日本の仏典を翻刻

コレクション: 大日本仏教全書第6巻

一 仁王般若合疏講録三巻 - 翻刻

一 仁王般若合疏講録三巻 - ページ 8

ページ: 8

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【右頁上段】 通結示云_レ爾。《割書:云云》〇此通意也 前云_下 三仮歎_二別教人_一 等_上。而今云_レ通者。亦有_二此義_一也。〇法仮即虚 記〇空 即仮実 又《割書:未詳》 今謂。仮色実色也。仮色実色如_レ常。或 可_レ如_二 下《割書:下ノ|十一》経文_一但理随縁。故云_二色香無_一レ非_二実相般若_一。 古人所謂鬱鬱 ̄タル黄花。無_レ非_二般若_一也。此句禅家用_レ之。今 家亦言_レ之。一色一香。無_レ非_二般若_一。前以為_レ円。今為_二別観_一。 語同義別。宜_二精甄_一レ之。〇観之一字 記〇若円説者 又 〇智度論 第八十九《割書:廿八》。 記云。引_レ喩釈成。 今謂。当_レ言_三 引_レ論示_二 三仮_一。下皆論文故。〇自叱其影 記 論云。自吠_二 其影_一。〇但有相影 記。 論云。但有_二其相_一。〇因縁生義 論云。因縁生_レ識。和合故動作言語。〇起愚楽 論云。生_レ 愛。生_レ恚。起_二罪業_一。〇更無余名 無。論作_レ有 記《割書:非_レ是|》〇 泥塵和合 泥。論作_レ微。〇仮名為分 論云。故名_二毛分_一。 〇故名為塵 論云。故名_二微塵_一。〇一切法空 論《割書:八十九|ノ三十》 云。微塵如_二先説_一但有_レ名無_レ実。微塵無故。一切法名字 和合故。更有_二仮名_一。無_レ有_二実定_一。而衆生妄生_二貪著_一。貪欲 瞋恚因縁故。起_二悪業_一。〇三空等者 記〇大論云 第二 【右頁下段】 十《割書:初葉》云。三十七品。是趣_二涅槃_一道。行_二是道_一已。得_レ到_二涅 槃城_一。涅槃城有_二 三門_一。所謂空無相無作。〇無我我所 所下。論有_二空字_一。 記〇如説 論二十《割書:三葉》云。如_二偈説_一。 俯仰屈伸立去来。視瞻言語中無_レ実。風依_レ識故有_二所作_一。 是識滅相念念無。彼此男女生_二我心_一。無_二智恵_一故妄見_レ有。 骨鎖相連皮肉覆。機関動作如_二木人_一。内雖_レ無_レ実外似_レ 人。 譬如_三洋金投_二水中_一。亦如_三野火焚_二竹林_一。因縁合故有_二声 出_一。〇有我心 記《割書:未詳》〇皮肉相覆 相字。別行本無_レ之。 〇無相亦無 論云。無作者。既知_二無相_一都無作。是名_二無 作門_一。 記《割書:未詳》〇以退失故 論云。諸禅定中。無_二此三法_一。 不_三名為_二 三昧_一。何以故。還退失 ̄シ随_二生死_一故。如_二仏説_一。能 持_二浄戒_一。《割書:云云》〇名行空人 空。論作_レ定。 記《割書:未|詳》今謂。論 引_二此偈_一。証_下 三種智恵観_レ空。名_中 三昧_上也。〇此三能到 論《割書:二十ノ|四葉》云。以_レ是故。三解脱門。仏説名為_二 三昧_一。問曰。 今何以故名_二解脱門_一。答曰。行_二是法_一。得_二解脱_一。到_二無余涅 槃_一。以_レ是故名_二解脱門_一。《割書:云云》〇四諦十二因縁 記〇大経 有四種 釈籤《割書:二ノ下|ノ廿六》〇亦有漏亦無漏 三蔵。多用_二有 【左頁上段】 門_一。通多空門。別多亦有亦空。円多非有非空之義也。〇如 大経《割書:止》四種 止観《割書:一ノ三|ノ三十》〇五総結可知 別行本云。無 量功徳皆成就者。五結文。可_レ知也。〇二列 二上。別有_二 復有八百万億下七字_一。〇大仙縁覚 記《割書:未詳》 抄 大乗 義章《割書:十七末|廿七》 法華玄論五《割書:十六》云。非_二本乗縁覚_一。其人本是 声聞。於_二仏法中_一。証_二-得初果_一。初果人。但十四生満。値_レ仏 則成_二羅漢_一。不_レ値_レ仏成_二辟支_一。如_レ此之人。或有_二値仏義_一以_下 其成_二辟支_一竟。而仏便出世故有_二値仏義_一也。〇昔有国 王 大論十八《割書:五葉》〇婇女 演義抄《割書:十一ノ|十二》風俗通云。采 女者。采_二-択其容色_一也。〇小辟支《割書:止》七生 輔行第九《割書:三ノ|五十》 《割書:六》〇識等滅故 蔵疏云。現在三因縁入_二未来_一非_レ常。〇 二因不生 二。別行本作_レ 三《割書:蔵疏|同》 不断不常。広如_二華厳 疏抄第三十七_一《割書:百十|九》〇問前列声聞 記〇三獣度河 大 経二十一徳王品《割書:十八》 二十五師子吼品《割書:十八》〇三鳥出 網 肇論《割書:新疏下ノ|四十二》云。譬猶_下 三鳥出_レ網。同適_二無患之域_一。 無患雖_レ同。而鳥鳥各異_上 又《割書:同四|十六》云。経曰。三箭中_レ的。 三獣渡_レ河 疏云。二喩皆古訳毘婆沙論之義。 第二十 【左頁下段】 二 五十五〇故大経云 第二十五師子吼品《割書:二十|三》 記 〇良以理一 以。別作_レ由。 記《割書:同》〇問縁覚《割書:止》世 記〇 第二列 第上。別有_二復有九百万億下七字_一。蔵疏云。九 千万。為_二 九百億_一。〇摩訶薩《割書:止》道心 大論四《割書:五葉》云。菩 提。名_二諸仏道_一。薩埵。名_二成衆生或大心_一。是人。諸仏道功 徳尽欲_レ得。其心不_レ可_レ断。不_レ可_レ破。如_二金剛山_一。是名_二大 心_一。 記〇亦云大《割書:止》開士 記 下《割書:中ノ四|十七》文 妙楽第四 《割書:廿六》云。大論称_二菩薩_一為_二大士_一。亦曰_二開士_一。士謂_二士夫_一凡 人之通称。以_二大開_一簡別。故曰_二大等_一。如_下世云_二仁士。志士 等_一。亦以_二仁等_一簡_上レ之。今人中発_二大心_一者名_レ大。開是発之 異名 ̄ナリト。〇以生滅心 心謂_二解心_一。下三並同。〇心勝声 聞 記〇留余習 記 今謂。扶_レ之加_レ願。故曰_二扶願_一。 妙玄私記《割書:二本|卅二》云。問。誓扶習生。為_二是実事_一。《割書:云云》〇当知 如仏 記 妙玄《割書:四下|卅九》云。菩薩位者。九地。十地。是則十 地菩薩。当_レ知為_レ如_レ仏。 釈籤云。十地猶受_二菩薩之名_一。 復名為_二仏地_一者。以_三仏地辺有_二菩薩地名_一。故知始終皆有_二 菩薩位_一。故云_三別為_二菩薩_一。 輔行《割書:三ノ四|ノ九》云。言_二為如仏_一者。