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▲〇日本人之内外国へ漂流致候者ハ手寄次第唐阿蘭陀之内へ請取可連越候其外之国々
ゟ連越候共不請取旨此度在留之かひたんへ申渡外国之者共へも為及通達候右ニ付而ハ
向後唐阿蘭陀之外外国之者共若漂流人連渡候儀有之候共決而受取申間敷候
一外国船何れ之浦々江乗寄候共去寅年相達候通薪水食料等乞候ハヽ其廉而已
用弁致遣早々出帆為致候様取計可申候右之外都而去寅年相達置候通可心得候
右之趣万石以上以下領分ニ海辺有之面々江不洩様可被相触候
八月
●〇昌平坂学問所之儀古来ハ聖堂与相唱候得共右ハ大成殿之別称ニ付寛政以後学問所と相唱候筈之処其節別段達之趣も
無之候間于今其段不相弁向も有之候向後ハ都而学問所と相唱候様向々へ可被達置候事
八月
▲〇嵯峨法輪寺堂舎大破ニ付任先規例諸国勧化之綸旨被下置諸国可巡行之処於
江戸屋敷々相廻り度旨願之通被仰付来辰年中迄ニ法輪寺請取度旨右ニ付ケ条書之
御触 七月
〇御料所之内薄地多御収納免合相劣殊ニ近年品々之御用途差湊候折柄ニ候得者
厚御趣意を以御勝手向ニ相響候儀をも不被為厭御貸付金御仕法替并十組問屋之内
運上冥加之類若干免除被仰出都而上を損シ下を益候御仁政上代ニ不■美事与
一統難有奉存候然処銘々領分ニ高免之土地も有之候ハ畢竟
神祖盛慮を以封建之制度確乎与相定り其上 御代々之御恵沢ニ而加地等頂
戴候得共 御治世後間も無之時被分封又ハ倉廩充実之節被恩賜候儀ニ而
其後移封等ニより増減有之候而も当時御料所より私領之分高免之土地多く有之
候者不都合之儀と奉存候縦令如何様之御由緒を以被下又ハ家素祖とも武功等
ニ而頂戴候領知ニ候得共加削ハ当 御代思召次第之処右御由緒等を彼是申立候ハ事
態を不弁ニ相当殊ニ銘々数代御鴻恩を蒙居御勝手向之儀ハ毫髪不顕収納
多分有之候を己々之余潤とのみ心得候筋者有間敷事ニ候元来家族奴僕之扶助
可也出来御軍役高並相勤候得ハ事足候儀ニ而既ニ享保度者上米も被仰付候処此節右
様之御沙汰無之を能事と心得黙々己之利を固執仕候者人臣之分与ハ難申彼是
恐惶無限候間何与歟願方も可有之哉与含居候処幸此度江戸大坂最寄為御取締
上地被仰付右領分其余飛地之領分ニも高免之場所も有之御沙汰次第指上代知之
儀如何様ニ而も不苦候得共三ツ五分ゟ宜敷場所ニ而ハ折角上地相願候詮も無之候間御定
之通三ツ五分ニ不過土地被下候得ハ難有安心可仕候偏ニ
神祖封建の盛慮者不及申御代々之守成又ハ更張之御経営故銘々
無量之御恩沢ニ浴申事聊之代知等ニ而奉酬とニハ無之候得共逼々之誠悃
御許容被成下候ハヽ難有仕合奉存候右之通越前守大炊頭備中守相願候処兼々諸臣