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一領主ニ而も領分之内百姓持畑等へも為植殖申度存候ものヘハ可被下候尤為慰植置度等之願ニ而ハ被下間敷候事
〆
▲〇在方ゟ当地へ出居候者故郷へ立帰度存候へ共路用金難調候歟立帰候而も夫食農具代なと指支候者ハ町役人差添可願出候吟
味之上夫々御手当被下候若村方ニ故障之儀有之候歟身寄之者無之田畑等も所持不致故郷之外ニ而も百姓ニ成申度存候
者ハ前文之御手当被下手余地等有之国々へ差遣し相応之田畑可被下候妻子召連度相願候ハヽ可任其意候
右ハ御料所ゟ出居候者ニ不限私領等之者も当戌年ゟ来々子年迄三ケ年之内ニ願出ルニおゐてハ御料并小給所寺社領
なとの者ハ前文之通御手当被下帰村被仰付万石以上領分之者ハ其領主へ引渡帰村申付ルニ而可有之候尤右之趣ハ前々ゟ
去酉年迄之内当地へ出居候者ニ限り候当年以来当地へ出候者ハ願出候共不及沙汰ニ候江戸出生之者願候ハヽ■業も仕馴
さる■ニ候間吟味之上時宜ニより荒地等へ被遣候事も可被有之候右之趣町中へ相触置候帰郷之儀願出候ハヽ御勘定奉行
ゟ可引渡候間可被得其意候尤領分之者荒地多候場所ハ成たけ他国へ不出様手当可被致事ニ候且又帰郷之者引渡候節たとひ
帳外之者ニ候共以別儀帰住致させ百姓ニ致候共山海之稼申付候共歩人奉公ニ成共可被致候若又兼々咎有之尋中
者ニ而も候ハヽ其分ハ本罪ゟ一等軽ク仕置可被致候引取百姓ニ致し候上逃去候ハヽ其段可被相達候 十一月 右之通可被相触候
一寛政五丑年
〇異国船漂流手当之儀前以被仰出候事ニ候へ共行届兼候場所も有之哉ニ付近年度々備向之儀被仰出候事ニ而勿論一時之事ニも無之
永久之儀ニ候ヘハ往々之手当怠なくいつニても手筈届候様相心得人数船方調練等兼而猟抔之節相■武器修理等も不
怠心掛常々無油断儀勿論ニ候船見番所等取立候ニも後来之処勘弁致し可被申付候出張所ハ絵図を以可被伺候一応之被仰出
之様ニ相心得当時俄ニ厳重ニ候而も後々難行届様ニ而ハ甚以如何ニ候且又右等之用度ニ付用金等之沙汰ニ及ひ下々難
儀致し候儀なとハ有之間敷事ニ候此等之趣能々可被相心得候 右之通海辺領分有之万石以上之面々へ可被相触候 三月
〇在方ゟ当地へ出居候者故郷へ立帰度存候へ共路用金又ハ夫食農具代なと指支候者ハ可願出御料所并小給所寺社領なとの
者ハ夫々御手当被下帰村被仰付万石以上之領分之者ハ其領主へ引渡帰村可申付候若村方ニ故障有之候歟或ハ身寄之もの
無之田畑も所持不致故郷之外ニ而も百姓ニ成度存候者ハ是又御手当
被下手除地等有之国々へ指遣相応之田畑可被下候勿
論妻子召連度ものハ可任其意旨去子年迄三ケ年之内可願出旨去ル戌年相触置追々願出候分ハ帰郷申付候事ニ候
此後も去ル酉年迄ニ当地へ出候ものハ願出次第先達而相触候通御手当被下帰村被仰付候間勝手次第可願出候尤願候儀をも
重々存候類又ハ心得違候者も可有之哉ニ候間町役人共能々教諭いたし可申出者也 右之趣町中へ猶又今度相触候間可被得其意
候尤帰郷之もの取扱方等之儀ハ諸事去ル戌年相触候通可被心得候
四月 右之通可被相触候
一寛政七卯年
〇遊行上人当時廻国中之処前々ゟ仕来ニ而領主地頭等之取扱方手重成向も有之哉ニ相聞候右ハ領主地頭ゟ贈物并入用向人馬等指出候
仕来候とも法中為修行廻国之儀ニ候ヘハ仕来りニ不泥役僧申談可成丈■■ニいたし指支無之程ニ取計不苦筋ニ候事 二月
▲〇浦々ニおゐて難船破船有之時浮荷物沈荷物取揚る者へ其荷主ゟ差遣ス分一荷物之儀向後者都而荷物ニ而ハ不相渡其品相応
之代金銀にて浦高札に有之分一之割合を以可相渡候右之趣江戸其外惣而町方并御料者其所之奉行又ハ御代官私領者
領主地頭ゟ寺社領とも不洩様可被相触候 四月
▲〇長門 石見 出雲 肥前 筑前 壱岐 領分之浦方へ朝鮮之漁船なと漂流之儀毎度之事ニ候然ル処浦方之猟師共抔
心得違右漂流之危難を見掛候而も放而差構も不致中ニハ却而地方へ不近寄様ニ取計候儀等も有之哉ニ候都而漂船難儀之様子見
請候ハヽ懇切之救可申儀勿論ニ候処領主手付候儀なと事六ケ敷様ニ存候而不法無慈悲成取計等有之候而ハ以之外成事ニ而殊ニ■国へ
対し候儀ニ候ヘハ猶更如何敷次第ニ候条右体之趣ニ無之様可被申付候以来不束之筋相聞候ハヽ其領主ハ不念之事ニ付厳重之御沙
汰可有之候間精々厚可被入念候 六月 右領々前文之通相触候条為心得右ニ付九州中国筋浦方領分有之面々へも可被達候
▲〇上総国下総国村々百姓共日蓮宗不受不施之伝法を習受其身ハ勿論人ニも勧め重キ御仕置ニ相成候者も有之近年ニ及候而も不受不施
之僧俗重科ニ行ハるゝ処右之内ニハ新門徒又ハ内信心抔と名目を付前々御仕置ニ相成候不受不施之僧を日蓮同様ニ尊敬致候もの
或何之弁なく右ニ加り候者迄も夫々咎請候者畢竟其所之支配人村役人等心付方不行届故之儀ニ候農業を専一ニいとなミ分限
相応之先祖之法事追善等執行ひ候ハ勿論之儀いとまあるものハ仏道を信し候ハ勝手次第之事ニ候得共日蓮宗之内受不
受之訳等ハ百姓共之論すへき事にあらす 公儀より被立置候宗門之外帰依いたすへき筋ニ無之とのミ相心得候ヘハ事足る儀
ニ候間是等之趣も能々相弁紛敷宗法之持チ方等いたし申間敷右之通申渡上ハ重而不受不施類之宗門相持候者有之候ハヽ
家人ハ不及申其所之者迄も厳科ニ可被行候且右両国之外ニ而も不受不施ハ勿論之儀都而何宗ニよらす異風なる執行ひ
致間敷候万一申勧候者於有之ハ其所之奉行所并御代官又ハ領主地頭へ早々可申出候 右之通御料ハ御代官私領ハ領主
地頭ゟ不洩様可被申渡候 右之趣可被相触候 八月
▲〇諸国酒造之儀天明六午年以前迄造来候穀高を以勝手次第酒造可致候其外隠造ハ勿論休株之分酒造り之儀
弥以堅可相禁旨御料ハ其所之奉行御代官并預り所私領ハ領主地頭ゟ申渡造高相改取締之儀等ハ是迄之通
相心得可申付候 右之通可被相触候 十月
〇大坂表諸家蔵々切候手米之儀元来蔵米を懸札いたし町人共入札ニ而売払候筋故渡米滞候道理ハ無之候処滞米有
之分於彼地吟味之候節蔵役人共申立方紛敷相聞候も有之不束候へ共彼是年経候分も有之候間先此度之儀ハ不被
及御沙汰候併滞米済方際限も無之如何ニ付是迄之滞米出入之口々切米ニ申付以後右体之儀無之様於大坂
町奉行所諸家蔵屋敷留守居へ申渡候間可被得其意候 右之趣可被相触候 十月
一寛政九巳年
▲〇諸寺院中絶之撞鐘再興之事以来指免候儀無用ニ候尤■し候以後鐘楼之礎等も其儘ニ有之其証拠分明ニ有之類ハ糺之上
可被申聞候勿論新規之造立者無用之事右之趣相心得諸寺院へも可被達置候 右之通寺社奉行へ相達候間向々へ可被達候 三月
▲〇油直段高直ニ付引下方并薬種積送等之儀於江戸表別紙之通被相触候間猶又作り高廻着高巨細ニ相改此地町奉行所へ急