日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第6巻

一 仁王般若合疏講録三巻 - 翻刻

一 仁王般若合疏講録三巻 - ページ 29

ページ: 29

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【右頁上段】 意_一也。《割書:私加_二 一釈_一云。凡夫所感分段色等|名_レ仮。聖人所感法性色等名_レ実。》〇凡境並仮 並。一本 作_レ虚。〇仮名雖一 凡人聖人。均是仮名。〇第二 第 上。別有_二衆生者下四字_一。〇衆生者《割書:止|》名也 記《割書:非也|》  依_二新釈_一観。文如_二白日_一。何云_レ不_レ顕耶。又似_レ不_レ知_二受仮之 義_一。 上《割書:中巻|十八》経云。見_二 三界_一者。衆生果報之名也。 又《割書:中巻|七葉》 云。世諦故。三仮故。名_レ見_二衆生_一。 抄引_レ測云。第一二諦 門。能成五陰。名為_二法仮_一。所成之人。名為_二受仮_一。如_レ是受 仮。是世諦之名也。〇若有若無 記《割書:非_レ是|》 抄引_レ測云。第 二有無門。有_二仮者_一故。名_レ之為_レ有。非_二実性_一故。亦説為_レ 無。〇乃至六道 記〇幻化衆《割書:止|》幻化 仏海遠禅師云。衆 生虚妄見。見_レ仏見_二世界_一。〇幻化見《割書:止|》色心 新経云。三 界六趣。一切有情。婆羅門。刹帝利。毘舎首陀。我人知 見。色法心法。如_二夢所見_一。賁云。婆羅門者。此云_二静志_一。  液云。毘舎。農人也。首陀。商沽人也。神我等外道計也。色 心等。小乗計也。〇世諦則《割書:止|》無也 此二句。疑錯簡。応_レ 在_二明有無之下_一。不_レ然。且因_レ便言_レ之。若_二 下《割書:本巻|廿二》文_一。稍異_二 於此_一。〇豁達為無 証道歌云。豁達空撥_二因果_一漭漭蕩蕩 【右頁下段】 招_二殃禍_一。〇謂有受者 法界次第《割書:上ノ上|ノ十四》云。於_二名色陰入 界等法中_一。妄計_四我当_三後身受_二罪福果報_一。故名_二受者_一。〇猶 幻化 猶上。一本有_二其字_一。〇此皆以聖 指_二外道凡夫_一。 曰_レ皆也。〇所言見者 記。〇照真幻化 記 照。一本 作_レ明。〇三釈 三上。別有_二幻諦法下四字_一。一明仏前 前上。別有_二知字_一。一本有_二以字_一。〇今初 今字。合者所_レ 加。〇無義名 記《割書:非_レ是|》 新経云。仏未_レ出前。世諦幻法。 無_レ名無_レ義。亦無_二体相_一。無_二 三界名。善悪果報。六趣名字_一。 賁云。名謂_二能詮_一。義謂_二所詮_一。世俗言論。随_レ情横設。不_レ称_二 法境_一。彼皆不実。故云_レ無也。 抄引_レ測云。仏未_レ出時。無_二 能説名字_一。亦無_二所説義_一。〇肇云 釈籤《割書:一ノ上ノ|五十二》云。法本 無_レ名。名仮無_レ実。故云_三名無_二召_レ物之功_一。物体性空。無_下応_二 仮名_一之実_上。名実倶無。但真諦意耳。〇二明 二上。別有_二 大王是故下五字_一。 蔵云。明_下仏出世為_二衆生_一立_中種種名 字_上。〇如空法 記 今謂。雖_レ順_二新経_一。而非_二疏意_一。 抄 引_レ測云。如_レ説_下成_二衆生身_一。有_中其七名_上。空法。是空界色。四 大為_レ 四。心法。色法。如_レ是名字。其類非_レ 一。〇四明相続 【左頁上段】 四上。別有_二相続仮法下第六字_一。続下。有_二仮字_一。〇相続仮 法 記。〇二釈 釈上。一本有_二反字_一。〇三順結 対_二於反 釈_一。故云_二順結_一。〇此如芽茎 中論一《割書:七|》〇五釈 五上。別 有_二相待仮下第五字_一。〇相待仮法 記《割書:非_レ是|》 新経云。諸 法相待。所謂色界。眼界。眼識界。乃至法界。意界。意識 界。猶_二-如電光_一。不定相待。有無一異。如_二第二月_一。諸法縁 成。蘊処界法。如_二水上泡_一。 賁云。待者。藉待。謂蘊処界。 諸有為法。闕_レ縁不_レ起。相待藉也。 又云。諸法形待。好醜 高下。及長短等。色心形待。皆不定故。有無一異者。有不_二 自有_一。待_レ無故有。無不_二自無_一。待_レ有故無。一異亦爾。更相 形待。無_二定体_一也。〇一切名《割書:止|》相待 言相待仮法。一切 名_二之相待_一。其中亦有_下名_二不定_一義_上。〇如五色等 蔵疏  今謂。前文所_レ説。五色五塵也。〇是相避待 記《割書:非_レ是|》 今謂。彼能成_レ此。此還成_レ彼名_二相避_一耳元暁瓔珞経疏下 云。相待有_レ 三。一相奪相待。如_二長短等_一。二相避相待。如_二 青黄等_一。三相対相待。如_二有無_一。〇中論云 第三《割書:九|》 吉 蔵疏六《割書:末ノ|十左》 釈籤《割書:二ノ上ノ|五十四》 今文異_二籤解_一。〇一切法《割書:止|》成 【左頁下段】 仮 記 因成縁成同異。大乗義章第一《割書:五十|五》〇六釈 六 上。別有_二倶時因果下五字_一。 賁云。前為_二増上_一。此為_二因縁_一。 是二別也。〇又縁見《割書:止|》異時 記 今謂。蔵云。又云。倶 時因。是縁因。異時因是生因。疑今文見字観字。是因字生 字之誤。〇又梁椽《割書:止|》異時也 記《割書:未詳|》〇二結 二上。別 有_二 一切幻化下五字_一。〇第二 第上。別有_二大王下三字_一。 〇大王若菩《割書:止|》而見 記《割書:非也。|》〇皆是仮《割書:止|》用也 仮上。 一本有_二入字_一。〇第三 第上。別有_二時諸下三字_一。〇得空 無生 蔵疏 賁疏 二諦品第四 上内護中 記 文有三別下。一本有_下初観空品。明_二自 利行_一。次教化品。明_二利他行_一。已竟_二於前_一。二十字_上。〇仏教 之大宗 記。〇実有幻有 妙玄《割書:二ノ下ノ|五十三》云。一者。実有 為_レ俗。実有滅為_レ真。二者。幻有為_レ俗。即_二幻有_一空為_レ真。〇 広如法華玄 第二。《割書:下ノ五|十二》〇凡夫見浅 大経十二《割書:廿五|》 聖行品。釈籤二《割書:下ノ|五十》 記。〇又上観空品 品下疑脱_二教