページ: 70

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【本文二段構成】 【右頁】 【枠外右上】 一三八【但し算用数字】 【枠外右横上】 明本抄第十 【枠外右横下】 一三八 【上段】  故因所有通_二和合句_一。《割書:爲言》有法有性不_レ有_二和合句_一故。  和合句上 ̄ノ不無有 ̄ノ有無實 ̄ノ義 ̄ハ。不_レ遍_二有性_一。有_二兩俱  不成_一云也。而今就_二和合體_一問_二有無實義_一之中。以_二彼  文_一爲_レ難。全不_二相當_一。次作非有緣性體。取_二實等五句_一。  旁以無_二定量_一。先本書之中未_レ示_二作非有緣性體_一。子島  一傳雖_レ有_レ取_二實等_一。五句三句又未_レ定。設取_二和合句_一。  名_二有性_一故收_レ之云事未定也。設假雖_レ收_二有性類_一。只是  自體不無故有_レ體云事也。猶如_二實等_一。今所_レ問者。旣  有_二他法_一故。如_二大有等_一可_レ名_二能有_一云趣也。爲_二作非有  緣性體_一豈此門哉。所難之旨一一不_レ當。 尋云   二能立不成 記云。謂同喩同異性。亦不_レ有_二和合無實_一故不_レ成_二有無 實因一分_一。故有_二能立不成_一也。   三狹因失 記云。謂有性寬有_二 十一無實_一。而爲_レ立_二非實宗_一。用_二有無 實因_一之時。唯取_下有_二實句無實_一之義_上爲_レ因。不_レ取_下有_二德業 【下段】 無實_一之義_上。故有性似_下唯有_二實句無實_一。不_上_レ有_二德業無實_一。 故有_二宗寬因狹失_一。《割書:爲言》故周記云。因亦不遍者。若言_二有 無實故爲_一_レ因。似_三唯有_二實句之無實_一。不_レ含_二德業_一故。乍似 唯能等者。若言_二有無實_一。爲 ̄ヌ_レ言_三 ̄フニ大有唯能有_二於實句之 無實_一。相_四似爲_三言不_レ能_レ有_二德業上無實_一。故不_レ言_二無實_一 也《割書:云云》。 問何故有無實因下。不_レ關_二德業無實_一。答非實宗之時。不_レ 用_二有德業因_一。准_レ之可_レ知。若猶關者卽有_二不定_一。謂若如_二 同異性_一有_二無實_一故。有性非_二是實_一。若如_二實句_一有_二無實_一故。 有性亦是實也。《割書:是一分不定也實句有德|業無實故具如斷也》問爾此依_二狹因_一可_レ有_二 何失_一。答可_レ有_二兩俱不成_一。謂有性有_二實德業無實_一。而有無 實故因。唯遍_下有_二實句無實_一之義上_上。不_レ ̄ス遍_下有_二德業無 實_一之義上_上。故立敵不_レ許_二此因_一。故有_二兩俱不成_一也。 問若 爾與_二前與兩俱不成_一有_二何別_一耶。答前是依_二宗狹因寬_一。所_二 出來_一兩俱不成也。後是依_二宗寬因狹_一。所_二出來_一兩俱不成 也。故尤別也。《割書:此因亦不遍之義。古德嗷々。|今記_二愚見_一也。不可異_二-求之_一》 【左頁】 【枠外左上】 一三九【但し算用数字】 【枠外左横上】 明本抄第十 【枠外左横下】 一三九 【上段】   淸水付四難 初難云。如_二此義_一者。若爾有一實之因可_レ狹。何者有性者 實德業之上有性也。而有一實因。偏實上不無有也。故有 一實之因。只遍_二有性之有實之上_一。不_レ遍_二有德業之上_一。故 可_レ有_二兩俱不成_一耶。若許_レ爾者甚可_レ咲。  試會云。仙人立_二 三比量_一之時。用_二有一實等各別因_一。  雖_レ爲_二外宗_一能達_二因明_一。義解之所_レ至莫_レ不_二巧妙_一《割書:矣》。  是故疏主取_二彼因_一。嫌_二有無實等餘因_一。校_二-量德失_一就_レ本  斥_レ餘之日。於_二有無實故因_一付_二兩俱不成能立不成_一。是  則有無實者。有_二 十二無實_一其義甚廣。而有法有性唯  有_二 十一無實_一。不_レ有_二和合無實_一。故有_二寬因狹宗過_一。是  兩俱不成也。因寬喩狹亦有_レ過。卽能立不成也。以_二寬  因_一對_レ宗對_レ喩。寬狹不_レ等爲_レ過。義勢返同。其次下文。  因亦不遍等《割書:云云》。未_レ指_二過名_一實義難_レ知。諸師是故異  端非_レ 一。但子島上綱御意者。是亦兩俱不成也。但狹  因寬宗爲_レ失。與_レ前大異。此意有法有性。三句能有。有  無實因。且非實宗時可_レ限_二實句能有_一。故宗寬因狹。以_レ 【下段】  何知者。以下文。乍似唯能。有於實句。之無實故。《割書:文》。  是其狹因之相也。兩俱之名前後雖_レ等。過相寬狹不_レ  同_二前過_一。若更勘_二別過_一者。何不_レ標_二其名_一耶。 知俱兩  俱不成也。又今以_二不遍_一爲_レ失。不遍者狹因不_レ遍_二寬宗_一  之義也。異_二前門_一之旨旁以可_レ知。是故上綱深探_二疏旨_一。  但淸水初難誠以難_レ遁。然而疏主徴_二有無實故因_一之  本意者。只對_二有一實等因_一。欲_レ顯_二其長短_一。設難_レ會難_レ  遮。此因猶不_レ如_三 三因能立_二 三宗_一之故也。至_二其一々  過_一者。未_二必至極眞實_一歟。重意云。先十二無實甚廣。有  法有性不_レ有_二和合句無實_一。是根本之失也。有一實等  因實無_二此失_一。寬狹不均之因。不_レ及_二宗因關豫因_一故。先  招_二 一過_一之 因(チナミニ)。剰又付_二翻_レ前之狹因寬宗失_一。從_二太寬_一  起翻至_二太狹_一。誠徴破之餘勢也。子嶋御意。未_三必  爲_二至極過_一歟。乍似唯能之乍字。且也暫也。旣此因時  限_二實句無實_一之義。猶以假說未定也。況乎以_レ之爲_レ由  所_レ付之過。何必眞實。而淸水律德處_レ實責_レ之。責旨  雖_レ極。若依_二子嶋御本意_一者。不_三以爲_二重難_一歟。