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【百十頁】
中祖之下─────────┬良遍律師─密嚴 ┌道月
┌────────────┤ │
├證玄────────┐ ├眞空律師 │
├慶雲─┐ │ ├中道律師────┘
├乘心 │ │ └實相律師─┬凝然─十達─圓淨─《割書：是戒壇｜院派流》
├入阿 ├了連 │ ├眞照
│ ├道照 │ ├忍空─了心┌雪心─┬融存
│ └顯尊號凝圓 │ ├倫海 ├聖地 ├靈賢
│ ┌──────┘ ├重禪 └──┐└普一┐
├禪惠 ├眞性 └禪爾┬明智 │┌──┘
├静慶 ├圓覺 └本如─性通┘└普開
├寂慶 ├尋算
├慈濟 ├圓澄
├思蓮 ├信乘
├玄忍 ├性遠
├禪忍 ├覽惠
└行惠 ├覺鑑
└慶圓—慶朝
【系図左】
今中祖門人。依＿二招提解及賢盛律師《割書：應永年｜中人也》所
撰記等＿一連＿レ之也。又泉涌西大戒壇之三流非＿二
今用＿一故略＿レ之。唯記＿二吾山之派＿一而已。
【百十一頁上】
論曰。問。謹案＿二戒律傳來記＿一。謂不＿レ用＿二南山義＿一。唯取＿二嵩岳
義＿一。以＿二波離等＿一爲＿二相承祖＿一。然今何不＿レ依＿二此義＿一。自別取＿二南
山義＿一邪。可＿レ謂＿下違＿二吾先祖之義＿一。而亦宗脈顚倒＿上也。答。夫
吾山者。大祖曾開＿二南山相部之二流＿一。而令＿レ兼＿二學之＿一。恰如＿二
鳥兩翼＿一也。此義今初而不＿レ可＿レ述。凡嵩岳師本＿二于相部＿一。以
故安公唯用＿二 二說中之一＿一。且略＿二南山義＿一耳。况又各有＿二理
在＿一。所＿レ謂嵩岳不＿三敢取＿二迦葉等＿一。以＿二波離等＿一爲＿二相承次＿一。有＿二
極成之義＿一故也。安公亦且用＿二極成之義＿一記＿二相承之義＿一。而
全非＿レ不＿レ用＿二南山之義＿一也。若全不＿レ取則違＿二太祖本旨＿一故。
今又吾不＿レ擧＿二嵩岳義＿一。唯擧＿二南山義＿一。更不＿レ違＿二先祖之義＿一。又
非＿二宗脈混濫＿一也。謂吾山自＿レ古兼＿二學二宗＿一故。今但擧＿レ 一
略＿レ 一耳。却是傳來記與＿二玆今記＿一影略互顯。而似＿レ明＿二吾山
二流兼學之義＿一也。尚如＿二具別辨＿一＿レ之。
跋
予曾十九齡之秋。初撰＿二述斯書＿一。今旣歷＿二 十朞＿一也。厥間或
撫＿二古銘＿一。或尋＿二殘文＿一。隨＿レ得直記。三四回七八倒而痛＿二志于
【百十一頁下】
此＿一。嗟乎昔人以＿レ不＿レ擧＿二斯事＿一故。令＿三吾懷＿二今日寐窹之愁＿一
也。奚夫吾宗徒朴質不＿レ事＿二記述＿一哉。爰以欲＿下使＿中正傳已
斷＿上也。實可＿レ不＿レ恐乎。又中世以來。入＿二吾祖門＿一負＿二時名＿一者
頗多矣。吾欲＿二盡采收＿一吾將無＿レ力。私雖＿レ求＿レ之難＿二具得＿一＿レ之。
依＿レ他欲＿レ求。他曾不＿レ揚＿二他之善＿一也。以故隨＿二予之所＿一＿レ知。輒
記＿レ之耳。庶幾博古之君子作＿二之拾遺＿一。且正＿二之記＿一也。然則
我 祖道至＿二千萬歲之後＿一更可＿レ不＿二朽沒＿一也。是唯予之願
而已矣。時元祿十四歲次辛巳春杪十有五日揚江末葉
釋義澄於＿二古皇州唐招提寺能滿律院＿一閣＿レ筆
文政五年壬午唐招提寺十如院行遍所携來東都八
町堀松屋町坂田清助持法忍菴同寺寶生院寶静比
丘之本《割書：以》令書寫之
龍肝