日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第105巻

一 招提千歳伝記九巻 - 翻刻

一 招提千歳伝記九巻 - ページ 2

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【二頁上】 呼桃李不_レ言。與_レ誰語_レ昔。幾度投_レ筆唯濕_二衣巾_一。今若恨_レ 闕非_レ失。止_二已此事_一。猶恐隱沒。以故憂中催_レ勇。思_レ義存_レ 益。聊搜_二殘文筆_一而記_レ之。題曰_二 招提千歲傳記_一。謂初三 卷載_二于本山千歲住持傳_一。中三卷顯_二于一派千歲名律傳_一。 後三卷記_二于自門千歲之雜事_一。離爲_二 九巻_一。庶吾門君子。 曲披_二覽之_一。有_レ非則改。不_レ足則補。然則爲_二祖道勃興之 一助_一乎。吾庸才無文。啻記_二傳來_一爲_レ不_レ失也。由_レ是不_レ憚_二 學者之明眼_一。集而錄_レ之。退待_二吾門後生之英_一矣。    旹 元祿十四辛巳歲春二月佛涅槃日頭陀義澄題_二于唐招 提寺能滿方丈_一 【二頁下】 凡 例 一今傳據者。爲_二諸傳和書遺簡別記。及耳傳口碑等_一也。  片字憶說。是余所_レ謹。以故耳傳猶言_二耳傳_一未_二決定_一  也。見者思_レ之。 一傳中有_レ疑。則述_レ論而決_レ之。若不_レ決者。聚_二之一處_一。立_二  遺疑篇_一。有_レ理則會_二融之_一。理若未_レ詳以立_二異說_一。又決  而非者。則記_レ之而爲_二辨訛篇_一也。味者察_レ之。 一文章甚卑。是余深思_二祖恩_一不_レ耻_二於他_一。全以_二文才_一不_レ  望_二 人贊_一。以_レ文莫_レ笑。讀者知_レ之。 一釋書及僧寶傳等所_レ載六十四人。今傳增_二百十二人_一。合  爲_二百七十六員_一。又加_二雜衆一十七人_一也。 一自_二 天平勝寶_一至_レ今幾一千歲。其間出_二世扶桑_一。弘_二闡祖  道_一者。不_二翅千萬之多_一。此傳也唯記_二載予之所_一_レ知而已。  若欲_二備記_一。更俟_二吾門來學之哲_一。以_二傳不_一_レ多莫_レ責_レ予  也。 【三頁上】 招提千歲傳記卷上之一         南都招提後學釋義澄撰   傳律篇 述曰。傳律者。謂所_下以住_二持戒律_一。兼相_中續寺院_上也。律即 法也。爲_二是吾寺之本宗_一也。若離_二此法_一無_二寺有_一_レ之。又離_レ 寺無_二法有_一_レ之。故謂法與_レ寺相依成_二此宗_一也。若不_レ傳_レ律 則誰預_二此宗_一。若不_レ持_レ寺則法無_レ住_レ之矣。於_二吾寺_一也。以_二 戒律宗_一爲_二我本體_一。傳律之功。嗟偉矣哉。是即所_二以傳律 篇來_一也。若又吾山毳侶有_レ離_レ之者。我將難_レ柰乎。夫太 租者。傳律大者也。其諸祖者。傳律小者也。然其大小喩 如_二車二輪鳥兩翼_一也。闕_レ 一不可。謂太祖傳_レ之。諸祖受_レ 之。聯綿令_レ不_レ斷_レ之故。若離_二傳律_一。曾無_レ有_二吾宗一切之 事_一也。吾宗一切事者。生_二起干唯傳律_一。故以_二此篇_一記_二傳 初_一也。 論曰。傳律者。以_四所_三以住_二持戒律及寺門_一故。汝今連_二住 持祖_一爲_二傳律篇_一。然何直以_二住持_一不_レ名_レ之耶。曰有_二 三傳 【三頁下】 之異派等_一。而紛如故。今以_二傳律_一名_レ之。則無_二遮妨_一故。其 明律篇中。皆爲_二傳律_一無_二遮妨_一者何乎。是爲_二旁出_一。未_レ有_二 吾山正傳_一故。更無_レ亂也。見_二此篇中_一。已有_二旁出_一。謂三傳 派相分密々。是非_レ旁而何哉。曰於_二斯篇中_一旁出。頗有_二 所以_一者何。以_二今傳流_一爲_二何流_一耶。未_レ歸_レ 一故。三傳合 用。若三傳中。捨_レ彼取_レ此。而中_二取捨_一則可。若不_レ 中之則 吾罪莫大。是予所_二以深恐_一也。以故不_レ取_二於此_一不_レ捨_二於 彼_一。而舍_二 三傳_一納_二此篇中_一。不_レ遣_二別篇_一。暫連_二載流_一。以_レ有_二 少證及久流_一也。   扶桑律宗太祖鑑眞大師傅 太祖諱鑑眞。世姓者淳于氏。支那國揚州江陽縣人。齊辨 士髠之後也。誕_二于本朝人王四十一代持統帝二戊子_一。無_二 年號_一治世十一年_一。《割書:■【国構えに考】本朝已下廿一字一本|作嗣聖戊子五年六字》幼而不_レ凡。精銳絕 倫。氣貌雄偉。才思濬發。有_二老成之風_一焉。則天皇后長安 元辛丑年。隨_レ父入_二大雲寺_一。見_二佛陀像_一感悟。求_二出家_一。父 奇_二其志_一許_レ之。遂依_二智滿禪師_一聽_二訓誨_一。其歲太后詔度_レ 僧。乃爲_二沙彌_一。師旹十有四歲。即配_二住龍興寺_一。中宗皇帝